简介：【摘要】“陪都”是我国古代都城制度的一个重要组成部分，亦是我国历史上在政治制度上的重大创举，指在首都以外另设的首都，又称“两京制度”。历史上的陪都建制，大多数学者将西周初年洛邑视为陪都制之滥觞，此后，历代的大小王朝，无不模仿西周的两京制度，且许多王朝或政权不只两京。

简介：抗战8年,在陪都重庆主管军事(国防、防空……)通信业务的军官,都是黄埔军校12期先后的同学。他们在各人所服务的军政部门(军委会、军政部、侍从室、军统局、各部队驻渝办事处、中央银行……)可以通行无阻,与各重要人物(蒋介石、宋美龄、孔祥熙、何应钦……)公馆里的服侍人员都很熟识。俗话说:"奴仆眼里无圣人"。从这些重要部门和要人公馆里的服务人员中,往往听到一些鲜为人知的消息。我所工作的重庆卫戍总司令部通信指挥部,是具体指挥重庆军事通信的机构,自然成了这些通信军官聚会之所。同学们相会在一块时,互相闲谈中不免把各人所听到一些新奇消息作为谈话资料。

简介：1937年7月7日，芦沟桥事变后，日军大举进攻我国，上海失守，南京告急，迁都问题迫在眉睫。国民政府当机立断，就在当年11月20日，宣布西迁重庆。重庆地处嘉陵江与长江汇合处，素有“天险”之称，又是四川盆地心脏地带，物产富饶，战略物资很多，为大西南物资集散地，与西南各省联系密切，又以西北西南两大国际交通路线为依托，具备抵御外敌的有利条件，

简介：繁星渐渐隐去,东方露出淡淡的晨曦,萨洛尼卡笼罩在一层薄薄的晨雾中。它宛如一位淡妆素裹的少女,背倚青松堆翠的赫蒂斯山,安详侧卧于轻柔平滑的萨洛尼卡海湾北侧,希腊神话中宙斯和诸神居住的奥林匹斯山与它隔海相望。

简介：抗日战争初期,国民政府迁重庆,以重庆为战时首都,并明令宣布重庆为陪都。当时在重庆成立了临时参议会,议长康心如。康心如并非政界人士,而且他并不愿意从政,却被蒋介石指定担任重庆参议会议长,并连任两届。他到底有什么独特之处,能担此重任?

简介：

简介：陪都各界陶行知先生追悼大会，于昨日上午九时半，在沧白纪念堂举行。到各民主文化教育团体机关代表及各界人士二千余人，大会主席团主席为重庆行辕刘秘书长寿朋，主祭为邓初民，陪祭有吴玉章、许德珩、黄墨涵、黄次成、沈起予、马侣贤、徐鸿涛等。大会在奏哀乐中开始，主祭人献香、献花，彭松读祭文后，全场向死者遗像致敬默哀，群情悲痛，有哭出了声来的。默哀毕，当由主席刘寿朋致词说：“从今天参加大会人数的踊跃，可以看到陶先生的伟大，因为陶先生是一个为社会教育始终奋斗不懈的人。陶先生的死，无疑是国家民族和教育界的损失，希望大家担负起陶先生未竞的事业，则他的精神永存。”

简介：四、重庆抗战陪都文化旅游开发构想　　　　1.重庆抗战陪都文化旅游开发要重视资源的挖掘和保护,　　3.重庆抗战陪都文化旅游开发要统一规划管理,　　　　三、重庆抗战陪都旅游开发存在的问题　　　　重庆抗战陪都旅游开发

简介：我从刘怀靖先生手里接过一块枣红色的小木头，造型有点像印章的印盒，他说：“这是我父亲早年说书用的醒木（惊堂木），原来有两块，后来丢了一块，现在只剩这块了。”我捏着这块1940年代重庆“评书大王”王秉诚（原名刘玉声）的醒木，在刘怀靖书房飘窗的大理石窗台板上砸下，木石相击，其声清越。1940年代的好多夜晚，正是这样的砸板之声，响在山城老街的袍哥茶馆、潘文华中山四路的公馆、范绍增的范庄和老重庆的城市记忆深处。

