简介:
简介:青岛崂山是中国著名的道教名山。古时有人称崂山为"神仙之宅,灵异之府",过去最盛时,有"九宫八观七十二庵",全山有上千名道士。因此崂山的道教文化也一直影响着附近居民民风民俗的方方面面。崂山脚下的一个普通渔村——雕龙嘴村的丧葬礼仪风俗充分展现了崂山地区民俗中的道教文化因素,客观反映了道教思想文化的生死观如何影响普通老百姓生活。
简介:人都长着一张嘴.人嘴说的却并不都是人话.有的是梦话,有的是鬼话,有的是神话,有的是气话,有的是疯话,还有沾边不沾边的玄话,大话。嘴和舌头生出一批叫响天下的职业.所以相声耍嘴,小品贫嘴,主持卖嘴,媒体吃嘴,中介玩嘴。让人高兴的是嘴,让人生气的是嘴,惹祸的是嘴,生事的是嘴。走运的也是嘴。现代嘴业发达。
简介:农场的一群家畜正在聊天。一条鸡腿说,据说很久以前,我们不叫鸡腿,我们的名字叫做鸡,我们长着一个脑袋、一根脖子,有翅膀,有羽毛,母鸡会下蛋,公鸡会打鸣。可是后来,由于人类太过挑剔的味蕾,我们被他们改造了。他们经过长时间的努力
简介:关于运动员到底什么是运动员呢?运动员就是要打比赛,去获胜,去得奖牌,或是赢得属于自己的名次。我们可以说,我们看过程,结果不重要、虽败犹荣等等的话,但是,运动员不就是要争取每一场的胜利吗?真是很矛盾,面对每一位输了的运动员,我们不知怎么去安慰,谁都知道胜利对于他们,对于他们的亲人多么重要,那不仅仅是个荣誉,他往往带来的是关系到一个人,一家人的命运。不以成败论英雄,那么我们以什么论英雄呢?"虽然输了,但是尽力了。"是
简介:大嘴兔子的大嘴实在太大了。有一天,河马见了她,大吃一惊,以为她是一只小个子、长耳朵的怪河马。大嘴兔子一蹦一跳地走近了,河马才把惊呆的大嘴闭上。
简介:中心村建设不仅促进人口的转移、土地的流转和产业的提升,而且提高农民生活质量和基础设施共享程度。中心村的规划、建设和管理,是目前苏北建设社会主义新农村的主要任务。淮安市涟水县王嘴中心村的成功建设实践,为苏北地区的新农村建设提供了经验启示:建设苏北新农村要从科学规划、发展现代化农业、提升农业综合生产能力、加快农村综合改革、转移农村劳动力等方面做起。
简介:不能在同一文章中即有这种风格,所以作文章在物色篇中说设情位体, 他在<<原道>>篇中说文章应察人文
简介:我七岁那年,妈妈突然去世了。爸爸也因此离家出走了。正当我失声痛哭的时候。有个嘴巴很大的机器人站到了我的身后,说:“主人,我来陪伴你。”我惊奇地问:“咦,你是谁?”“我是机器人大嘴。哦,看你的眼泪,我给你擦擦!”我以为我找到了朋友,但我错了。瞧,凌晨五点,大嘴的体内闹钟响了,他的动作快得超乎想象,一下子把我从温暖的被窝里捞出来。为我穿衣穿鞋,把我摁在水池里洗脸,
简介:前不久,我与同车队的小王擦肩而过,见他大张着嘴在笑,嘴里能放进一个乒乓球,便回头拉着他的衣角问:“怎么,摸到大奖了?”他说:“我老婆生了个儿子!”我赶紧说:“恭喜恭喜,要请客噢!”他说:“那是,那是。”三步并一步地走了。
简介:“大嘴配音棚”欢迎大家来“配音”。谁配的台词最精彩、最有创意?我们将第期评出1名“超级大嘴”和3-5名优秀配音奖。获奖小读者将得到一个神奇的魔术小道具哦!
简介:《文心雕龙》中充满了大大小小的与玉密切相关的意象。其中有以玉色泽之润喻文辞之优美;以雕玉的工艺喻文章的文采;以珠玉之声比喻文章的精妙;以玉的价值比喻经典文章的珍贵。与玉相关的词在《文心雕龙》中也出现了很多次。玉的出现频率比部分文学术语还要频繁,并且有着特殊的内涵,因此玉可以尝试着作为一个文学术语进行研究。
简介:《文心雕龙》作为经典著作,为其做注的很多。但对于一些字词的注释,由于时代、各家学识和经历的不同,注法也不尽相同。现选取周振甫的《文心雕龙今译》、王志彬的《文心雕龙》、范文澜的《文心雕龙注》、郭晋稀的《文心雕龙注释》、王运熙和周锋的《文心雕龙译注》和詹锳的《文心雕龙义证》,就所发现的一些具有争议性的字词,进行对比分析和论证,以得出最合适的解释。
简介:<正>《周易》为群经之首。它对古人的思想意识、思维方式和艺术观念等方面都产生了极共深远的影响。《四库全书总目提要·经部·易类》说:“《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说。”从古代文论的角度看,受《周易》影响最深,“援《易》以为说”最多的莫过于刘勰
简介:南朝梁刘勰的《文心雕龙·史传》是我国现存较早的系统评论史学的专著。本文从“史学源流”。“评论诸史得失”,“评论编年、纪传二体之优劣”,“评论史学的功能”等方面,对《文心雕龙·史传》的史学成就进行探讨,探析了其在史学评论上的地位和作用。
简介:铁疙瘩变玉石事情发生在内蒙古赤峰市往北约80千米一个叫三星塔拉的村子。这个村子属于内蒙古翁牛特旗。
简介:用典是一种修辞手法,刘勰在《文心雕龙》中称"用典"为"事类",用典既具有"寄意"的作用,还可以增加文章的形式美,使之更富艺术性和感染力,而且符合当时社会审美趋势。《文心雕龙》中几乎每篇都涉及到用典,用典定篇名、用典阐述定义、用典阐发观点、构成论据以及用典总结全篇,可见用典也体现了《文心雕龙》"体大虑周"之特征。据典之法多样统一,主要表现为"言典"和"事典"。
俯瞰雕龙嘴(油画)
青岛崂山地区丧葬仪式及其中的道教因素——以雕龙嘴村为例
嘴
鸡一嘴鸭一嘴
大嘴大嘴,我爱你
从王嘴村建设看苏北新农村建设的实现途径
文心雕龙初探
大嘴
臭嘴
大嘴配音棚——“超级大嘴”等你挑战
《文心雕龙》“玉”研究
《文心雕龙》注释商榷
《周易》与《文心雕龙》
《文心雕龙·史传》刍议
红山有条玉雕龙
《文心雕龙》用典探析