简介：一.参考文献的类型以单字母方式标识:M-专著,C-论文集,N-报纸文章,J-期刊文章,D-学位论文,R-报告,S-标准,P-专利;对于专著、论文集里的析出文献,采用字母“A”标识;对于不属于上述的文献类型,采用字母“Z”标识。二.参考文献按在正文中出现的先后次序列于文后;表上以“参考文献:”(左顶格)作为标识;参考文献的序号左顶格,并用数字加方括号表示,如[1],[2],……,以与正文中的指标序号格式一致。每一参考文献条目的最后均以“.”结束。各类参考文献条目的编排格式及示例如下:a.专著、论文集、学位论文、报告[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.起页码.[1]刘国钧,陈绍业,王凤翥.图书馆目录[M].北京:高等教育出版社,1957.15.b.期刊文章[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].刊名,年,卷(期):起页码.[2]薛公忱.儒道佛与中医药学[J].南京中医药大学学报,2000,1(1):10.c.报纸文章[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].报纸名,出版日期(版次).[3]谢希德.创造学习的新思路[N].人民日报,1998-12-25(10).《南京中医...

简介：一．参考文献的类型以单字母方式标识：M一专著，C一论文集，N一报纸文章，J一期刊文章，D一学位论文，R一报告，S一标准，P一专利；对于专著、论文集里的析出文献，采用字母“A”标识；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。

简介：一．参考文献的类型以单字母方式标识：M-专著，C-论文集，N-报纸文章，J-期刊文章，D-学位论文，R-报告，S-标准，P-专利；对于专著、论文集里的析出文献，采用字母“A”标识；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。二．参考文献按在正文中出现的先后次序列于文后；表上以“参考文献：”（左顶格）作为标识；参考文献的序号左顸格，并用数字加方括号表示，如[1]，[2]，……，以与正文中的指标序号格式一致。每一参考文献条目的最后均以“．”结束。各类参考文献条目的编排格式及示例如下：

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简介：课程思政要求将培育和践行社会主义核心价值观融入课程教学中,高等中医药院校课程思政的建设应结合学校特色及原有办学理念,建立健全课程思政工作体制机制,探索课程与思政融合融通方式路径,从课程目标、课程教学方法、教材建设、课程评价、师资建设等多方面着力,构建中医药院校课程思政体系。

简介：一．参考文献的类型以单字母方式标识：M-专著，C-论文集，N-报纸文章，J-期刊文章，D-学位论文，R-报告，S-标准，P-专利；对于专著、论文集里的析出文献，采用字母“A”标识；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。二．参考文献按在正文中出现的先后次序列于文后；

简介：一．参考文献的类型以单字母方式标识：M-专著，C-论文集，N-报纸文章，J-期刊文章，D-学位论文，R-报告，S-标准，P-专利；对于专著、论文集里的析出文献，采用字母“A”标识；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。

简介：一．参考文献的类型以单字母方式标识：M—专著，C—论文集，N—报纸文章，J—期刊文章，D—学位论文，R—报告，S—标准，P—专利；对于专著、论文集里的析出文献，采用字母“A”标识；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。

简介：

简介：一．参考文献的类型以单字母方式标识：M-专著，C-论文集，N-报纸文章，J-期刊文章，D-学位论文，R-报告，S-标准，P-专利；对于专著、论文集里的析出文献，采用字母“A”标识；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。二．参考文献按在正文中出现的先后次序列于文后；表上以“参考文献：”（左顶格）作为标识；参考文献的序号左顶格，并用数字加方括号表示，如[1]，[2]，……，以与正文中的指标序号格式一致。每一参考文献每目的最后均以“．”结束。

简介：一．参考文献的类型以单字母方式标识：M-专著，C-论文集，N-报纸文章，J-期刊文章，D-学位论文，R-报告，S-标准，P-专利；对于专著、论文集里的析出文献，采用字母“A”标识；对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。

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简介：针对南京仙林大学城的270位学生进行满意度问卷调查,具体指标分为人力资源、物力资源和无形资源三类。通过SPSS19.0对数据进行处理和分析,发现南京仙林大学城资源共享与开放性不够,学生满意度有待提高。提出采用共建共享方式提升优质教育资源共享、打造协同型师资队伍、完善硬件设施、减少共享壁垒、建立健全共享平台、增强共享意识、建立健全有效的管理体制等对策,以期给大学城的长远建设和发展提供借鉴。

简介：从哲学层面上分析了中西医的根本区别，指出了它们的各自特征、存在方式及发展趋势；分析了中医文化在中国传统文化体系中的地位与作用，认为中医药学本身就是一个相对独立的文化体系，她与传统文化之间相互作用、相互影响；围绕中医学发展过程中的现实问题、热点问题，特别是针对“废止”、“否定”中医思潮的再度泛起，分析了其产生的文化及其认识论根源；分析中医学发展面临的诸多具体问题，提出了一些新的研究思路.

简介：吴勉华，教授，医学博士，博士研究生导师，现任南京中医药大学校长。长期从事中医急难症临床与科研工作，现主持国家科技部“973”计划中医理论专项课题“‘瘀热’病因在内科难治病发病中的机制及其分子基础研究”等重大科研项目，科研成果曾获得省科技进步二、三等奖，国家中医药管理局科技进步三等奖。主持教育部“精诚计划——中医人才培养实验区”等教学研究课题多项，“仁德、仁术、仁人——中医人才培养模式研究与实践”获国家教学成果二等奖，江苏省教学成果特等奖。