简介：现年88岁高龄的黄彤光大姐,此前曾多次来信,要笔者趁在重庆之便,帮她弄清一下,1942年国民党军统是什么原因逮捕她,又以何种罪名在白公馆、息烽监狱关押了她3年?此事说起来是一大笑话,既讽刺了军统局的低能无知,又将特务头子戴笠几乎气死,受害的则是无辜的黄彤光等3姐妹。

简介：总统特使赴华，苦药还是糖衣？蒋介石在罗斯福多次施压下并没有屈从的意思。他在1944年7月23日写给罗斯福的备忘录中，十分巧妙地设计了一个“以攻为守”的办法。一方面他好像十分爽．陕地表示，原则上同意委以史迪威指挥全中国部队的指挥权，只是委婉地表示需要一个准备时期。

简介：抗战时期，重庆新闻学教育处在当时国内的中心地位，并且，在完全西方新闻教育模式的基础上逐渐形成了我国新闻教育的传统模式，呈现出本土化的特点，研究当时的新闻教育思想、师资配置、课程设置，学生的学术研究、枝内实践、新闻实习等方面的内容，对我们当代新闻学教育仍旧有十分重要的意义。

简介：抗战接近尾声,罗斯福召回史迪威1944年9月13日,桂林方面传来了极为不利的消息,日军第23师团以两个师的兵力从粤北进攻,与从衡阳南下的日军第11师团的7个师形成钳形攻势,以夺取广西省。美军第14航空队在广西境内的机场和一系列设施都面临着被日军夺取的危险,史迪威急忙从重庆的谈判中抽出身来,准备立即飞往桂林。史迪威在渝中区上清寺总部办公室里准备简单的行装时,秘书来报,说有两名中共代表要求接见。

简介：从多年前偶尔出现的"经济陪都"、"文化陪都",到今天人们热议京津冀发展中的"政治副中心","副中心"已经成为当今中国具有特殊时代意义的新词。事实上,今天的事实与思考几乎都可以在历史上找到与它相同或相近的影子——陪都现象更多还原

简介：重庆市沙坪坝区不仅是历史悠久的著名文化区，而且区内旅游资源丰富，尤以歌乐山森林风景区闻名遐迩。

简介：正式始于1912年1月1日的元旦节在抗战时期发生了巨大变化,最大变化之一就是元旦节在战时具有浓厚的抗战色彩,元旦从战前的一个普通节日演变为一个抗战动员节日。在陪都,战时元旦的活动内容包括政要发表抗日宣传讲话、抗日游行、抗日募捐等,活动主要特点有抗战活动方式多样、内容紧扣抗战主题、活动参与主体广泛等。

简介：一随着1937年7月7日卢沟桥事变的爆发,中国抗日战争已经由局部战争进入了全面战争,出现了抗战区与沦陷区的区域分化;而1937年10月16日《七月》的创刊,则表明抗战区文学这一区域文学发展的新动向——"在神圣的火线下面,文艺作家不应

简介：详细叙述了陪都盛京教育的兴盛和发展：不仅建立起各类官办学校和民办教育机构，还出现了最早的图书馆，被流放到盛京的流人也为陪都教育的发展注入了新的理念和内容。认为盛京陪都教育的发展为沈阳新式教育事业的发展奠定了基础；对沈阳的文化发展走向有重要的影响；在一定时期内为沈阳培养了大量的人才；流人的教育活动促进了沈阳良好文风的形成。

简介：况周颐以“重、拙、大”为词学理想构建其理论体系，并指出“词中求词”与“词外求词”的途径与方法来实现其词学理想。这些提法不仅有理论价值和实践意义，更是其词论的创新之处。

简介：从区域文化与文学的角度来看,由于抗日战争的全面爆发,重庆成为国民政府的战时首都[1]。在战时文化体制的激励下,从区域性文化中心发展成为全国性文化中心,使陪都重庆文化与文学在抗战时期成为中国文化与文学的主流与代表[2]。《山下》通过描写一个十一岁的小女孩＂林姑娘＂在给下江人做工前后的心理成长过程,折射出下江人到重庆避难对本地人心灵上造成的文化冲击。下江人的到来,显现出战时重庆本地人与下江人之间的文化差异,也体现出不同区域文化之间的共存与冲突。陪都文化主流化是一个过程,是来自不同区域文化冲突、磨合、融合的过程。