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  • 简介:朱自清具有浓郁的陶渊明情结,他在人格取向、文学创作原则诸方面同陶渊明有诸多精神契合之处。朱自清狷介刚正的完整人格、其作品纯正朴实的清新之风,书写了陶渊明诗学的时代回响,他的文学实践强化了陶渊明及其作品超越时代的文化感召力。

  • 标签: 朱自清 陶渊明 宗陶
  • 简介:人们熟知的“商山四皓”从汉代起就可以叫做“南山四皓”,陶渊明诗文中的“南山”、“南岭”、“南阜”都是在暗用“四皓”的故事。“四皓”精神大致可用“避乱隐居,不仕修身,待机出山”来概括。陶渊明具有浓厚的“四皓”情结,他归隐的主要原因是为躲避当时政治风云可能造成的祸患,同时也在等待着出山的机会。陶渊明的“四皓”情结对我国传统文人“外圆内方”集体人格的形成产生了重要影响。

  • 标签: 陶渊明 四皓精神 诗文 文学评论 隐居者
  • 简介:陶诗经过六百年的流传,而被苏轼视为艺术绝诣而“尽和其诗”.苏轼向往陶渊明之隐,与其希望有用于世是相结合的.在陶醉岭南自然山水风物、吟咏啸歌之际,并不忘情有用于世.在被贬谪蛮荒之地的时候,又常怀渊明的归隐之念,保持自己淡泊的襟怀.苏轼的晚年就这样以陶渊明自比、自励,在他的诗文中时时流露出“陶渊明情结”.

  • 标签: 苏轼 陶渊明情结 诗歌创作 艺术特色 诗文作品
  • 简介:摘要在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作。他选择了田园作为自己的人生归宿,是中国历史上“古今隐逸之宗”。在东晋浔阳的田野上,诗人的田园情结得到了无尽的释放。他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。

  • 标签: 陶渊明 隐逸 田园诗 田园情结
  • 简介:陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居田园,"归隐"之于他,是回归自然,回归生命的本真状态,是一经决定绝不动摇的人生信念。苏轼始终徘徊在仕与隐之间,内心矛盾,最终没有迈出归隐的那一步,"归隐"之于他,是无奈,是向往,是对现实的逃避,却不是生命价值的终极实现方式。

  • 标签: 陶渊明 苏轼 归隐情结
  • 简介:陶渊明具有自卑情结。自卑情结对他的人生追求、诗歌创作,以及田园生活等均产生了影响。具体表现为:推动他追求声名的高标准化、想象的完美化,以此获得对现实困境的超越和人生优越感。

  • 标签: 陶渊明 自卑 情结 影响
  • 简介:蒲松龄可以说是陶渊明的异代知己。蒲松龄具有“陶渊明情结”,性情上的相通是根本缘由,此外,爱好和个人际遇的相似也促进了情结的形成。作为杰出的文学家,蒲松龄对这份“陶渊明情结”进行了富有内涵的文学表现,如对陶渊明诗文及典故的化用、对“桃源”意象的书写和借《聊斋志异·黄英》对自己心目中陶渊明进行解构等。

  • 标签: 蒲松龄 陶渊明情结 酒与菊 桃源 黄英
  • 简介:陶渊明(公元365年-427年),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜。东晋浔阳柴桑人(今江西九江市),著名文学家。陶诗今存125首,多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。饮酒诗以《饮酒》二十首为代表;咏怀诗以《杂诗》十二首、《读山海经》十三首为代表;田园诗数量最多,以《归园田居》五首最为有名。陶诗感情真挚深切,

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  • 简介:一轮明月挂在天边,将皎洁的月光洒向大地。我背着书包正往家里走,远远地就看见一个带月荷锄归的先生,像一位饱读诗书的老者。我的直觉告诉我,自己可能会从这个长者那里学到很多知识,便快步走上前去和他攀谈。'先生,请问您是哪位?'我

  • 标签: 邂逅陶渊明
  • 简介:人们爱说陶渊明是隐土,这自然是不错的。自从钟嵘送给他“隐逸诗人”的冠冕,奉他为“隐逸诗人之宗”以后,历代响慕推崇不绝。流风渐染之下,造成了一种条件反射,陶渊明三个字几乎成了隐逸的同义语。连带他当年赖以避世全身、躬耕自给的田园,也具有了别样的意义,洋溢着纯粹、安适、从容、闲雅的意味。这真正是距离产生的美。当年“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的辛劳,“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空”的困苦在有意无意中模糊了,印象鲜明的总是“采菊东篱下,悠然见南山”,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”这般自在舒展的人生姿态。

