简介：一1955年,我9岁。因为先天性心脏病住院手术,医生开了休学一年的证明。三月,第一场春雨过后,爸在胡同里拦了一辆马车,去月坛的市儿童医院,把我接回到东四北大街的家,车费花了一块多,妈直心疼。

简介：轿子起源甚古,《史记·河渠书》载：“山行即桥。”轿子发展最盛时期,约在东晋,当时门阀制度已到高峰,达官贵人嫌乘马坐车颠簸劳顿,便设计出较古代为新的新型轿子来代步。如《晋书·王献之传》载：“献之常经吴郡,闻顾辟疆有名园,先不相识,乘肩舆径入”。到唐文宗大和三年（829）,曾下旨：只准年老有疾官员乘轿舆。至宋代,轿舆又逐渐盛行起来,著名的《清明上河图》中,就可见到两人抬的小轿行进在汴京的街中。

简介：爸爸和妈妈用右手握住自己的左手腕，再用左手握住对方的右手腕做成花轿。然后蹲下来，让孩子的两只脚分别伸进爸爸妈妈的两臂之间，坐上轿子，爸爸妈妈站起来抬着孩子往前走或者左右摇晃。

简介：轿子这东西．咱平时只是耳闻，影视上目睹，却从未坐过。最近有传媒报道，不少地方年轻人结婚时兴坐轿子。这倒使我对轿子产生兴趣，据《汉书·严助传》载：汉朝会稽太守助视察灾情曾经“舆轿隃领”一唐朝颜师古注解说：“轿音桥．谓隘道舆也”：可见汉朝时候所谓“轿”只不过是一种山间小路用的小车。

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简介：南怀瑾先生曾讲过一个意味深长的故事：有一个名望很高的太子，坚持周游列国，以提高自己的声誉。一个貌不惊人的乡下老头找到他：“你要拜我为师，不论去什么地方，要处处捧我；各国宴请你的时候，主宾的位子要让给我坐，要处处敬我。这样，你就成功了。”

简介：雪山即玉龙雪山，常年积雪，那是关于一幅画的记忆。时间碎片在我面对这雪山的时候整合在了一块，旧日的时光里闪着点点碎碎的惆怅，我的到来似乎成了记忆的一个注脚。

简介：罗兮很看不惯小区里的那几个男生，单说任杰吧，虽长得五大三粗，可连蚯蚓都不敢捉，在罗兮看来，任杰真丢男孩子的脸。

简介：在古代，轿子是身份的象征。古代的轿子不是随便就能坐的。按明朝初年的规定，轿子分为大轿小轿：大轿是四人抬的官轿，四品以上官才能坐；小轿是两人抬的民轿，只许妇老病残坐。洪武年问有“五品京官亦美哉……有时街上骑驴过”的诗句，骑驴就很光荣啦。

简介：中国交通兼人事管理体制改革委员会:在下经过七七四十九天冥思苦想,翻阅九九八十一卷浩繁资料,终于想出一个功在当代利在千秋比金子还闪闪发光的点子,那就是恢复使用古代的轿子,取代没头没脑到处乱跑的轿车。其理由如下:其一是保护弘扬国粹。轿子是一种最具中国特色的人力承运工具。它历史悠久,早在汉代就已出现,当时叫步舆、载舆。古为今用,洋为中用,老人家早有指示,何况越是民族的越是世界的。其二是节省能源。轿车是个只喝汽油的怪物,汽

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简介：赤道是地球上最热的地方，并且是终年炎热的地方：雪山是寒冷的地方，终年积雪的雪山更是给人一种寒气逼人的感觉。有谁能把烈日炎炎的赤道与雪山联系在一起呢?但在炎热的赤道上确实存在雪山，并且有两座赤道雪山，一座是非洲坦桑尼亚东北部的乞力马扎罗山，海拔5．895千米，是非洲的第一高峰．山顶终年被积雪覆盖着，很难见到它的真面目。

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简介：<正>我的梦总是与那座神秘的雪山有关,我知道他就在有雪的地方,我苦苦地寻找着,寻找着……我一直在寻找一位真正的男子汉。他应当是一位军人,有着矫健而挺拔的身材,如一株临风的玉树;他应当有着威严而英

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简介：是悠悠往古岁月，是渺渺遥远河山。迎着历史的风雨，迎着流逝的云团。一个古老的图腾诞生在西部的莽原……莽莽昆仑，开世界屋脊于横空。绵绵西藏，发华夏沃野之端倪。藏地雪域，发祥了无数高山大川，位于西藏东南一隅的太子雪山，就是藏区无数高山中最富盛名的一座。太子雪山，地处云南西北部滇川藏接合部的德钦县，北枕冰雪之山，南临大冥之水，占去德钦县总面积的三分之一。在飞雪千里的群山中，有海拔六千米以上的雪山十余座，称为“太子十三峰”。

简介：墨色笼夜,唯清月朦朦。窗外幽深,恍惚问,耳畔荡起白玛多吉的歌声:“想要飞过那洱海苍山,飞上那玉龙雪山,飞到那天上人间……”便不觉沉醉在这一曲旖旎与纯净中,仿佛再次置身于磅礴的雪山脚下,徘徊于曼妙的清潭谷底。自昆明到大理,沿途是亘古绵延的墨山。坡间端然丛生的桉树,高挑得如当地少女。天空湛蓝,像薄纸一样透亮。大团的云朵悠悠而过,干净得让人舍不得长观。我瞻望远方,叠叠的无边红土接连成片,如同凡·高厚重而激烈的笔触,极其自然地点缀在山水墨色中。褐红问,簇簇白房似星野小花,安静地沉睡着。我细观,每座房上描绘着各式花鸟草虫,从导游的口中了解,是图腾。