简介：隐喻与思维、认知的关系已广为大家讨论,本文从跨文化交际的角度研究隐喻的理解,更多地探讨在语言符号掌握较好又具有一定西方文化背景知识的人群中,跨文化的隐喻理解上的差异根源。

简介：商标名的翻译是一种跨文化交际形式，不管是中文商标的英译还是英文商标的汉译，都会涉及到语言规律、文化心理、审美情趣等方面的因素。按照等效原则的理论观点，商标的译名在语言上应做到音、形、义的完美统一。商标翻译者在遵循翻译原则的同时，也要注意一些商标翻译的文化禁区。

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简介：学生因自主而发展，教师因导引而提升，课程因灵动而高效，三者相互交织形成了独特而精彩的杜郎口课堂文化。杜郎口中学的每一节语文课几乎都是这样上的：在教师的引导下，学生先讨论确定学习目标，再由小组分配学习任务，然后小组自主学习，最后组内、班内展示交流。

简介：摘要文化教育在小学英语教学中占有非常重要的地位。教师应适时适宜地根据学生的特点，采用课堂课外多种途径进行文化教学，培养学生的“文化意识”，以此来增强学生对英语的理解和使用，培养学生的跨文化交际能力。

简介：史华慈(BenjaminI．Schwartz，1916-1999)，1938年毕业于哈佛大学罗曼语言文学系，曾任过中学教师，教过法语，后在哈佛大学教育学院获得硕士。因为语言方面有天赋，二战中被美军派去学习日语，协助情报部门破译日军密码。由于这个机缘，史华慈开始接触东亚问题。

简介：北宋一代文宗欧阳修进士及第后曾在洛阳任职三年,其间创作各类文章30多篇,显现出多元的审美取向和丰富的文化内蕴,突出体现为：山川与人文相融的山水文化,讲究映衬与自然的园林文化,心灵放纵与雅致脱俗的闲情文化,淳厚、融和的民俗文化,胸怀天下、忠直、忧患的士大夫精神文化。欧阳修用生花妙笔,抒写描画着洛阳文化的绚丽与多姿,传扬着洛阳人的生活情趣与人生态度,并借以代代相传,成为塑造洛阳城市品格的宝贵的精神财富。

简介：称谓词作为汉语词汇系统地一部分，存在鲜明的民族特色和时代特色。从“白”字头和构词理据两个方面对汉语“白”字头称谓词进行考察，试探究该部分称谓词中所蕴含的文化意蕴。

简介：贞观时期，经过对魏晋以来的意识形态进行清理国家的各项政策，尤其在文化方面的政策着意于恢复传统的统治秩序。审查这一时期太宗各项政策，对这些内容进行再梳理，探究其目的以及形成的结果，可以看出贞观君臣对于“秩序”的追求，从而进一步归纳这一时期的时代特征。

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简介：萨满教是鄂温克族古老的宗教信仰，在鄂温克族的精神生活领域长期发挥着一定的作用，并且渗透到鄂温克族社会生活的各个层次，蕴育出古朴丰富的文化形态。其中，萨满神歌是有独特文化内涵的一个分支。本文从宗教学、民俗学、民间文学等方面综合地探讨了鄂温克族萨满神歌所蕴含的文化价值，从而进一步地论证了萨满教在鄂温克族传统文化中的地位和意义。

简介：文化语言学以语言文化功能为研究目标，由于语言的文化功能具体体现在语言符号系统的各个方面，因此，在文化语言学中，无论是音韵学、文字学、语法学、语义学、词汇学、语言史学，还是一般语言学和语言哲学，都获得了不同于这些学科本身的意义，即文化语言学的意义。它们自身的规范研究在文化语言学中都只是揭示语言的文化功能的手段，并在文化语言学中得到了新的组合，当然修辞学也是如此。

简介：语言和文化密切相关,颜色词作为文化负载词中的重要一类,因受到地理环境、历史传统、民俗习惯、思维方式等多种因素的影响,在中西方文化中的内涵既有相同之处,也存在一定差异。因此,了解和掌握这些颜色词的文化内涵,对提高英语语言的理解能力,对英语教学中的文化教育具有重要意义。

简介：探讨了"狗"隐喻在汉英语言里的结构、语用功能、使用域等方面的异同,从认知和文化的视角讨论了形成这些异同的原因。

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简介：摘要在对外汉语教学中，汉字教学是一直是一个瓶颈，在汉字教学过程中，忽视了对外汉字教学的特殊性，注重了汉字的工具性而忽略了汉字的文化性。本文从文化语言学的基本原理得到启发，分析了汉字与汉文化的密切关系，探讨了如何在对外汉字教学中导入文化，从而降低学生学习汉字的难度，提高学生学习汉语的兴趣，提升汉字教学的总体水平。

简介：本文拟从文化维度理论视角阐述中国文化与中国话语表达的特征。文化维度是从各个角度阐释价值观念的理论,价值观念是文化中最稳固并起决定作用的部分,因此它为我们提供了阐述文化中的话语表达的视角。本文认为,过去导向、长期取向、权力差距大、高语境、集体主义、特殊主义、先赋导向、男性主义、弥散型交往和积极面子等十个文化维度很好地阐释了中国话语表达的＂所以然＂。

简介：城市与乡村在空间上呈现出既分离又混合的景观。城乡在商品积聚的现实空间相互分离,在消费规则控制的虚幻空间又相混合。