简介：儒文化同源性和相似的文化根基,给东亚各国电影跨地域传播提供了捷径。尤其中、韩、日三国电影具有东方传统伦理道德和审美情趣,受众在接受过程中文化折扣较少。在全球化时代,东方电影无需效仿好莱坞,而要注入东方元素,既立足本土,又实现跨文化传播。

简介：今天人们对坊巷文化遗产的认识还局限于梁思成时代的有形建筑文物之中，这导致诸多无法确认建筑原真性的街区得不到遗产标准的认可，从而面临被拆除的危机。本文打破物质和非物质文化遗产的界线，跳出西方遗产话语范式，从中国本土，尤其是古代地方志的视角重新认识坊巷文化。本文基于衢州水亭门街区文化遗产研究，从文化肌理、文化碎片、遗产叙述的取“义”等视角展现水亭门坊巷文化的丰富意义，并探讨文化遗产作为地方复兴中华文化的重要价值。

简介：文化市场与文化产业都是市场经济发展的产物,两者既互相制约又相互推动.本文是在关注和考察我国文化市场和文化产业发展的现状中,在正确理解和把握文化市场与文化产业的概念中,对两者的互动发展进行的理论探讨,认为我国的文化市场与文化产业是在互动中发展并激励着文化经济的前行.

简介：在深化文化体制改革的文化创新中,有政府机制、金融机制、法制机制、产业机制四大机制创新问题殛待解决,这也是文化产业发展的四大创新要素,有待于深入探讨与研究。

简介：在粤语中,人们常说的＂喝茶＂被称作＂饮茶＂。广州人爱饮茶,且已成为浸入骨子里的一种习惯,见面打招呼互相会问＂饮咗茶未＂？设计圈子里也不乏嗜茶之人,聊天、聚会或采访每每都离不开袅袅生烟的茶。因此本次座谈会特意选择在广州举行,邀请的也均是尊重并长期研究中国传统文化的一线设计师。这是一场愉悦的谈话,不时有精彩的观点抛出或发生碰撞,倍感过瘾之余亦引发种种深思。

简介：共同使用汉语是回族形成的标志,而宗教又构成了回族独立的精神文化核心,杨占武先生《回族语言文化》一书带来了回族文化研究的新视野,对回族语言研究更具有里程碑意义。本文从读者角度简要阐述了该书读后感。

简介：为适应新时期部队野战文化服务保障需求，深化教育训练改革，提高学员完成多样化军事任务的能力，突出文化管理专业训练特色，实现“懂管理、能组织、会操作、有特长”的人才培养目标，文化管理系组织学员到驻京某部开展“野战条件下文化服务保障”现地教学，进一步实现了第一课堂与第二课堂的连接、学校教育与基层部队的连接、理论教学与实践教学的连接。

简介：中国传统文化是几千年来人们的文化积淀和理性思辨,是中华民族的精神血脉和文化基因。中国进入新时代,从而赋予了中国传统文化新的发展要求和历史境界。它的历久弥新不仅是中华民族繁荣永续的必然性选择,还开启了文化自在走向文化自信的新征程,更成为夯实中华民族屹立于世界民族之林的精神根基和内在源泉。

简介：在＂北京市属高等学校入选长城学者培养计划＂项目支持下,笔者赴日本进行剑文化相关学术交流活动。＂鬼剑舞＂起源于日本人对祖先灵魂抚慰祭祀的仪式,后来在武士出征与归来时,人们也会跳起这种舞蹈。这是一种在北上市一代又一代艺术家的坚守下传承下来的民间舞蹈艺术,有着1300多年的历史。本文对鬼剑舞的具体表演形式与文化背景等进行分析,并与中国古典舞剑舞和传统祭祀舞蹈进行比较,探索对中国剑文化传播发展的启示。

