简介：巴金短篇小说《兄与弟》《雨》都以第一人称＂我＂为叙述视角,但这个＂我＂时常处于缺席状态,游离于事件之外,如同一个＂梦游者＂。这个＂梦游者＂时刻在游走,游走中有清醒的观察思考,也有欲言又止的矛盾与纠结,巴金这种表达方式可以让我们比较清楚地看见巴金对于＂返乡与离乡＂、革命等问题的理解。巴金对巴蜀文化始终处于一种不认同的姿态,情绪上的烦躁感与理智上的叛离从小说中可以窥见。而对于革命的理解,巴金也从执着热情转变为更冷静地思考。

简介：文化景观是某一地域环境下各种文化要素的集中体现，包括物质和非物质两个层面。前者涉及土地、生存区域和建筑等；后者包括思想、语言、风俗、艺术、文学、信仰等。从当代都市小说中女性形象休闲文化景观、男性形象休闲文化景观和另类女性形象休闲文化景观等方面，对具有不同性别特征的休闲文化景观进行分析，解读蕴含其中的生存理想。

简介：《夜色温柔》中迪克的堕落一直被文学评论家们认为是上层阶级的道德标准腐蚀的结果,是上流社会有闲阶级的牺牲品。文章以弗洛伊德精神分析理论为视角,通过对迪克的三重人格结构分析,认为主人公的悲剧并非完全是外界环境所致,其根本原因在于迪克的个人选择。

简介：鲁迅是我国二十世纪最伟大的文学家、思想家和革命家。在他的小说中成功地塑造出了一批形象逼真、意蕴丰富的人物形象，如阿Q、魏连殳等，对此人们已作过深入研究，但是他笔下的女佣形象，如祥林嫂、吴妈等，则很少有人论及。通过三种视角对具有典型意义的女佣形象——祥林嫂的分析，探究鲁迅小说女佣形象的特点及意义。

简介：通过剖析鲁迅小说中启蒙知识分子(包括作者自己)形象,揭示了"五四"前后初具启蒙意识的知识者从反抗、挣扎到沉沦以致死亡的悲惨命运;同时结合鲁迅精神发展所经历的悖论情境,力图把握附着在主人公身上的作者的心路历程;挖掘出鲁迅反抗绝望终至虚妄的痛苦的深层原因;分析该类小说的意义.

简介：近年来,互联网逐渐进入国产电影业,并越来越发挥出举足轻重的作用。以3D国产动画片《西游记：大圣归来》为例,可见国产电影在互联网的助翼下突破传统单纯的票房依赖型模式,逐渐构建一个有效而具弹性的电影发展模式;同时,塑造真正具有世界影响力的国产电影品牌是大有可为的。

简介：在《红楼梦》的丫头群中，袭人向来是颇具争议的一位，褒扬极少，贬斥居多。身处奴隶阶层的袭人自有她的“痴处”，不可仅凭“叛逆与否”这样的暴力符号将其一棒打死，否定她人性的优点与存在的个体价值。应从人性本真的角度出发，客观地看待这一人物，观照她的生存处境，尊重她的爱情，发现她纯良、宽厚的美德，使其形象分析更趋合理化、人性化。

简介：曹七巧是《金锁记》中的主要人物,是张爱玲笔下的“英雄”;在她身上体现了人性恶和“极端病态”;她出身卑微却生性要强,生活的磨难和情感的折磨使她心理严重的扭曲和变态;围绕着对金钱的贪欲和占有,她丧失了正常的人性;通过细致而深刻的心理分析,刻画出一个被黄金腐蚀了灵魂的悲剧女性形象.

简介：鲁迅小说的知识分子形象可以概括为四种类型：时代先驱者、旧式知识分子、孤独者、五四青年。和当时的一般作家不同，作者以寻求革命力量的态度来分析、研究中国知识分子的命运，为他们呐喊、控诉、鸣不平。通过知识分子这一面镜子，照出令人窒息的病态社会的某些本质。

简介：打工文学是当代文学研究里面的一个新方向，目前进行系统和专门研究的情况较少。而打工文学中的女性形象在国内还很少人从文学角度进行系统研究，本文试从《米粒儿的城市》一文中，分析打工女的身份焦虑状态，进行一个相对系统和深入的研究。

简介：《小伙子古德曼·布朗》是霍桑著名的短篇小说之一,讲述了布朗的一夜传奇故事。借用解构主义的批评策略,通过对文本的细致阅读试图颠覆文本中存在的二元对立因素——善-恶、真诚-虚伪,从而颠覆小伙子布朗的形象,认为：古德曼·布朗不是善的而是恶的,他毕生追求真诚却最虚伪。

