简介：根据斯大林关于民族形成和民族四要素理论，我把人类历史中的民族共同体划分为三朴形态：民族共同体原始形态——部落、民族共同体中级形态——部族、民族共同体高级形态——民族。民族共同体一词的含义，相当于传统广义的民族。

简介：(续)　　二、部族的统治机关第一,最高行政机关在辽制中,部族最高行政统治机关叫北枢密院。《辽史》卷四十五《百官志一》中有这样的记载:契丹北枢密院。掌兵机、武铨、群牧之政,凡契丹军马皆属焉。以其牙帐居大内帐殿之北,故名北院。元好问所谓“北衙不理民”是也。据此,全部契丹人即游牧民都属于这个机关统治之下。《百官志》还载:　　契丹南枢密院。掌文铨、部族、丁赋之政,凡契丹人民皆属焉。以其牙帐居大内之南,故名南院。元好问所谓“南衙不主兵”是也。这样,也可以理解为属于北枢密院的契丹人也属于南枢密院。史籍记载的是文武两政由这两院分掌。然而,这实际上是错误的。所谓南枢密院,在《百官志三

简介：(续)　　第二,以契丹人为成份的新编成的部族(一)特里特勉部关于此部,《营卫志》圣宗三十四部条载为:初于八部各析二十户以戍奚,侦侯落马河及速鲁河侧,置二十详稳。圣宗以户口蕃息,置为部。可见,这个部的前身是为了侦察奚部的动静,从八部分别抽出二十户而编成的。但是,作为其卫戍地的落马、速鲁两河未见另有记载。另外,此部的卫戍地在《营卫志》中载为倒塌岭,其地位于现在山西省北部。假如在编成部族前后确实是其卫戍地,那么,实际上并没有达到牵制老哈河流域奚部的目的。然而,也象后文所叙述的那样,奚族在反抗唐末契丹的压迫时,有一部分西迁徙到相当于现在察哈尔省怀来县的妫州。这样,

简介：第四，部族的统帅机关辽代的部族在作为行政单位的同时，又是军事单位。其最高统帅机关是北枢密院。具体事务属于北、南两宰相府分掌。这无疑是军民两政不分的部族制度。在两宰相府之下，各个地区分别有统帅机关。各个小部族在军事上属于其统辖。因各部族的牧地被限定，进而出现了卫戍于同一地区的若干部族合而为一个集团的情况。所谓各地区分别设有的统帅机关，当然会掌握着这类集团的军令和政令。进一步讲，辽制中部族牧地被限定，就是为了有利于行政和军事上的方便。在《兵卫志中》众部族军条中载有：众部族分隶南北府，守卫四边，各有司存。并且依次列出了各部的隶属关系。同样，在《营卫志》中也有记载。依据这两部分可弄清这个问题。还有，

简介：本文介绍了蒙古尔部族的组成、形成和发展。并对其族长、土司的特点和承继作了详尽的描述。

简介：黄帝部族是新石器时代活动于中原地区的主要部落族团，这一族团的历史创造促进了当时的社会向文明方向发展。根据古籍记载和考古资料，该部族历代的迁徙路线已较为明确，并且其活动的北线地域很可能在今北京附近的燕山山脉南麓一带。

简介：“阿卡，男女服青蓝，以红藤系腰，耕余猎，较罕入城市……”（引自《伯麟图说》）。一句话就勾勒出一个久居中国西南和中南半岛的古老民族的样子。阿卡是一个跨境而居的古老民族。他们自称阿卡（英文：AKHA），并在我国建国初期民族识别工作中被认定为爱尼族。在最近几个世纪中有些阿卡继续向南迁徙，进入越南、老挝、缅甸、泰国北部的深山。正是由于这样的迁徙，阿卡把哈尼族称为“落下的人”。如今中国的阿卡仍然认为他们和哈尼族是亲戚，但是从语言上和亲属关系上他们更靠近和泰国、老挝、缅甸越南的自称阿卡的民族。

