简介：邓小平在视察南方重要谈话中指出：“恐怕再有三十年的时间，我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。“胡锦涛在《在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》中首次将中国特色社会主义制度作为中国共产党成立90年来取得的、党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的三大成就之一，2012年，十八大报告首次把“中国特色社会主义制度”写入其中，引起了学者的极大关注和深入研究研究。在全面深化改革的新阶段，加强制度的建设是全面深化改革的重要目的之一。

简介：文化自信的提出,给广大史学工作者极大的鼓舞和力量。中国马克思主义史学为文化自信提供重要的精神资源,是文化自信的基石;文化自信需要中国马克思主义史学对中国传统文化批判地继承,需要中国马克思主义史学对中国革命文化和社会主义先进文化进行总结和升华。整体性思维是马克思主义史学克服历史虚无主义的有力武器,当下中国社会出现的人文精神缺失、人文关怀匮乏,是中国在发展过程中必须跨越的障碍。要坚持马克思主义史学的主导地位,加强对马克思主义人学理论的研究,为人的全面自由发展提供智力支持。

简介：改革开放使中国以崭新的国际形象走上世界舞台,并逐渐成为国际社会不可或缺的重要一员。这一成就的取得,同改革开放的总设计师邓小平在党的十一届三中全会后对重塑中国国际形象的深入思考密不可分。邓小平提出＂中国的发展离不开世界＂,这是对中国长期停滞落后的历史教训进行的理性反思,是对当代世界各国经济发展规律的科学认识,更是对中国加速社会主义建设、重塑国际形象的新认识。＂世界在变化,我们的思想和行动也要随之变化＂,中国逐渐将一个和平开放、一心一意谋发展、独立自主的积极形象展现于世界舞台。可以说,邓小平对中国国际形象的重塑,为此后中国经济的迅速腾飞赢得了良好的国际舆论环境。

简介：在党的十九大精神指引下,将中国梦融入＂概论＂课,能够进一歩丰富与深化＂概论＂课教学内容,坚定大学生走中国特色社会主义道路的决心,为大学生成长提供精神助力。从教学内容上,中国梦可分别从立国、富国、强国三个维度融入＂概论＂课中。同时,为激发学生的兴趣,应带领学生走出课堂,在现实中感悟中国梦,提高学生对现实社会的认知能力。

简介：新中国成立初期,陈云从维护社会稳定、保障民众生活、巩固新生政权的角度出发,对社会建设的相关理论和实践进行了可贵的探索。他要求“统筹兼顾”,正确处理社会稳定、资源、国力和基本建设的关系,做到在综合平衡中开展建设;关心民众的基本需求和切身利益,努力做好社会保障,使民众成为参与社会建设的重要力量;嘱咐党员干部努力“摸业务”,加强调查研究,实现社会建设和党的建设相辅相成。探究、学习这一时期陈云关于社会建设的理论和实践,对于中国共产党切实提升执政能力,推进当前的社会建设和实现全面建成小康社会的目标具有借鉴和启发意义。

简介：1.建设中国特色新型智库,是新时代党中央做出的重大决策和国家重要战略我们党和国家历来重视发挥政策研究机构的决策咨询作用。2012年党的十八大报告提出:坚持科学决策、民主决策、依法决策,健全决策机制和程序,发挥思想库作用,建立健全决策问责和纠错机制。

简介：中国当代马克思主义美学教材的建设大体上与马克思主义美学理论的发展同步。在第一次美学论争的基础上,20世纪60年代初期开始了马克思主义美学教材的建设20世纪80年代改革开放之后,在'美学热'的气氛中,形成了美学教材建设的高潮,主要是实践美学和反映论美学两派的教材。20世纪90年代以后,实践美学内部发生了变化,特别是在21世纪初产生了新实践美学,相应地形成了新实践美学的教材群。中国当代马克思主义教材作为中国美学主流教材,其创制和发展与中国现代化进程有着密不可分的联系,唯物论美学教材、实践论美学教材、新实践美学教材的消长,都是对中国社会现代化进程的美学回应,同时展现了中国美学理论的建设和发展历程。

简介：自20世纪90年代以来，中国的法律制度及其司法体制得到改革，并基本上实现了现代化。然而，中国的司法体制仍然面临着许多难题。其中，职业法学家的匮乏、腐败和地方保护主义似乎是根本性的难题。中国的“法治”（Meoflaw）和“法制”（Mebylaw）依然根据各方各自的政治、官僚和经济权力而不是根据法律或平等的原则来解释。法律制度的现代化将会继续下去，但实现社会和国际社会法律要求的政治转化仍有待时日。同时，风险、挫折和困境将继续阻挠中国建立真正独立的司法体制和法治。

简介：中国人民军队具有鲜明中国特色的性质特征、职能特征和品格特征。它是无产阶级性质的军队，既属于人民、服务人民、依靠人民，又坚持中国共产党的绝对领导；它既履行防卫作战的战斗队根本职能，又承担着保障中国社会主义经济社会发展职能；它具有无产阶级的世界观、人生观和价值观，具有尊干爱兵、官兵一致的优良传统和作风，具有大无畏革命英雄主义精神。这些主体特征，是马克思主义军事理论与中国具体实际相结合的结晶，是我军的特色和优势，丢掉了这些主体特征，便不成其为中国人民军队。

