简介：我与作曲家晓河相识．是从1952年8月全军第一届文艺汇演开始的。这次汇演，他的颇具民族风格和部队气魄的队列歌曲《刺刀歌》获奖。战争年代他在新四军和华东野战军．我在八路军和东北野战军。1953年我因公到了南京。在南京华东军区政治部文化部，同晓河一起谈过部队音乐工作——当时他任华东军区政治部文化部文艺科副科长。后来他调到总政文化部。

简介：嘉靖之后，民窑青花瓷纹饰出现了较为明显的变化，绘画性特征日益明显，逐渐突破了官窑图案规格化的束缚，到天启、崇祯时期，纹饰形象愈加奔放、夸张．有些形象在变形之后已然难以辨认出原始面貌，只见一些抽象的线条和色块。晚明民间青花纹饰的变化与统治者的喜好、画派的更迭及市民文化的发展壮大是息息相关的。以吴派绘画为代表的文人画发展迅速，至嘉靖时期达到了全蛊，主流画派的变更，一妇然带来绘画审美观念的转变，从而进一步影响到青花纹饰的样貌和特征。同时代表个性解放萌芽的市井文化的兴盏也为民窑青花瓷纹饰的简单化和世俗化提供了生存和推广的可能。

简介：

简介：由荣宝斋、蒙牛集团主办，荣宝斋（呼和浩特）有限公司承办的该展于二0一八年四月二十八日至五月二日在荣宝斋大厦举办。

简介：2月26日，“2009夏衍杯电影剧本征集活动”评选揭晓，来自全国各地参选的剧本有1171部，最终评出“优秀电影剧本”、“创意电影剧本”共35部。我院文学系影视教研室谭晓明副教授创作的《情暧人生》、训练部舞美队队长张小兵创作的《坦克冲击》（第一作者）脱颖而出，双双获得创意电影剧本奖。

简介：~~

简介：圣思桃形杯是南京博物院著名的紫砂藏品之一。在此重新认知它完全是缘于与中国工艺美术大师、紫砂非遗传承人征寅仙①的交往。以往汪寅仙不仅多次谈到圣想桃形杯对于她学艺的重要，更是在自己的画册专著中常常提及并论述桃形杯的美妙绝伦。作为宜兴紫砂工艺的传承人，汪寅仙对紫砂工艺的继承与发展、弘扬与开拓有着积极的与生俱来的使命感，她对圣思桃形杯的感想之深、感情之厚、感触之重是任何人都无法比拟的。

简介：为丰富少年儿童的课外生活，展现书画艺术的独特魅力，促进书画艺术文化精神在全国少年儿童中更为广泛的传承与发展。经组委会研究，决定举办第三届“创艺杯”全国少儿书画创意大赛。现将有关事项通知如下：

简介：为丰富少年儿童的课外生活，展现书画艺术的独特魅力，促进书画艺术文化精神在全国少年儿童中更为广泛地传承与发展，经组委会研究，决定举办第二届“创艺杯”全国少儿书画创意大赛。现将有关事项通知如下：

简介：9月9日,解放军艺术学院校园里花团锦簇,喜气洋溢.上午才隆重举行完第19个教师节庆祝大会,下午2点半,教学大楼会议室里又频频传来朗朗笑声.

简介：恰逢金秋好时节,又是桃李满枝时.随着第七届全国青少年"桃李杯"舞蹈比赛落下帷幕,解放军艺术学院舞蹈系以5个一等奖、7个二等奖、10个三等奖、4个优秀奖的优异成绩,再次为军队赢得荣光.

简介：从史前的“仰韶彩陶”到明代的“宣德青花”，中国传统文化符号绵绵延续数千年。在中国传统文化的演变过程中，每个时期都有具有一定特质的代表性传统文化符号，每种中国传统文化符号都是中国传统文化的缩影，都是我们重返历史、回味历史文化的引领者。当代设计作为后现代语境下的设计，对传统文化符号的应用更应该看重符号的文化性，所谓“形而下者谓之器，形而上者谓之道”。本篇文章正是结合FIFA世界杯女足国际海报展作品关于对中国传统元素的应用，再次认识后现代语境下的美术设计应如何解读中国传统文化符号的文化性的，即不仅要考虑回顾历史文化，更多的是要进行这种传统文化在当下的创新运用。