简介：“从2003年以来，凡是喜欢在网上读小说的，无人不知《诛仙》；凡是玄幻小说的书迷，无人不知《诛仙》；凡是武侠小说的书迷，更是无人不在说《诛仙》。”《诛仙》的风靡带动了其它玄幻小说的走红，2005年被称为“玄幻小说年”。《诛仙》与传统武侠小说相比具有何种特点？这种文化现象背后又隐藏着读者群怎样的文化心理？这些都值得我们深思。

简介：金庸创作经由对于主体性的怀疑而获致宽容多元价值的后现代性立场.由此,儒、道、佛及现代性文化价值并存于虚构的江湖世界,在对峙、交谈、相互解构中更明晰地敞亮各自的意义和局限.进而,尊重边缘话语的存在意义破除了对于一切中心价值强制性统治的迷信,肯定了人类生活摆脱异己价值看管的狂欢状态的内在诗性.

简介：是金庸小说从英雄人格到普通人叙事的一大转折,里面人物的两难境地、模糊性格的塑造和情爱叙事意识,体现了金庸小说独特的当代价值.

简介：多数研究者认为,金庸的武侠小说是中华传统文化之集大成,此乃事实.笔者以为:金庸的创作从纵的线索分析,清晰地显现出从文化追慕、依恋到文化质疑、文化批判的轨迹,其武侠小说的创作并非一成不变,出发时的金庸也许抱着明确的文化护道理想,然而创作日多,神话色彩日少,现实精神日强.到达目的地时,传统文化护道者的金庸已然成了一个文化的质疑者和批判者.本文从文化透视的层面剖析了金庸小说的英雄神话的背后所潜隐的文化内涵,揭示了金庸创作内在的变异轨迹.

简介：本文主要是使用主题学的一些方法，从复仇模式的角度入手，来分析金庸小说受到西洋文学影响的轨迹。复仇是文学中的重要母题。中西方的复仇观念上，存在着重大的差异。而快意恩仇则是中国历史上血亲复仇传统在文学上的投射。随着社会的发展，新派武侠小说中，对此已经开始了质疑和否定。金庸小说进一步加强了这种否定的力度，突破了传统武侠小说中复仇模式的“俗套”，重构了以个体爱情冲突为核心的复仇体系。

简介：张纪中,著名制片人、中央电视台高级经济师。做过教师、演员,拉过大提琴,写过剧本,当过副导演、导演、制片主任、制片人。曾任《三国演义》制片主任、《水浒传》总制片主任、《笑傲江湖》制片人等。张纪中执导作品有《百年忧患》、《有这样一个民警》、

简介：

简介：新武侠小说以奇幻的想象构筑了一个理想的江湖世界,注入了对武侠文化的全新思考.然而新武侠小说在延续中国"侠"文化的同时,仍难摆脱美化暴力的致命局限.新武侠小说中影响犯罪心理产生的因素主要包括主体犯罪因素和非主体犯罪因素两大类,犯罪行为的发生则是一个内外因相结合的互动过程,而现实世界和武侠世界对犯罪行为之所以有截然不同的看法.主要源于两个世界的定罪规则和标准不同.在武侠小说中与其说没有世俗的法律,毋宁说是江湖潜规则替换了法律.

简介：关于与武侠相关的文艺现象的解读,可以有许多视角,见仁见智,单就一个金庸而言,近些年来,一些有代表性的论述如:陈平原的论著《千古文人侠客梦》、曹正

简介：向恺然是新派武侠小说的开山祖师，他的成功之道在于传承湖湘文化精髓，将湖湘文化的爱国主义、浪漫主义、勇于尝试不畏艰难的践履意识以及南蛮草根文化对庙堂文化的蔑视，注入武侠小说，从而开创了一种全新的小说类型，并在20世纪大放光彩。

简介：众所周知,金庸先生是一位虔诚的佛教徒,佛语有言:"相由心生。"一个人的信仰必然会在其平时作为中体现。因此,佛教思想也一定对金庸先生的创作有着重要的影响。本文即探讨佛教思想对以《天龙八部》为例的金庸作品的影响。

简介：10月17日，巴金逝世消息传开后，在台、港、澳及海外等地区引起巨大反响，文学界人士纷纷表示心中的哀痛。