简介：摘要：在全球化、城镇化、数字化、科学技术日新月异的历史时期，非物质文化遗产凸显出它的重要性及其无穷的魅力。然而目前我国非物质文化遗产分布相对分散，传承人队伍普遍高龄而且青黄不接，非遗传承人相继逝世，也给非物质文化遗产带来了不可挽回的后果。文章以非遗传承方式为研究对象，以大数据互联网为媒介，为非遗的传承与创新提供一种新思路和新方法，让更多的人了解和认识非遗文化，从而更好地传承和发扬中华优秀传统文化和非遗文化。

简介：1渡屋像个饱经风霜的老人,孤傲地在张集运河渡口西岸坚守了几个世纪,很快要拆了。前天傍晚,镇长来到泉婶家里,很客气地告诉她:聊阳高速公路,横跨大运河,将通过张集镇,在渡口上造一座现代化大桥,两个月之内必须把渡屋拆掉。泉婶一怔:"拆渡屋?""是哩。""摆渡不摆啦?""不摆啦。""渡口不要啦?"

简介：我带着两块20号画布外出旅行五六天。我是个单身汉,不用跟谁说一声,也不用牵挂谁,随时可以出去旅行。年轻的时候,我几乎都画人物。我在画面上追求人所具有的无限的复杂性、无限的意义,从不知道满足。然而,我被拉去当兵,亲眼目睹了凄惨的杀戮场面。归国以后,我落得孤身一人,已完全丧失了画人的心情。

简介：前不久，鼓浪屿、可可西里、江西武夷山分别成功入选世界遗产，使得中国的世遗总数已达到52处，仅次于意大利的53处，成为世界遗产数量第二多的国家。对世界遗产的开发与保护，也随之成为了广受关注的话题。

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简介：湖北省竹山县有民问文学《女娲传说》、传统美术“堵河剪纸”和“绿松石雕刻技艺”、传统音乐“竹山牌子锣”和“官渡民歌”、传统戏剧“堵河皮影”等多个非物质文化遗产项目入选省级非遗名录。该县在各中小学开展传承“非遗”活动，

简介：　　李克太想留在这个城市了,能留在省会城市工作,是他从小的梦想.但和他谈了三年、他深深爱着的女朋友小禾却帮不了他.而有一个人可以让他留下来,那就是一直对李克有意思的如雪.……

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简介：我一直以为,辛勤的等待如同默默耕耘;只是我没想到,我们感情的生命太短暂,连今年夏天都熬不过去,就死在了你的怀里。去年冬,我的朋友把你介绍给我认识,你我都没想到,从那一刻开始,我们会背着她开始恋爱。这天之后,我们的友情从此宣告完结。她不在的时候,我们会抱在一起,旁若无人。你说多要些时间考虑,爱情旋涡里的我相信一切。一曲终要离别的感情声弦终究躲不过错乱的命运。我看得出来,她和我一样,爱你爱得痴狂。

简介：有时候会觉得自己骨子里是个喜静的人。虽然平日里爱笑爱闹,但内心深处始终是孜孜以求的,却总与喧哗无关。于是,去一向魂牵梦萦着的苏州的时候,便未对享有盛誉的拙政园抱何期待。事实上,也是一如所料:一条不过三米宽的河道挤满了游客,视线看不见几米开外的地方。但苏州的园林是要讲求意境的,一如江南的

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简介：甘孜踢踏（国家级非遗保护项目）甘孜踢踏舞最初是从羌姆（寺庙跳神舞）中分流而演变出来,它是宗教意识与民间舞蹈相结合的产物,来源于藏族早期本波教的祭礼舞蹈。甘孜寺作为霍尔十三寺的第一寺,大力学习和发展此舞蹈形式,随后甘孜民间结合当地文化发展到以经常娱乐为目的跳勋卓舞蹈,这就基本形成了甘孜踢踏的雏形。

简介：<正>春与秋是十多年没见面的同窗好友。这一天,他们相约见面。见面时,两人相拥而泣。春对秋说,这十多年来,我在梦里都想着你。秋对春说,我也一样,魂系梦绕的总是你。春说,我们去母校走一走,看一看吧。秋说,我也有这个想法。于是,两人走在去母校的路上。路上,也就是在校园墙外的拐弯处,秋被一个小贩缠着买东西。春与秋拉开了距离,此时,春发现地方有个包。春正弯腰去捡时,突然他身后一个人拍了一下他的肩膀。春抬头一看,是个戴墨镜的人。

简介：长期以来有关《富春山居图》之《子明卷》与《无用师卷》的真赝之辩一直是一个极有趣味的话题。今年6月,现藏浙江博物馆的《剩山图》跨越台湾海峡,与《富春山居图·无用师卷》合璧展出,与此同时,曾被乾隆误为真迹的《子明卷》也与观众见面。《无用师卷》的仿真印刷品在大陆广为流传,各种画册中也往往见之。而《子明卷》则很少见到。我刊上期发表洪惠镇先生《〈富春山居图·子明卷〉疑系董其昌作伪》一文,引发相当多读者的热切关注,今将《子明卷》刊发于此,以供参考。

简介：阿旺巴旦,1970年生于西藏那曲班戈县。1991年开始说唱格萨尔故事,其传承属于＂神授式＂,能说唱20多部。1991年至1996年在那曲地区班戈县说唱《格萨尔》;1996年至今在那曲地区群艺馆说唱《格萨尔》。2007年在自治区电视台说唱《格萨尔故事之峻岭之战》,已完成《达岭之战》、《达色牦牛宗》光盘录制及出版工作。

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