简介：中国是龙的故乡，中华民族是龙的传人。从秦砖汉瓦到木雕石刻，从古寺塔林到钟鼎华表，从布达拉宫达赖居室到藏族民间生活用品，从绘画剪纸到民间传说，到处都体现着中国龙文化。

简介：在20世纪60年代前，戏曲文化反映到人们生活的方方面面，特别是对装饰环境、美化生活的民间美术，更是产生了无处不在的巨大影响。除以戏曲为题材的文人画，如清代《乡村演戏图》、清光绪年间《北京茶园演戏图》、清月明楼《茶园演戏图》、清《同光十三绝》、清《升平署戏画》等外，在建筑装潢和民间工艺领域，以戏曲为题材的美术作品更是随处可见。

简介：“阴阳”是极富东方特色的哲学范畴，从文化人类学角度解读“阴阳”的词序排列问题以及隐藏其后的民族心理的“集体无意识”，对于我们无论窥视远古历史奥秘还是认识本土文化特色，都有重要意义。

简介：深秋季节,我来到了风景秀丽,文化发达的省级历史文化名城腾冲,参观了各类文化设施和文化活动,了解了那里的文化工作情况,心情非常激动。和顺乡是一个依山傍水、风景宜人的小山村。这个村子有7千多人口,历史上文化经济都比较发达,是我省著名的侨乡。

简介：视觉和听觉是人类最基本的感觉，其中视觉因素更为重要。美国艺术学教授卡洛琳·M·布鲁墨女士在《视觉原理》一书中说：“视觉过程是人类生存中这样基本而又奥妙的经历，以至我们把所有的精神活动与视觉联结在一起了。”据统计，在人类的所有感觉活动中，视觉占87％。今天，有关科技的发展(尤其是网络的全球化)、人的生活

简介：从城市精神文明和文化品牌构筑而言,非营利艺术空间的蔓延与发展,一如城市肌理,在它们的身上,有着海派都市多元的外部特征,也有着开拓的勇气、人文的情怀以及构筑健康艺术生态的理想。诚然,外表的光鲜那是走马观花,我们更需要深入了解实际的经纬纵横,在这经纬纵横中勾勒出真实、真诚的面貌。

简介：“踩字”是流行于甘肃省成县索池乡大川坝的一种大型的集体文化活动。在丝绸之路经济文化带中,“踩字”历史悠久,以“福”文化为背景,以汉字为载体,这种文化活动方式绝无仅有,然现状令人担忧。

简介：莫里斯说过:"幽默是本色,是主体不加修饰的真实显现."照老莫这么说幽默都是天生的,是人的天性使然,或者换句话说,是人的性格自然地外在体现,从某种意义来说善于幽默是与生俱来的天性,这无疑给我们这些下定决心"让受众快乐"的电视人一记闷棍.

简介：身体在当代娱乐文化中具有令人迷惑的多重角色功能:它能提供快乐,并具有批判价值,同时也是被重新规训的对象.这也使得娱乐文化本身具有了多面性与复杂性.要想全面理解当代的娱乐文化,必须要对娱乐文化中的身体角色做出详细的考察与解读.

简介：只要你上网络,不管你愿意还是不愿意,Flash艺术都会自由自在地游荡于你的视野,经意不经意地冲击着你的注意力,或隐或现地向你兜售着某方面的信息,漫不经心地左右着你对阅读路径的选择.Flash艺术,一种以电脑为制作工具,由命名为Flash的专门电脑软件生成,主要以万维网作为传播环境,以声像结合而存在的艺术样式.

简介：红山文化太阳神像曾经在瀚海拍卖行标出惊人的高价,这件神像玉质晶莹,造型奇特,虽然器型不大,但还是颇受行家的好评。从图上我们可以看出该件玉雕双首并列,头部有角状突起,龙首人身,整个神像呈蹲坐状。为什么象这样头部开叉有角的龙首人形玉器被定名为太阳神呢?红山文化时期是否存在着太阳崇拜呢?