简介：文章对近代以来广西商人组织的发展数量、规模及其对城乡经济发展的作用进行了初步探讨。认为近代商人组织在规范广西城镇市场秩序，完善城镇基础设施建设、倡导城镇工商实业、推动乡村经济的进步等诸多方面发挥了极为重要的作用，并由此对广西城乡社会经济由传统向现代的转变产生了广泛而深远的影响。

简介：新课程背景下,为了提高课堂效率,大量以导学案为基础的课堂拓展材料应运而生。这种重视思维训练、鼓励质疑、提倡反思的导学案模式为生生合作、师生合作提供必要的、有价值的、全面的、系统的思辨材料,有利于学生对文本进行个性化、创造性的理解和领悟。新课程强调＂情感、态度、价值观＂的内在要求,自助式活动单导学模式顺应这一要求,强调形式与内容的统一、思想与情感的统一。该模式可以从合理定位、智慧引领、共享课堂三方面把握。

简介：民族地区精准扶贫是中国精准扶贫战略的重要组成部分。通过对临夏县D村精准扶贫相关问题的研究,认为精准扶贫的精准度不高,对贫困户持续发展能力提高的措施较弱,精准扶贫措施效率较低。因此民族地区在精准扶贫过程中要提高精准度,加强提高贫困户持续发展能力,提高精准扶贫措施的效率。精准扶贫要按照“六个精准”的要求,同时根据贫困村、贫困户、贫困人口的实际情况,做到“真扶贫、扶真贫”。

简介：德国政府根据本国文化产业的现状和环境,制定了相关的法律政策、规定,并且这些规定与法律政策促进了德国文化和经济的迅猛发展。并且,德国联邦政府通过设立专项基金来扶持地方文化与创意产业。本文对德国文化政策和做法措辞的现状进行了研究,并加以分析。

简介：本研究采用自制《少数民族青年文化习性量表》对生活在青海省的560名藏族和341名蒙古族青年的文化习性进行了对比检验,结果表示藏族与蒙古族青年的文化习性无论大、中学生还是男、女群体,在“主流文化态度”以及“宗教信仰”维度均检验出特别显著的差异,在“风俗习惯认同”及“民族语言认同”维度不存在差异。研究藏族及蒙古族青年的文化习性群体差异,对于探寻民族教育中文化认同及文化适应力培养,具有一定的理论及实践意义。更多还原

简介：城市的回族社区实际上是一种“民族聚居区经济”。“民族聚居区经济”具有两个向度上的含义：一个是空间向度上的含义，特指民族经济商务活动和族裔人口在地理上的相对集中；另一个是社会向度上的含义，特指民族经济商务活动已深深嵌入到族裔社区的社会结构之中，并与这个族裔社区的各个社会层面有着密切的联系和互动。

简介：由于东北特殊的地缘关系,中共东北党身处与关内党组织迥然相异的内外部局面。满洲省委时期的东北党务工作无论是组织机构完善还是武装力量发展方面,都取得了一定的成就,但在党员数量及群体构成方面却并不如意。此外,东北党在处理与东北联共(布)组织及原朝鲜共产党成员之间的关系上更是困难。东北党曾多次努力尝试建立与联共(布)的正式沟通渠道,但均因苏联自身的实用外交政策所制而未能如愿;在接收在东北原朝共党员入党后,其原有的派系纠葛非但没有消弭,反而随之延伸到中共东北党内。这一切,都使东北党成为国际革命背景下,中共地方党组织面临国际主义与地方利益两难困境的生动范例。

简介：书籍版面设计是平面设计中的重要组成部分。设计者通过版面文字、图形、颜色的不同组合排列，对阅读者产生不同的视觉冲击，给阅读者以美的享受。文章结合笔者自身工作经验，以中国客家博物馆丛书为例，从书籍的封面设计到内页设计作简要探讨。

简介：笔者从2D05年6月至2007年5月在广东省梅州市做了几次田野考察，收集到关于“风水”的不少信息。许多人类学家曾经提出，《葬经》等文本（text）上记载的风水术跟当地（context）的风水术并不是一样的，而是把当地的环境观结合起来形成新的面貌。所以，日本的人类学家研究风水时倒是特别关注与当地的环境观结合起来的广义上的“风水”。我在梅州地区考察的时候发现，99％以上是汉族人口的该地区也有跟当地的环境观结合起来的“风水”。

简介：农民市民化就是农民转变为市民的过程，是减少农民，降低农村人口比重，增加城市人口的过程。因而，农民市民化在一定意义上就是城市化。农民市民化也是传统农民脱胎换骨走向现代文明的过程，是推动社会历史进步和实现社会现代化目标的过程。农民市民化与农业现代化、农村城市化一样将对我国城乡一体化建设产生积极的重大影响。本文结合西宁市城市化建设的实践，就农民市民化进程中若干问题谈些看法。

