简介：文章指出“基督教的输入、传播经历了好几百年”,“‘五四’新文化运动掀起了对基督教的新的挑战,《圣经》也接受了理性审判的检验。”而“巴金的世界观同宗教是对立的,但他对《圣经》悉心研读,勤于钩沉,用精取弘,融合新机,借以抒发自己的思想感情却是广泛而多方面的”,“归纳起来主要有这样几个方面”。“(一)、坚持信仰,对未来理想世界的热切期望”,

简介：

简介：A对B说：我要离开这个公司。我恨这个公司！B建议道：我举双手赞成你报复．破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开．还不是最好的时机。

简介：小时候读安徒生的《七色花》，女孩得到一朵花，一片花瓣实现一个梦想，很快地，剩下最后一片花瓣，最后一个梦想。她让一个瘸男孩，扔掉拐杖，奔跑起来。小时候读到这里，替那片花瓣怪可惜的，要是我，我留给自己，我给自己一个什么？

简介：小说写的是爱情，以及对爱情的坚守．虽然这里的爱情超乎我们日常的视野范围。老高的爱情故事成为整篇小说叙事的主导线索。在这个不寻常的爱情故事中，老高是当之无愧的主角。这与别人眼中看到的生活里的老高形象判若两人。试看作者对他的描述：老高，五十多岁，黑瘦，满脸皱纹，一条腿有点瘸，身上的衣服又脏又旧，平时沉默寡言。他下过岗，开过摩的．现在跑到老同事开的这家房产中介公司工作。可以说．他是个毫不起眼的处于社会最底层的小人物。

简介：盟约那年春天的一个黄昏，五十岁的扶树生，与一个十一岁的小学生杜豆，蓦然相逢，并订下君子之约。一眨眼，七年过去了。

简介：1.事件阅读一篇紧张有趣的小说等于为平凡无奇的生活引入一个事件,并把这事件融入自己的经验——尽管这经验是想象的而非亲历的。我们的生活充满了各色各样事件的陈述,它时而完整时而零碎,它或者来自一个真实的报导,或者来自一次荒唐的虚构。我把这种事件的陈述称之为“闯入者”,它混淆在我们的真实生活中。听了许多故事的人,和极少听到故事的人是截然不同的——前者的感觉时常深入到他人的边缘甚至核心,后者则永远徘徊在个人生活的界限之内。我们并不能总是很幸运地目击到形形色色的事

简介：玫瑰何以开放——纪念世界反法西斯战争胜利六十周年当代德国曾经评选十大伟人,分别为阿登纳、马丁·路德、马克思、巴赫、爱因斯坦、歌德、古滕贝格、索菲·朔尔、勃兰特、俾斯麦。其中最年轻的索菲·朔尔,死时年仅22岁,而且她是十人之中惟一的女性。她凭什么享此盛誉?看起来简单:她暗中参与制作和散发反纳粹的“白玫瑰”传单,并因此慷慨就义。仔细思想,这极不简单。当时在纳粹德国内部,个人言论受到高度限制,进而形成“沉默的大多数”这等晦暗格局。作为脆弱的个人如何发出必要的声音?索菲和其他白玫瑰小组成员冒着生命危险,勇敢地实践着关于发声的自由哲学。

简介：看到这么出色的女孩,令他想起诗经里的“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。”她父亲是从美国回来的历史系教授,家中充满书画的馨香。她爱阅读,弹得一手好钢琴。更是一位好姐姐,她每早携同弟弟上学,放学后又一起去补习学校,在校更是考第一,还做了班长。“茱丽叶做事真用心,每早提前十五分钟到校,管着班上的秩序,并主动帮助同学做功课。两年前我们回国时担心她中文赶

简介：他们令我吃惊的程度是一样的。有些人早期与后期作品的变化比两个作者的区别还大;有些人从年轻时开始,写作面貌多年恒定不变,似乎在用一生的时间重复同一个作品。从理论上说,两种方式都可能造就优秀作家。现实中常见的情况则是,不少写作者因审美旨趣过于偏狭,写作始终停滞在初级阶段而不自知。是的,最可怕的不是停滞,而是不自知。他们很容易终生绑定某种流派甚至某个作家,

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简介：长久以来，我似乎从没刻意地为自己的写作风格考虑过。高中八股自不必说，根本就没你自由发挥的场合；偶尔忙里偷闲写上点想写的．也都是想到就写，写过便算，其中不乏集中了全国醋厂精华产品酸得大地一片牙的“散文”与“小说”，也有夹杂着私愤的以阿Q精神为核心的议论文。幸亏向来敝帚自珍，否则真有污染环境之虞。到了参加“新概念”时，这种没有统筹性、

简介：一架钟表很自然地挂在自己的书房，文友来了看时间，走了也看时间，而我也时常阅读完一页书写出一页感想后，自然而然对准时间，在寻找时间的门槛整衣出行。

简介：地球只是一颗孤独旋转的蓝色星球,然而有了形形色色的生命,它不会再寂寞。许多生物生来并不孤独,可为何随着年龄的增长越来越寂寞,比如人。时间限制了我们,习惯限制了我们,甚至充满憧憬的未来也限制了我们。太多太多无形的压力让我们陷于实际,无法自拔。生活是一种符咒,一种魔法,它让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇和幻想。当我们越来越逼近生活,靠近他,看清他的本质,一种寂寞,一种空虚,便越来越清晰,犹如切肤的疼痛。每个人都

简介：小蜗牛：“小青蛙，你看我的房子漂亮吗？”小青蛙：“小蜗牛，你的房子在哪里啊？”小蜗牛：“哈哈，就在我的背上呢。“小青蛙：“哇，真的背着一个漂亮的房子呢！”

简介：孤独不应该被随意谈论,它埋藏大片精神隐私,有点像沉睡千年的帝王陵寝,人们往往不是开掘它而是盗窃它。孤独不应该被随意谈论的另一理由是:每当孤独在公众场合被谈论过一次,它不但减少了一分,同时被歪曲掉三分。

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简介：上帝总是把人们从没亲历过的事让你体验一回：牙疼，原来如此抓心挠肝地使人整日里寝食不安!我一个人孤零零地站在电梯里，有些迷茫。突然想到自已刚才为什么没问问门诊服务台的导医姑娘牙科是不是在四楼？

简介：墨西哥有一个寓言：一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来，旁人很奇怪：为什么不走了？那人答道：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

简介：人要想活得快乐,一个必要条件是把自己所有的人际关系打造成单纯的关系,不要陷入复杂的关系。单纯的关系无非涉及亲人、爱人、友人,关乎亲情、爱情、友情,人们坦诚相待,用不着伪妆,所以轻松,所以快乐。复杂的关系是掺杂了利益因素的关系,无论是牵涉到权、钱还是名,只要有这些因素掺进来,关系就不再单纯、不再美好、不再轻松、不再快乐。