简介：摘要；民间音乐是由历代人民群众集体创作，以口传心授为主要传承途径，“潮汕文化”、“客家文化”、“广府文化”三大民系在岭南文化史上地位的确立，促成了广东民间音乐文化的多元化，形成了岭南音乐——“广东音乐”（粤乐）、“潮州音乐”、“广东汉乐”三大乐种。岭南音乐三大乐种得以生存与发展，与众多“民间乐社”和“私伙局”的普及、推动，是功不可没的。发展非物质文化文化，丰富人民生活，符合我们国情的新的文化理念。

简介：<正>一、我的班主任在我印象中最深刻的,当然要属我的班主任罗老师。罗老师是一位即和蔼可亲,又严厉的老师。她每天都穿着时尚,就像一个优雅端庄的模特,同时,她更是一位合格的老师。罗老师的脸上总是带着慈祥的笑容。这慈祥的笑容就像阳光一样,照耀着我们全班的同学。罗老师特别关心我的学习。在学习上我遇到各种难题,罗老师总是会帮助我,同我一起解决困难,当我学习成绩优异时,她会为我

简介：家长让孩子学琴，是为了让他们演奏乐曲。初学者在演奏时或多或少想要表达一定的思想感情。兴趣，往往从这里开始。

简介：著名小提琴演奏家伊扎克·帕尔曼曾在纽约举办过一场音乐会。由于身患小儿麻痹症，帕尔曼架着双拐吃力地坐到舞台中央的椅子上。他把拐杖小心地放到台板上，将一条腿伸向前方，另一条腿收至椅子下面，然后抬起琴，向乐队指挥点点头，示意可以开始。

简介：月光如水，啦啦啦……水面上翻起了一道水花。哦，原来是一群多才多艺的鱼儿，有的弹琵琶，有的吹竹笛，有的弹吉他……你瞧，那条小鱼在唱歌，歌声如清泉缓缓流淌……

简介：舞曲这是1956年靳延平先生创作的一首小提琴曲。主题的素材选自新疆民歌“阿拉木罕”。音乐充满了青春朝气,体现了热情豪放的新疆少数民族的音乐风格,乐曲表现青年们弹着民族乐器“热瓦甫”,边歌边舞,相互追逐的场景和欢欣喜悦的心情。乐曲开始的一段拨弦,是模仿“热瓦甫”弹奏的效果,同时营制了热烈欢快的气氛。主题以3/4拍和2/4拍交替进行。3/4拍的跳弓轻巧活泼,演奏用中弓部位,2/4拍的跳弓是双音加重音,用下半弓部位,声音有共鸣、有弹性。高音区的连续十六分音符跳弓在中弓部位拉。中段转入了一个全新的带有舞蹈韵律的歌唱性的段落,一小节一弓,弓走得很宽,声音很丰满。旋律中符点节奏的特点要注意第一个音略重些,左手揉弦加大幅度,3/4拍的自然重音更为明显,音乐具有朝鲜族音乐边歌边舞的风格。与第一段的音乐风格有明显的不同,两段之间形成鲜明的对比。中段的指法多处运用伸张4指,低八度和高八把旋律的指法基本上相同。渔舟唱晚这是我国音乐家黎国荃先生根据古筝曲改编的小提琴曲。乐曲描绘了在夕阳西下、杨柳轻摇、辉映着彩霞的湖面上,渔人们唱着歌,悠扬自得荡桨回归的情景。乐曲一开始是两大句组成的引子,节奏舒缓自由,演奏时要注意旋律线的起伏和支点音...

简介：这是一首缓慢的陕北民歌，旋律悠扬动听。乐曲的重点是中国式滑音的应用，上一首讲到了上下行斜线的快速滑音，这里又出现了慢速的柔美的滑音，记号为上下行弧线带箭头，手指在弦上触弦压力要小，移动动作稍慢，滑音的声音要优美。

