简介:摘要:本文对吐蕃时期碑文的研究基础上,从8至9世纪时期的碑文中出现的地名进行注释及相关研究动态进行了阐述,并加以总结,展望未来。
简介:【 摘要 】 孝道文化是中华文明的重要组成部分。自古以来,孝道一直占据着中国教育的首要位置,人们将孝道作为评判一个人品德的重要标准。新时代下,随着社会的快速发展以及外来文化冲击,小学生的孝道教育受到了阻碍,小学生的孝道理念开始淡化。我们面对这一严峻的形势,要做好小学孝道教育工作,使学生树立感恩父母、孝敬父母的意识,继续传承和发扬孝道这一传统美德。本文重点阐述了新时代下的小学生孝道教育。
简介:摘要:孔子孝道是孔子在总结前人孝道观念基础上并结合当时社会实际而提出来的价值规范。孔子对孝的含义作出了创新性的阐释,提出了养与敬、顺与谏等要求,阐明了孝与仁的关系。基于孔子孝道与社会主义核心价值观在理论上的互促性、功能上的相近性、目标上的共通性,高中学校 可以通过创新教育内容、改进教育方法、完善教育载体等方法,将孔子孝道融入高中生 社会主义核心价值观的教育。 关键词:孔子孝道 ;孝文化 ;社会主义核心价值观 ;高中学校高中生 一、孔子孝道的基本内容 “孝”的观念在孔子之前的殷商时期开始出现,并带有求卜和祭祀等宗教色彩。到了西周时期,孝道观念更贴近生活,增添了赡养在世父母的新内容。孔子在提炼前人“孝”观念的基础上,阐发了自己的孝道体系。 (一)孝道的基本要求 1.养与敬。孔子对孝的理解,基本上采用了《尔雅》中“善事父母”的含义。《论语 ·为政》中记载:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”孔子的这一论述,从人与动物的区分入手,对善事父母的含义从物质和精神两个层面做出了创新性的回答,认为作为人而言,善事父母不能仅仅停留在养的层面,更要求敬。 2.顺与谏。孔子提出的“辞顺”并不意味着子女绝对地服从。孔子认为子女遇事应该同父母商量,顺从父母的合理意志。孔子同时提出:事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。子女与父母的年龄、阅历等都有差异,对待某一事物的看法难免不同,但二者观点上的不同并不等于关系上的对立。子女可以“诤谏”,但必须注意时机和方法,态度上要婉言和顺,即使一次劝说之后父母并没有听从自己的建议,也要等到父母心情平和时再次劝说。 (二)孝道的重要性:孝为仁之本 在阐述孝的重要性时,《论语 ·学而》中提到:“孝悌者也,其为仁之本也”“君子务本,本立而道生”。“仁”是孔子思想的核心。仁的内容包括克己、爱人、复礼三方面。克己,即克制自己,其主要方式有修己、约、自戒、自省等 ;在实践中将克己应用于待人接物即爱人 ;克己与爱人在行为上的归宿便是“复礼”,即恢复周礼,以改变当时社会上的不良局面。 二、孔子孝道融入高中学校 社会主义核心价值观教育的可行性 习近平总书记提出要“使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动” ,并多次强调青年学生要率先践行核心价值观。这些论述指明了高中学校 开展社会主义核心价值观教育的重要意义。而之所以要将孔子孝道融入社会主义核心价值观教育,是由于二者在理论上的互促性、功能上的相近性和目标上的共通性决定的。 (一)孔子孝道与社会主义核心价值观在理论上的互促性 习近平总书记指出:“牢固的核心价值观,都有其固有的根本。” 社会主义核心价值观的提出,正是吸收了包括孔子孝道在内的中华传统孝文化的精华内容。一方面,弘扬孔子孝道,必须将其与社会主义核心价值观的基本要义、逻辑结构和提出的时代背景相结合,二者共同发挥教育、引导学生向善求美的重要作用。另一方面,弘扬和培育社会主义核心价值观,必须进一步发掘孔子孝道的当代价值、借鉴孔子孝道教育人民、凝聚人心的重要经验。所以说,二者具有理论上的互促性,“构成唇齿相依、相辅相成、同舟共济的命运共同体。” (二)孔子孝道与社会主义核心价值观在功能上的相近性 孔子孝道和社会主义核心价值观尽管相隔两千余年,但都是我们当下社会应该坚守的共同价值观。 