  • 标签: 陶渊明 隐逸诗人 条件反射 同义语 钟嵘 避世
  • 简介:本文认为,流行的"悠然自得"、超越功名的陶渊明形象与《陶渊明集》中真实的陶渊明形象有着较大的差异,而之所以产生这一差异有诸多原因,本文对此作了较为深入的分析,认为对陶渊明的研究应还其"真实面目",而揭示一个真实的陶渊明也并不妨碍陶渊明的"伟大"。

  • 标签: 重读 陶渊明 真实面目
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  • 简介:朱熹论陶语有云:“隐者多是带气负性之人为之。陶,欲有为而未能者也,又好名。”详其语意,盖谓陶渊明本是一个气性刚烈的人,他志欲有所作为,但因遭遇非时而未能有所作为,又爱惜自己的名声,不肯浮沉世俗而玷污清白,所以终于辞官归隐。这是关于陶渊明归隐原因的一个非常精辟的论断,虽然这个论断是在比较陶渊明和韦应物的诗风时偶然带出的,但却概括了陶渊明的性情、抱负、际会和操守,其识见的深度和广度都超过了前人对陶渊明归隐一事的评说。特别是拈出“好名”一点,触及了陶渊明的荣名思想,更具有发前人所未发的意义。然而朱熹此语毕竟过于简略,只提出了陶渊明“好名”这样一种见解,而没

  • 标签: 韦应物 荣名 士不遇赋 隐者 咏贫士 咏荆轲
  • 简介:这是一个令世人关注且意义非凡的日子。20164-6月26日,中远海运巴拿马轮在巴拿马运河新船闸r开通仪式上隆重启航,并成为世界第一艘通过新船闸的新型船舶;一声汽笛响彻在新拓宽的运河上空,回响在全球航运的历史回音壁上。

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  • 简介:那就是渊明的自然追求与鸟大有关联,所以在渊明诗中,诗中之鸟

  • 标签: 陶渊明鸟
  • 简介:提到中国田园诗人鼻祖陶渊明,人皆言之爱"斗酒聚比邻","奇文共欣赏,疑义相与析",但陶渊明一生更爱菊,与菊曾结下不解之缘.我们可以从《饮酒》(其五)"采菊东篱下,悠然见南山"中知晓.高洁的菊花衬托出诗人"清风高洁"的品质.难怪苏轼云:"因采菊而见山,境与意会,此句最有妙处."其实陶渊明咏菊远不止此句.《归去来兮辞》中有"三径就荒,松菊犹存"句,陶渊明盛赞菊乃真君子,有冷淡之趣,有隐逸之风,不慕荣华,不与桃李争辉,不与群芳斗艳,酷爱霜秋,独居深山野外,只在寒秋献身于自然.

  • 标签: 陶渊明菊
  • 简介:<正>一片怒放的菊花。它们的脚下是东至。曾经,有一位不朽的先人——陶渊明在此隐居。灿烂的阳光投向菊花那坚毅又不失绚丽的身影,也投向陶渊明那坚毅而不失绚丽的一生。"采菊东篱下,悠然见南山。"陶渊明如是说。的确,那一朵朵菊花,娇艳得宛若天仙。琉璃一般,是繁多的色彩;绣球一般,是紧凑的花瓣;水晶一般,是明丽的光泽;诗文一般,是清雅的魅力。"故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。"唐寅如是说。

  • 标签: 玄霜 采菊东篱下 悠然见南山 一朵朵 东至 端人
  • 简介:唐代大诗人李白的"粉丝"众多,但深究一下,李白还是陶渊明的"粉丝"呢!很明显,李白的"安能摧眉折腰事权贵"和陶渊明的"不为五斗米折腰"是一脉相承的。李白在《戏赠郑溧阳》中写道:"陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。"字里行间洋溢着粉丝对偶像的仰慕之情。

  • 标签: 戏赠郑溧阳 大诗人李白 北窗下 羲皇人 为五斗米折腰 葛巾
  • 简介:一花一世界,一书一天涯陶渊明生活的东晋看起来离我们非常遥远。那并不是一个好的时代,四分五裂的时局,政治腐败,民不聊生,动荡不安的生活使得人如浮萍。陶渊明也是万千浮萍中的一员,然而陶渊明并没有自怨自艾,相反,他常自诩是“羲皇之人”。什么是“羲皇之人”?其实就是说他是上古时代,远离了政府羁绊,自由自在生活的人。

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