简介:中古日母字在现代汉语方言中有多种读音,这些读音差异是日母字在中古后不同历史阶段自身音变或不同方言间接触音变的结果。从共时平面对这些读音进行初步的梳理可归纳出不同的读音类型,大致可以分为南北方两大片区。北方片区多属官话,日母字读音类型以零声母或擦音[拮/z]为主,少数片点读[誺/l],是南方方言文读层的来源。南方片区方言众多日母字在诸方言中的读音类型较为多样化,演变路径也较复杂。舌面鼻音的读法,是一种较古老的读音层次,在后续音变中因音系内部结构的调整而与音系其他成员并合后又发展出擦音、塞擦音、塞音等不同读音类型,有些方言的鼻音脱落后变成了零声母,这些不同的读音类型反映的是中古后日母字演变的不同阶段,代表了不同的读音层次。对这些不同类型读音的考察有助于重构不同历史时期日母字的读音形式以及考察日母字的演变路径。
简介:考查"教"的字形字源发现,甲骨文"教"字右侧字形的意义在古文字学界尚无定论,存在辨为"父"字的可能;较之"攴"字,"子、文、心、言、音、玄"等字作为篆体字"教"字的右侧偏旁所带来的文化启示,与先秦儒道经典之中的"教育"意义关联性更强。从教育史视角考查,"教"的内容和制度经历了从"爻"之教到"孝"之教的变化。先秦时期"爻"之教的内容包括了万物的变化规律和信息交流,而两汉之后的"孝"之教则反映了教育内容的伦理化、狭隘化和教育制度的政治化。考查和还原"教"之本义,启示了中国教育学需要突破旧教育史观的束缚,引入活泼生动的文化学视角,重视文字和经典的独特作用,从而不断深入探究完整的文化基因,使之成为支撑当代中国文化和教育走向复兴的源头活水。