简介：中国共产党在带领人民进行革命、建设和改革的伟大历史征程中,逐步培育形成了高度的文化自觉和文化自信。通过梳理几届主要领导人关于文化建设的一系列论述发现,这种文化自觉和文化自信突出表现在多个方面:高度重视文化建设是中国共产党治国理政的优良传统;坚决巩固主流文化是中国共产党在思想战线上的基本经验;批判继承是中国共产党对待传统文化的基本态度;大胆吸收是中国共产党对外来文化的博大胸怀;创新发展当代文化是中国共产党的历史使命。中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向,就必须充分学习借鉴、继承发扬古今中外的一切优秀文化,立足于、扎根于中国特色社会主义伟大实践,推动当代中国文化的创新发展。

简介：在邓小平理论中“发展”思想是贯彻始终的不容动摇的主题，它是二十一世纪中国新发展观的基础。邓小平的发展观，使中国对世界做出了重大贡献。这些贡献有理论上的，也有实践上的，可以分为：自发贡献、引发贡献和积极贡献。中国与世界的关系是局部与整体的关系。中国作为世界上越来越可以称得上一级的重要组成部分，它的发展本身就是对世界的重大贡献；中国发展的辐射作用自然引起和带动世界其它构成体的发展；中国并积极作用于世界，为世界的发展而有所作为。体现于邓小平发展观中的一些重要思想，是中国贡献于世界的一个重要侧面。

简介：沿着邓小平的新道路　实现中国的现代化廖盖隆一、建设有中国特色的社会主义是一条全新的道路，但又是继承发展了马列主义、毛泽东思想的道路以邓小平为代表的中国共产党人在十一届三中全会以后，在总结中国社会主义胜利和挫折的历史经验以及借鉴世界社会主义兴衰成败的历...

简介：前言乡镇是县以下的农村行政区域，乡镇政府是国家最低一级政府。作为国家最基层政府，一方面承担着中央和上级政府下达的行政任务，直接管理广阔的乡村社会；另一方面担负着联系国家与农村的重要沟通职能，是乡村民情上传的重要渠道。因此，乡镇政府正处在国家与社会的连接点上，

简介：本文围绕毛泽东的奋斗心迹,从'为什么出发'、'风雨兼程的奋斗'、'光辉的未来'三个角度,分析了毛泽东对中国共产党初心和使命的思考与探索。探讨毛泽东与中国共产党的初心和使命,是为了更好地汲取精神动力,立足现实干,朝向远方看。

简介：本文对毛泽东关于新中国的国际战略和对外工作思想进行了系统的梳理，主要论述了以下问题：对外工作的主要目标；站稳民族立场，独立自主办外交的方针：以和平共处五项原则作为对外工作的基础；反对大国主义与建立国际反霸统一战线；对第一、第二中间地带国家的态度和方针；对战争、和平问题的估计与保卫世界和平的途径：向外国学习与发展对外经济文化的交流和合作的问题。

简介：共享发展准确抓住了当前我国社会发展不平衡不充分这一核心问题,推动我国从过去差距发展向共享发展、最终实现共同富裕的阶段性转换,是对邓小平共同富裕理论的深化和发展,是新时代解决我国社会主要矛盾的根本价值指向。

简介：农业现代化对于中国社会经济的进一步发展非常重要。为了提高农业生产效率,政府提倡农业规模化经营。然而,我们认为,规模经营对现阶段的中国农业发展并不重要。因为,从中国国情来看,农业生产效率的提高主要受制于成本,而非规模;中国农业人口多,非农就业的压力很大;中国的人地资源比例不同于欧美,规模经营并不是我们的“中国特色”;从中国历史来看,小农经济一直有较高的适应能力,并且为中国经济发展作出了巨大贡献。目前的需求变化和技术进步,尤其是互联网和大数据的发展为中国小农经济的再发展提供了历史机遇,因此小农经济并没有过时。

简介：马克思主义中国化的过程，经历了五四运动前后中国人本话语的兴起，以及国外发生的两次堪称马克思主义史上的重大人本话语转向，但人本话语长期未能在中国主流意识形态中扎根。中共十一届三中全会以改革开放重启现代化的大门，迎来中国20世纪80年代初的人道主义思潮，推动了主流意识形态的人本话语转向，中共十六届三中全会前后提出的以人为本的执政理念，是这次转向的重要标志。中国当代人本话语面临着对中国传统文化及现代性困境的双重超越，其出路是回到马克思，实现人本话语从抽象的人到现实的人以及从解释世界到改变世界的飞跃。

简介：历史教科书是学校教育中重要的教科书。作为高校思想政治理论课'中国近现代史纲要'课教师,不仅要深入研究马克思主义理论研究和建设工程重点教材《中国近现代史纲要》,纵向了解和研究'中国近现代史纲要'课程沿革和教材变迁;而且需知己知彼,横向了解和研究台湾地区、日本和美国等关于中国近现代历史教科书内容。这不仅能提高'中国近现代史纲要'课教学针对性和有效性,也是作为直接支撑'中国近现代史纲要'课程的'中国近现代史基本问题研究'学科的应有研究对象。

简介：从马克思主义中国化的文化根源来说，马克思主义之所以能够实现中国化，在于马克思主义与中国传统文化之间有很多相通之处，马克思主义中国化既是马克思主义学说在中国发展的内在要求，又符合中国传统文化现代化的需要，同时，在20世纪初，中国人选择了马克思主义，也与当时的特殊的文化背景有关。