简介：摘要在改革开放的新时期，我国的科技得到了快速的发展，我国的电力系统自动化技术不断的应用在社会各个领域当中，电力自动化系统的发展在一定程度上促进了我国的经济建设和社会发展水平提高，对我国来说具有十分重大的意义。随着电力系统自动化技术的广泛应用电力系统自动化技术的安全管理就成为了人们所关注的重点话题，电力系统自动化技术的安全性是保障电力系统正常运转的关键环境。本文就针对电力系统自动化技术安全管理展开研究，并提出一些相关的看法。

简介：摘要目的研究分析小儿腹泻的临床治疗效果及其治疗药物的合理应用要点。方法此次研究的对象是选取2013年5月—2014年1月我院收治的小儿腹泻患者53例，将其临床资料进行回顾性分析。并对其随机分成2组，一组为研究组，另一组为对照组。对照组采用常规性药物进行治疗，而研究组采用联合药物的方式进行临床治疗。比较分析2组患者的临床治疗效果。结果研究组患者的总有效治愈率明显高于对照组，且差异具有统计学意义（p<0.05）。结论对于小儿腹泻患者而言，采用联合药物的方式对其进行临床治疗，可以有效提高患者的治疗效果，减轻患者的病症痛苦，值得在临床中推广。

简介：摘要随着人们生活水平在不断的提高，对于电力的需求在不断的提高，电力系统与人们的日常生活有着非常紧密地联系，随着人们的用电需求越来越高，传统的供电模式已经远远不能满足人们的日常需求，因此电力企业需要针对当下的实际情况对电力系统做出适当地优化和完善，针对这种情况，自动化技术也体现出了自身的价值，不仅大幅度提高电力企业的生产效率和质量，同时还简化了电力系统运行的基本流程，为电力行业的发展做出了卓越的贡献。

简介：程巍,沈阳大学教授,沈阳大学沈阳市消费经济发展研究中心副主任,东北大学管理学博士,东北财经大学应用经济学博士后研究人员,北京大学经济学院高级访问学者,辽宁省百千万人才,辽宁省青年骨干教师,管理科学与工程、工商管理、MBA等学科硕士生导师,连续三届被学校聘为二级岗教授.

简介：LEAP您的绘画实践主要关注的是关于绘画的绘画？美术史、肉体、精神？方巍关于绘画的绘画,我的理解是关于绘画性的问题。它涵盖的内容很大,切入它谈论也可以有不同的角度。从技术到观念。从历史到个人的精神现场。无数的艺术家画过自画像,这次虽然没有展出,我也画过。在不同空间里持续生长的脸部和背景前后拉扯,空间感被分裂的效果是我想得到的。

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简介：王巍，生于河北张家口市。2005年考取中央美术学院中国画学院硕士研究生，师从李洋教授，2008年毕业，获文学硕士学位。作品多次参加国家级展览并获奖，作品被中国美术馆、中央美术学院等机构和个人收藏。现执教于清华大学美术学院。

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简介：陶研专家胡国枢说：“生活教育随着时代的前进，环境的变化，生活的提高而不断发展，生活教育理论的科学性，整体性及其自我完善机制，使它有可能不断发展、不断完善。所以陶行知明确指出：对于生活教育，‘决不应看作完成的东西’。它寄希望于后来者的实践、提高、发展而没有自封为绝对真理，终极真理”。与时俱进是以克思主义的理论品格，也是陶行知先生在教育理论的本质特征，同时也是我们共产党人的政治品质。“学陶师陶，与时俱进”。是伟大时代的召唤!人类跨入了新的千年，新的世纪、中国的教师现在面I临着许多挑战，社会变化如此之快，互联技术，数字化技术使我们这个时代日新月异。其变化的速度催我自觉、自动与时俱进。

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简介：<正>陶行知是改革传统教育的旗手,人民教育的奠基者,"前无古人的教育家"(吴玉章语),"万世师表",享誉国内外。江择民提出要"学习陶行知教育思想捉进教育改革"。李岚清题词:"以陶行知先生为楷模,为办好我国全民素质教育作贡献"。现在最急迫最紧要的问题是学陶师陶要结合现实,大力宣传陶行知现代化的教育理念,大张旗鼓地弘扬现代陶子,把中央学陶的号召落实!落实!再落实!陶先生倡导的生活教育,是"民族解放和人类解放的工具",只有解放、解放、再解放,才能创造、创造、再创造!要让孩子解放脑、手、口、脚、时间、空间,即放笼鸟归林,融人大自然、大社会,顺其个性志趣自由发展,不要老是教孩子"听话、听话、听话;做"小大人"、"传

简介：面对陶,不知有多少人曾经匆匆走过它的篱垣,又在悄然之间停下了匆匆的脚步,于此逗留,轻轻揭开隐在泥土的背后,经历了水与火的洗礼的陶的神秘面纱,沉浸在关于陶的昨天的优美的记忆里,感受着陶的历史记忆深处的沧桑。拾级而上,我带着膜拜的十二分的虔诚,小心地

简介：哪一年？俺记不清白了，只晓得是贺胡子的人马，红二军团，从常德那边过来的，说是要往北上开。老蒋那边周燮卿七旅，罗启疆一旅，加上罗效之、朱继凯的保安团，一共是九个团一万多人马，拉贺胡子的网，两边开火，死的无涯数啊。

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简介：陶行知的思想能够随着时代的演变而不断进步。他原名陶文濬,后来赞成“知行合一”的命题,改名陶知行。以后又认识到实践应在认识之前,“行是知之始,知是行之成”,又改名陶行知。他原来赞成实用主义教育家杜威“教育即生活,学校即社会”的观点,后来在实践中纠正了他原来的认识,提出“生活即教育”,“社会即学校”、“教学做合一”。他自己身体力行,脱下西装革履,穿上布衣草鞋,同大家一