正如梁漱溟指出:“说中国文化是‘孝’的文化,自是没错” ,说明了“孝”对于中华民族而言的重要作用。孔子孝道作为中华优秀传统孝文化的集中体现,在两千多年的传承过程中,成为中华民族宝贵的精神财富,是当下中国社会应该着重坚守的文化精髓。 三、孔子孝道融入高中学校 社会主义核心价值观教育的路径 (一)创新教育内容 1.感恩教育。子女与父母之间的血缘亲情是感恩教育的基本切入点,使得感恩教育具备深厚的情感基础。每个人都享受着因为亲情而带来的无尽欢乐,尽管高中生 已经成年,但仍然获得着父母物质上的帮助、精神上的鼓励和心灵上的呵护,这就需要学生们用优异的表现感谢并回报父母的馈赠。父母的血缘亲情值得我们感恩,学校里老师和同学的关心、帮助,同样也值得我们感恩。只有常怀一颗感恩之心,才能形成和谐、友善的人际关系。 2.敬亲教育。在孔子的孝道体系中,养亲、敬亲是不可分割的统一体。但高中生 在外求学,尚未有过多精力赚取经济收入,所以相对于养亲而言,敬亲是他们孝顺父母的主要内容。高中生 们无论是在学校时与父母的电话沟通,还是回家时与父母的交流,都应以恭敬的态度对待父母,生活、学习中的问题要充分倾听并尊重父母的意见 ;关心父母的精神需求。这是高中生 孝顺父母的重要内容,也是高中生 践行社会主义核心价值观的重要体现。 (二)改进教育方法 1.榜样示范与自我反思相结合。班杜拉认为:“榜样表现出观察者原本不具备的新的思维模式和行为模式,通过观察,观察者也能形成同样形式的思维和行为。” [8]63古代的黄香扇枕温衾、闵子骞芦衣顺母的事例以及当代的山西女孩孟佩杰、湘潭高中生 杨怀保等青少年,是青年高中生 在践行孝道和社会主义核心价值观过程中值得学习的先进榜样。对于这些人或事,高中学校 有关部门应通过有效渠道向高中生 进行宣传,在潜移默化中提升高中生 们的孝道意识,激发高中生 的孝道行为。此外,高中学校 相关部门还可以充分发掘校园里孝道榜样,尽可能地让身边的高中生 现身说法,以达到现实教育的目的。 四、结语 高中学校 将孔子孝道融入社会主义核心价值观的教育关乎着学生的成长成才,既需要理论上的梳理,更需要实践中的探索。高等学校要以理论为指引,切实做好中华优秀传统文化的传承发展工作和高中生 的思想政治工作,让中华优秀传统孝文化助力高中生 的全面发展,让高中生 的全面发展助力中华民族的伟大复兴。 参考文献: [1]蔡尚思 .中国现代思想史资料简编(第 4卷) [M].杭州:浙江人民出版社 .1983. [2]葛兆光 .中国思想史(第一卷) [M].上海:复旦大学出版社, 1998. [3]肖波 .中国孝文化概论 [M].北京:人民出版社, 2012. [4]习近平 .习近平谈治国理政 [M].北京:外文出版社, 2014.
简介:摘要:道德品质、心理健康、法治理念、国家意识、政治认同、文化自信、社会和谐以及人生价值是初中道德与法治学科核心素养的主要内容,覆盖了初中生成长和发展的全部内容,并全面展现了初中道德与法治教学的关键教学要素,也是初中道德与法治教育教学的关键内容。其中,从价值实现和价值观塑造的角度考察,社会和谐与人生价值对初中生的影响较为突出,而尊师敬长、遵守孝道、掌握维持心理健康的方式方法,是促使初中生可进一步感受社会和谐氛围,体察人生关键价值的基本内容。基于此,本文在结合核心素养理论的基础上,以实施孝道教育为开展素养教育的入口,进一步分析了初中道德与法治教学的具体方法,希望可为广大初中道德与法治教师提供有效借鉴和参考。
简介:摘要: 随着科学技术的发展以及新型学科在各领域的广泛运用,现代社会要求培养大批新型优质人才。因此,学校体育有新的历史使命。按照“面向现代化,面向世界,面向未来”的要求,我们要从学校教育塑造人的任务和适应未来的需要考虑学校体育的任务,即体育教育除了向学生传授体育的知识、技术以及增强他们的体质外,要把育人放在首位。而近年来深受广大青少年喜爱的跆拳道运动正有效地体现了这一要求——体育教学与德育紧密结合。