简介：这原是一首我国西部的民歌，由金砂编曲，黎国荃改编为器乐曲。

简介：作者采用了家乡湘北一带的民间音乐“地花鼓”的曲调进行创作,抒发了对故乡景色和生活的怀念。这首乐曲是二十世纪五十年代创作的一批小提琴作品中,在演奏手法和风格上有独特之处的一首作品。音乐展现了这样一种场景:夏日的傍晚,悠扬的二胡声透过那黄昏的薄暮,回荡在旷野,人们自然地回忆起那快乐的童年和江南故乡优美的景色。乐曲分为慢、快、慢三段,慢乐段基本是重复和再现,在节奏、情绪上与中段形成对比。慢乐段音乐抒情、优美,音色柔和内在,演奏手法和声音有些模仿和靠近二胡。这段有许多独特的滑音和装饰音,演奏比较讲究其中的味道,运弓也不是平铺直叙的,根据表情记号和风格的要求,力度、速度均有许多细微的变化。例如旋律一开始,两小节之间有渐强渐弱的表情,第一弓应先走慢,在第二个音进来前加快,做出渐强的力度。第二小节弓速又由快转慢,这样运弓是有弹性的,这一小句在运弓力度上并没有多大变化,不用加力,只是运弓的速度有变是强调连线的第一个音,这是一种加强性的语气,马先生在创作的其它乐曲中也经常出现这种节奏特点,可以说是一种创作的个性风格的体现。例如他的《思乡曲》,《牧歌》,《春天舞曲》,《跳龙灯》,《回旋曲》都可以见到这种节奏音型的反复出现。在这些...

简介：一九五四年作者收到云南一位陌生人的来信:（?）请您打（?）地（?）,在云南的南方有条河流叫怒江,那是我童年牧羊的地方,在广播中听到您的牧歌,使我回忆起童年的

简介：

简介：八爪鱼：图片能发出声音，淀粉们相信吗？——什么、什么，图片能发出声音？好有趣!快说来听听!——咳、咳咳……话说……咳咳，还是请淀粉朋友们自己往下看吧，呵呵……

简介：很久以前，土家族人民与敌人作战。由于敌我力量悬殊，土家族人民被迫困于凤凰山。眼看要全军覆没，情急之下，土家族将领命令士兵们休息，并派人从山上砍来小竹子，做成乐器，号召人人都来吹奏，鼓舞斗志。山下的敌人忽然听到四周响起激昂的“号角”声，以为山上埋伏着千军万马，顿时乱了方阵，吓得仓皇逃跑。土家族士兵军威大振，一鼓作气歼灭了敌人。

简介：音乐和其他艺术一样,都是对现实生活的反映。不同的是：音乐是通过乐音来传达作者的感情,在表现其对生活感受的同时,也是试图引起听众联想与共鸣的艺术,更是一种最直接、最宜于抒情的艺术。那么,怎样才能创作出有价值的抒情乐曲呢？这里,我想谈一点个人的浅见。

简介：此曲是秦咏城先生创作的小提琴作品之一,作于1962年。是一首向大海倾吐心声,表达内心情感的抒情曲。主题旋律犹如微微起伏的海浪,盘旋回转,如歌如诉,三拍子的韵律贯穿始终,衬托出海浪的动感。

简介：高山流水传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心而与吾心同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。广陵散琴曲又名《广陵止息》。汉魏时期相和楚

简介：教学目标：一、体验音乐作品的情感，扩大学生音乐视野，激发引导学生了解音乐、热爱音乐的兴趣。二、培养学生的音乐听觉体验，在聆听音乐过程中，引导学生由浅入深他体会理解回旋曲的结构特点。

简介：美国的研究人员发现,婴儿在5个月大时就能从一组乐曲中辨别出欢快的乐曲,到9个月大时能"挑"出忧伤的乐曲。

简介：夏尔巴约有10多万人口，族属未定，主要分布在喜玛拉雅山南麓西藏与尼泊尔边境茂密的森林地带，此外在锡金和不丹境内也有少数夏尔巴人散居。夏尔巴人大多数居住在尼泊尔北部边境的孔布、比贡、劳布吉、工巴雄、嘎里召、南岗里、巴东岗、巴岗等地。西藏境内的夏尔巴人约有1500多人，聚居于定吉县的陈塘区和樟木镇的立新、雪布岗两村及定日县绒辖区的边境地区。樟木立新、雪布岗村的夏尔巴人有很多现已搬迁到樟木镇居住。

简介：《词乐曲唱》的学术价值育德《词乐曲唱》一书作者洛地、人民音乐出版社出版。今年已获国家新闻出版署优秀图书选题奖。这是一本对理解和研究民族文艺、民族音乐具有指导意义，对现实具有切实作用，学术价值很高的著作。一，将我华夏——汉族的歌唱，明确分为：“以文化乐...