简介：学校档案是直接记述和反映学校活动,保存备查的各种文件材料的总称。可以说,学校档案是学校树立自我形象和价值观,从而树立学校文化的载体。一方面,学校档案记述了学校树立自我形象和价值观建设的过程,可以为新时期学校建设提供借鉴和依据;另一方面,加强对学校的档案管理也是学校自我形象和价值观建设工作的重要组成部分。高校档案管理工作是学校整个工作的重要组成部分,应该本着高度的责任心进行科学管理与有效利用。

简介：议论文中的个性化声音是作者独到的观点。中国大学写作评价中测评手段的欠缺以及师生对作文质量狭隘的理解,造成中国大学生议论文中个性化声音的缺失。针对此种问题,本研究基于ESL作文档案,从作者表达观点的手段及作者观点的鲜明度和独特性两个纬度来帮助学习者更好地树立个性化声音意识,为个性化声音的研究提供研究的新视角。

简介：康拉德小说《黑暗的心》的论者多就马洛、库尔兹等“中心人物”视角进行小说批评，而忽略边缘人物——俄国人在小说中的声音。文章运用巴赫金的狂欢化理论，从俄国人出现的环境，小丑加傻瓜的人物设定挖掘其身上的狂欢化特征，并从俄国人身上体现出的讽刺性模拟色彩、对小说复调体系构建的参与和对库尔兹的加冕与脱冕三个方面说明这一形象在小说叙事学上的重大意义。

简介：英雄是人类永恒的话题。它的定义因时代、民族、文化和个人的差异而不同。每种文化都塑造了各自独特的英雄。英雄主义是推动历史不断前进、社会不断发展、人性不断丰盈的根本的力量源泉，亦是特定文化祁尚的根本标志，且能在一定程度上影响人类社会的发展。因文化差异，中西方文学作品中的英雄形象本不尽相同，但透过中西方各自架构出的历史和文化坐标却能找到英雄主义相类的运行轨迹甚或几为雷同的坐标形态。关羽和阿喀琉斯是名垂青史的历史人物，是在各自文化大浪中淘洗出来的英雄典型，前人后人在其身上所附益的英雄色彩更是我们观瞻东西方英雄主义之异同的绝好角度。

简介：刘伯温在民间有很高的声望,刘伯温传说至今仍流传甚广。民众对刘伯温传说中平民与精英形象的双重建构,实际反映了其在精神层面的文化变迁过程。刘伯温平民与精英双重形象的设定、重组与建构过程,体现了民众以实用为导向的生活智慧与行为法则。借助传说符号对刘伯温进行的主观式建构,凸显了民众在应对权力关系、调试现实矛盾及寻求文化认同等方面所作的精神努力与文化尝试。

简介：在后革命时代,张广天的＂民谣清唱史诗剧＂《鲁迅先生》并未彻底告别革命,而是在＂人民戏剧＂、＂人民美学＂的指引下,以＂民谣清唱＂的形式和接续文革样板戏的人物塑造方式重构出了一个无产阶级革命战士的集体性鲁迅形象。这样的鲁迅形象重构方式在后革命文化语境中独树一帜,一方面张广天力图恢复一个＂公共领域＂里的鲁迅形象,另一方面他也希望借鲁迅形象传递其剧作的民众思想以及其对当下解构鲁迅、怀疑鲁迅的不满。

简介：汪文宣是巴金小说《寒夜》里的人物，魏端本是张恨水小说《纸醉金迷》里的人物，两部作品虽然作者不同，故事结构、故事情节不同，但两部小说都是批判现实主义作品，写作时间相当，写作背景相似，文宣和端本两个人物身份相同，经历也有相同之处，所以两个人物形象还是很有可比之处的。他们的悲剧有社会、自身等原因，作品也反映出两位作家的写作目的。

简介：《八千岁》是汪曾祺的一篇有关吝啬鬼题材的小说,借助八千岁这样一个形象,汪曾祺批判了冷漠、自私、无趣的人生态度,表达了他对传统＂义＂的认同以及对＂人情美,人性美＂的追求。

简介：地域文化资源和城市形象作为一种重要的城市竞争资本，是可供城市经营的最大无形资产。在分析城市文化、城市形象、城市经营三方面内涵和梳理三者逻辑关系的基础上，初步构建城市形象经营的一般模式。以涡阳县为例，分析涡阳城市形象建设的现状问题，进行涡阳城市文化资源的分类提取，根据文化资源优势对涡阳进行城市形象的总体定位，最后提出了涡阳城市形象经营的主要策略建议，以期实现城市无形资产增值和城市竞争力的提升。