简介：木雕是用锋利的手工工具在木料上进行艺术创造的雕刻艺术，它是从木工中分离出来的一个工种，属“精细木工”，是以雕刻材料进行分类的著名“民间工艺”。中国木雕分布极广，由于各地民俗、文化、资源条件不一，工艺各有侧重，形成了诸多具有浓郁地方特色的流派。最为著名的“中国四大木雕”就有潮州木雕，可见其工艺之精湛。

简介：作为澳大利亚研究中国问题的权威杂志,《中国研究》的视角和观点不仅体现了澳大利亚学者的主流观点,而且因为撰稿者集中了世界各地的优秀学者,其观点和研究方法体现了国际上对当代中国研究的前沿。这些学者对改革开放的中国城乡所取得的成绩给予了充分的肯定,但也指出在新中国作为大国崛起的过程中还存在着一些问题,这对当代中国研究具有一定指导意义。

简介：近年来，随着考古工作的日益深入，先秦时期的车马坑也不断被发现，且规模越来越大，形式多种多样，内涵也越来越丰富。虢国车马坑是两周之际的一个典型案例，它不仅是古代贵族的一种丧葬习俗，体现了奴隶主贵族等级制度，见证了虢国先进的手工业技术，也反映了虢国的军事实力和综合国力。

简介：二十一世纪初，中国博物馆志愿者工作进入了成长期，越来越多博物馆积极开拓博物馆志愿服务工作。自建馆以来，中国客家博物馆一直在实践博物馆志愿者服务工作，并积累了丰富的经验。然而，为了让志愿者更好地服务于博物馆，中国客家博物馆在实践过程中还需要不断总结，不断调整，同时还应与其他博物馆加强联系，多沟通交流。

简介：本世纪以来,中国民俗学界就民间文学的传统研究范式进行了深度反思,尤其是围绕文本与语境之间的关联,就田野作业的主体间性形成了集中讨论。有鉴于此,本文借助世代从事《格萨尔王传》搜集、整理和抄写的“玉树抄本世家”及其三代人的传统实践,探讨口传史诗的搜集、整理及出版工作中面临的田野伦理问题,以期为当前民俗学界提出的学术伦理问题提供一种取法民间的实践路径。笔者认为,民俗学或民间文学研究的学术伦理建设须以尊重民间文化的传承人和实践者为第一要务,在此基础上开辟学者与民众之间平等交流的对话通道,倾听传承人的声音,关注民众的生活实践,并以“为民谋福利”为终极目的,使民众能够分享知识生产和再生产的成果,进而确保由传承人和学者共同创造的文化产品的权益共享。

简介：博物馆陈列展览的讲解是沟通博物馆与观众之间的重要桥梁。对于一场精彩的讲解而言,讲解词的内容至关重要。本文就以中国客家博物馆《客家》陈列为例,总结不同类型陈列的讲解词的共性以及民俗类陈列讲解词的个性。

简介：现代法国民族主义的兴起在西方历史上产生了深远影响，是思想家们探讨的重要领域。本文以托克维尔的民族主义思想为线索，以期从一个层面阐释现代法国民族主义，并在此基础上对现代法国民族主义的特征及其对当前中国民族主义所具有的启示意义提出初步看法。

简介：探讨礼俗消费与经济发展的关系问题,西方人类学家以＂礼物交换＂为切口,早开先例。虽然他们对于经济主义原则是否完全适用于＂崇高性＂礼物交换过程,还持有争议,但是基于礼俗消费的人类学研究视角已波及全球。中国素为礼仪之邦,礼俗文化及其礼俗消费持久且深厚。近来,除了继续围绕国家＂大传统＂,探讨影响经济发展的制度性因子之外,关注民间＂小传统＂,探讨地方经济发展中的非制度性因子,正逐步深入。就广西而论,学者运用＂文化—经济＂分析模型,探讨了近代本土礼俗文化及其若干经济发展问题,但研究略显＂泛民俗化＂,＂消费研究＂还有待完善。桂东南区位优势明显,礼俗消费及其＂礼俗史＂发展独特,建构出一种兼容岭南＂那文化＂古典式的农耕品性、泛北部湾船埠河海贸易模式和多族群传统手工制作等特色于一身的＂礼俗经济＂体系,是深入研究广西传统＂礼俗消费＂的一个典型实例。

简介：首次编修的地级市志内容时间跨度大，涉及面广，其资料征集工作应注意七个方面：机构、人员、经费、条件落实；领导重视，各部门齐抓共管，团结协作；抓好业务培训；突出特色，制定征集资料提纲；坚持历史资料搜集与现状资料搜集并重；坚持一手抓市级资料搜集，一手抓县级资料搜集；落实责任，定期督查，狠抓落实。

简介：伴随中国社会的急剧转型，农民工市民化已成为学界关注的理论问题和不容回避的重大现实问题。相比而言，西北地区的城市化水平和城市化质量落后于东、中部地区，西北地区城市农民工市民化由此也具有地域性特色，面临一定的困境，同时也存在机遇。在新型城市化背景下，应根据不同地域的现实基础、条件和农民工自身意愿、能力，分区域探索农民工市民化的基本模式，为农民工市民化的实现提供相应的对策建议。