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  • 简介:”,有正常的,又有反常的。某些“鲁迅”也往往会这样。“文革”时期的全民读鲁迅,谈不上研究;如今,有人借鲁迅来搞别的名堂(或谋私利,或另有所图),没办法,只能“且当别论”了。所以,这种“鲁迅”,与“吃鲁迅”并无二致。要做具体分析。

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  • 简介:题目的意思,也可表述为"别把鲁迅当商品".这个念头,产生于今年2月的绍兴之行.我并不反对文化资源的商业运作.相反,对于绍兴东昌坊的"复旧"工程和柯岩"鲁镇"文化主题公园的兴建,我在总体上是十分欣赏的;深感只要有政府充分重视、有资金源源注入,文化资源的开发、利用确实大有广章可做,能够做出大手笔.

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  • 简介:鲁迅先生,真不知从何处说起。小学三年级就读过课文《我的伯父鲁迅先生》,记下了"万国殡仪馆"、"民族魂"这些词。七十年代中后期,读鲁迅的各种小册子:《二心集》,《三闲集》,《野草》,《热风》,《故事新编》……八十年代初,则买了二十卷本的《鲁迅全集》,厚厚的捧在手上。记得有年长的朋友眨着高深的眼睛说:鲁迅的书有毒的。这句话,我差不多想了三十年。想来想去,觉得那朋友言之有理:鲁迅的书确实有毒,而且是剧毒。

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  • 简介:互联网正以前所未有的速度改变着我们的生活,这已经是不争的事实。互联网突破了组织、民族及国家的限制,成为一种多元的世界性的广域的文化,为人们提供了平等的文化参与的机会。在大大小小的论坛、BBS上,兴趣相投的人们自发的积聚在一起讨沦思考并解决生活里形形色色的问题。由于网络使人类的交往冲破了工业社会交往的限度,

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  • 简介:旧时的私塾先生为了考查学生的才思,常出题要学生对答。一次,鲁迅的老师,三味书屋的寿老先生出了个“独角兽”的课题让学生对。一个学生立即起身,对了个“两头蛇”,

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  • 简介:在有关鲁迅的回忆中,有这么一段记录:有一次,一个鲁迅不愿见的人上门求见,佣人请示鲁迅鲁迅要她告诉来人自己不在。孰料这人胸有成竹声称自己是见了鲁迅回家后才来敲门的。佣人大窘,回复鲁迅鲁迅大怒,对佣人说:“你去告诉他,说我不在是对他客气!”结果那人只好怏怏而去。鲁迅有很多我们常人不同的地方,这逐客便是其中之一,要换了我们顶多捏着鼻子让他进来,赔上几小时的牺牲听他胡言乱语。而鲁迅不这样,看不起你就直接对你讲,犯不上费时间与你周旋。在这一点上与他形成对比的是另一位新文化大师胡适。

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  • 简介:我的业余爱好之一是收藏石头。形状、纹理、色彩各异的石头,充满了造化的神奇,让人惊叹不已。

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  • 简介:科学进步得真快啊!这不,有科学家发明了一种逆时空飞船.这种飞船可以到任何一个历史时期与任何一个历史人物对话。哈!这下可好了,

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  • 简介:清明时节,一个儿子,带着自己的儿子,再版已经去世的母亲在五十年前写下的关于更早去世的父亲的回忆录,这是一件很普通的事情。翌日,上海每张报纸都刊发了关于此事的消息,有的更是发表了配以照片的长篇特稿或评论,这就势必引起读者注意了。原因很简单,因为这个惟一的儿子是周海婴,这儿子惟一的儿子是周令飞;其母亲是许广平,许广平写下的文字是关于丈夫的,她丈夫名字叫周树人,笔名鲁迅

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  • 简介:值此绍兴鲁迅纪念馆新馆开放之际,我谨代表教育部所属的人民教育出版社向新馆的开放表示衷心的祝贺,向全国中学鲁迅作品研讨会的顺利召开表示热烈的祝贺,同时也向东道主绍兴市人民政府及相关部门表示衷心的感谢。

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  • 简介:记得我第一次听到“鲁迅”这个名字,已是十年前的事了。那时每当我抱怨时间不够用的时候,家人就会对我说:“时间就像海绵里的水.只要愿意挤,总还是会有的。”而这就是年幼的我与鲁迅的第一次相遇。后来上了小学.课本里经常有鲁迅的文章.而且每逢“鲁迅”都是必考篇目。重点中的重点。

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  • 简介:那师傅接过铜圆一数,上次你给我乱剪,便马马虎虎地一理了事

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  • 简介:先生,你燃着一支烟就这样端坐在历史的目光里沉思听童年蟋蟀遥远的叫声世事万端,如手中袅袅的云团,飘散

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  • 简介:光绪二十八年(壬寅,一九0二)二月,鲁迅由江南督练公所派赴日本留学,这时他二十二岁。(2)到日本后,(3)鲁迅最初入学的地方,是东京弘文学院。这是特为中国留学生设立的预备学校,创立人为嘉纳治五郎、内山繁雄等。

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  • 简介:1今年又一次去了绍兴。该看的上一次早已看过,若有所思的心里有些寂寞。城市正在粉刷装修;拆掉刚盖好的大楼,改成黑白的绍兴色。可能是由于天气的原因吧,这一回头顶着万里晴空,总觉景色不合书里的气氛。在鲁迅故居门口,

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  • 简介:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生《自嘲》中的此联我小的时候便知道了。当时虽不十分明白它的意思,但在反复诵读后心想先生必定是会做诗之人。不过,在课本中读到《白莽作(孩儿塔)序》后,发现文中先生说“我简直不懂诗”,这倒使我异常惊异。鲁迅真的不懂诗吗?那么,“横眉”一联又当何论呢?

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  • 简介:鲁迅先生说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西,是指那些合乎历史必然性的人类进步要求和美好品质。毁灭.是指这些有价值的东西,在特定历史条件下所遭受到的挫折、失败和牺牲。鲁迅先生对悲剧的分析侧重于说明悲剧的特定对象,即被毁灭的是有价值的东西,并暗示出悲剧的效果,即引发人们对美好事物的惋惜。

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  • 简介:时间是一个承诺,时间更是一种压迫。21世纪的鲁迅认识和鲁迅研究,不可避免地会有一个新的突破和与过去不同的特质。那时的鲁迅想象与鲁迅研究的面貌,与我们这个世纪比起来,肯定是不会完全一样的。未来的鲁迅形象与鲁迅研究,是多种声音的共生。叔本华说:“有些人每每爱引权威的字句来争论某事件”,“振振有辞的据之以辩,发出胜利的呼声”;他又说,“无论什么时代,都有

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