简介：蚩尤是我国远古时代杰出的部族首领。但长期以来不仅得不到公正、客观的评价,而且还作为炎黄二帝的对立面不断地受到贬损与笞伐。本文试从蚩尤的功绩、受损的成因及其历史影响等方面阐明个人的观点。

简介：明代安多藏区部族志（续前）王继光卷二西宁卫属（塞外四卫附）１７８族川藏族《明太祖实录》卷７７洪武五年十二月庚子条载：“吐蕃诸部川藏邀阻乌思藏使者，掠其辎重，命邓愈为征西将军率兵讨之。”《明太祖实录》卷１１１洪武十年四月己酉：“命卫国公邓愈为征西将军，...

简介：本文将明代史料中安多藏族部落的汉文资料──分别隶属于明代的“西番诸卫”，析分为七卷分期连载，为安多藏区部落史这个国际藏学研究中的薄弱环节提供有价值的资料。

简介：本文将明代史料中安多藏族部落的汉文资料--分别隶属于明代"西番诸卫"--析为七卷分期连载,为安多藏区部落史这一国际藏学研究中的薄弱环节提供有价值的资料.

简介：周部族的音乐与歌诗包括周人建立王朝之前的创作,和取代殷商入主中原以后的创作.他们的音乐就是雅乐,也称之为朝廷的正乐.这是以笙为主要乐器,产生于西部的音乐.

简介：从考古资料看，辽宁地区的历史是从古人阶段开始的。由于地理环境、气候因素等的不同，辽宁地区的古文化遗存有其地方特征。它既有华夏因素，又有地方特点

简介：

简介：波斯文史著《史集》（Jami_cal-Tavarikh）之《部族志·斡亦剌传》是有关卫拉特蒙古早期历史活动的最重要的史料之一。本文在前人研究的基础上，根据苏联波斯文集校本，将其中的《斡亦剌传》首次由波斯文原文直接译为汉文，纠正了前译中的一些错误，同时结合其他文献，作了进一步的注释与考订。

简介：两汉时期,中央政府通过置郡县、羁縻制、修路、移民等具体治理措施,加强对西南少数部族地区的经营和治理,使得该地区开始正式受到华夏文化的辐射和教化。这一治理过程,实质上也是其纳入华夏生态体系的过程。

简介：摘要秦部族是西周众多方国和部族中较为特殊的一支，这支部族的早期经历因为稍后部族的逐渐发展壮大而得以保存，其经历对于探讨西周前期对类似于秦部族的被征服部族所实行的政策，甚至对探讨早期的国野制度都有着一定的作用。本文试从其地位及经历入手，对这些问题进行探讨。

简介：现代精英政治日益改变着吉尔吉斯斯坦传统的部族主义利益分配方式、互动方式、动员方式。在利益分配上,强调精英主体利益的实现和维护;在互动方式上,政治精英利用区域主义叙事,将部族之间的利益斗争抬升为国家层面的政治斗争;在动员方式上,精英政治的利己主义行为导致利益分配内卷化,与此同时,社会民众自发自主的利益诉求在不需要部族参与的情况下,便能够进行广泛的社会动员。现代精英政治对传统的部族政治的冲击,弱化了部族主义分析范式对吉尔吉斯斯坦现代政治的解释力。

简介：逻辑矛盾·辩证矛盾·悖论──逻辑矛盾辨析田心军逻辑矛盾是逻辑学中的一个基本概念。逻辑矛盾与辩证矛盾、与悖论都是根本不同的，但是，在现实生活中，包括有些逻辑论著或论文的著述中，将逻辑矛盾与辩证矛盾混为一谈者有之，将逻辑矛盾与悖论相提并论者更多。鉴于此，...

简介：该文力图从历史地理的角度研究党项部族内迁的特点和影响，并第一次提出“自由内迁”在党项部族内迁中占据重要地位。认为自然地理环境的改变对党项部族的经济、文化生活产生了重要影响；内迁壮大了党项人中世家大族力量，为尔后党项崛起、西夏立国奠定了基础。