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  • 简介:牵牛花,从名字到外形,都是如此普通,最多也只是在墙角边和瓦砾堆清淡地摇曳,一副不堪登大雅之堂的模样,平凡得常常在不经意之间就让人忽略。叶圣陶先生写曾经种牵牛花的经历,满心满眼都充盈了欢喜和童趣。原来,最重要的并非在于看花,而是种花人见证花朵成长盛放的点点滴滴,那种参与了彼此生命的奇妙感觉。明代著名哲学家王阳明有过精辟的见解:你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花之颜色一时明白起来……而我们的人生,人与人之间,人与物之间,何尝不是因了这样各式各样的感情牵连而妙趣横生呢!

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  • 简介:光棍德整日猬琐的眼睛,是在隔壁的空房子搬进了一家卖小百货的个体户后开始熠熠生辉的。那天下午,德坐在自己的小吃店门口,一如既往地享受跟他自己同样猬琐的阳光,镇街上不逢场,偶尔有几个人闲闲地走进,用蔑视或者嘲讽的目光看他一眼,德也不在意,这样的目光,德是早已习惯了的。就在这时候,一辆黑豹车吐着股黑烟,"突突"地开来,停在了德小吃店的隔壁,扬起的灰尘弥漫在德

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  • 简介:依据王国维“补高邮王氏说文谐声谱”选取《说文解字》中从辟得的一组形声字作为考释对象,试图从中梳理出字族,旨在辨清母文和母文孳乳字之间的孳乳分化关系,把握汉字在发展孳乳过程中的内在联系性,进一步探索汉字孳乳发展的内部规律,从而在动态发展中了解汉字,把握汉字。

  • 标签: 辟声字 字族 母文 母文孳乳字
  • 简介:萨克斯曲悠扬,有时如山泉流淌,有时如春风拂面,有时如游子低吟,让我着迷。我学萨克斯的经历太长了,从上小学二年级的时候开始。别看萨克斯的外表金光闪闪,很漂亮,可要你一直用手端着,那种美的感觉就荡然无存了,尤其是大拇指最辛苦,需要支撑整个萨克斯管,受力很大,时间一长特别疼。

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  • 简介:我昨夜凌晨时分又见到你,在梦里。你自行车骑得非常快,逆着风,校服被风吹得鼓起来,棒球帽飞得那么美,飞进我的心,撩起一片涟漪。

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  • 简介:男孩本想忍,可他真的忍不住。他很沮丧,他不应该来影响老师上课。老师正在兴头,坐在最前面的一个男孩突然打起了嗝,嗝忽隐忽现。老师想忍住,可嗝一次次打断他精彩的讲述。老师愤怒了,骂了一句:"嗝什么嗝,到

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  • 简介:<正>老家座落于一条黄土岗上,是个穷地方。下三天雨,就塘满渠满,地里的肥土全部被雨水冲走;只要晴几天,土地又干得发裂,须搬水抗旱。70年代,垸里人对外出吃“商品粮”的都称之为“神仙”;进入80年代,垸里人又把考上学的娃子,一律称为天上的“星宿”,歆羡至极。恢复高考制度以来,垸里共有3人“考”了出来,一个大专,一个中专,再一个就是我——教了8年“民办”后考取了县师范。垸里谁家的娃子考取了学,每一家都要上门庆贺,哪怕再穷。一般人家送10至20元,亲房

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  • 简介:就是摹写声音的修辞方法。它把事物说得形象生动、维妙维肖,给人一种亲眼所见,亲耳所闻的真实感觉,也加强了文章的感染力。现举几例供同学们欣赏:

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  • 简介:<正>车在漳诏高速公路上风驰电掣半个多小时后,我们来到了“中国榕树之乡”——福建省漳浦县沙西镇,应邀观赏那早已扬名海内外的“中国根”——沙西榕树盆景。据说这神来之树已满身光环了,看来我们是来瞻仰一个伟人了!未来时,暗想,一盆榕树盆景有

  • 标签: 福建省漳浦县 顽强不屈 板根 采菊东篱下 悠然见南山 黄土路
  • 简介:有一句俗语叫“风过留痕,雁过留声”,意思是我们生活在这个世界上,要把好的名声流传下来。而小编姐今天提出“雁过不留”,是要号召大家做一个文明的出行者。

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  • 简介:这一天,一个11岁的小女孩来到养蜂场玩,发现许多蜜蜂聚集在蜂箱上,翅膀没有煽动,却仍然嗡嗡地响个不停。想起教科书上和《十万个为什么?》上关于蜜蜂等昆虫发声的原理,她不由得产生了怀疑:为什么书上说蜜蜂的嗡嗡声来自翅膀的振动,每秒达200次,如

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  • 简介:<正>歌唱的任务是真切、生动、优美地表达歌曲的内容。要完成这一任务,首先必需让听众听清歌词的每一个字,同时欣赏到美妙的歌声。歌唱吐字应以生活口语为基础,其字头、字身、字尾部应与生活口语相同,使人容易听清楚。但又要求比生活口语更优美,幅度更大,更具有穿透力,即比生活口语更为夸张。它体现在:吐字的腔体更宽,字身感觉更丰满,吐字的过程更轻松灵活,吐字的位置更高,气感更强烈,有如用气将字吹出来似的。集中表现为:字由歌声传送,吐字与歌声融为一体。从这个意义上说,歌唱吐字就是发声。在声乐训练中特别注重声音的统一。即无

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  • 简介:T校流传着鬼故事,和任何一个学校一样,新生进校除了必然的军训外,还要承受老生煞有其事的"亲身经历"的可怕事件,讲者津津乐道,听者毛骨悚然或假

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  • 简介:川,台湾现代剧场的传奇人物。他用自己独特的创作方式把曾经荒芜的台湾剧场艺术浇灌得欣欣向荣。对于很多观众来说,《暗恋桃花源》、《千禧夜,我们说相声》、《乱民全讲》、《我和我和他和他》、《红色的天空》,这些作品都耳熟能详,然而他的创作方式就像是一个谜。即兴创作是一种怎样的创作方法?表演工作坊是如何工作的?赖川和我们的创作方式有什么不同?带着这些疑问.我们走进了与赖川合作的短短八天的表演工作坊。

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  • 简介:<正>在《庄子》的(天运篇)有这样的话,曰:“丘治诗书礼乐易春秋六经,自以为久矣,孰知其故矣”。丘就是孔子,孔子姓孔名丘字仲尼;孔子说,我研究《诗经》、《书经》、《礼记》、《乐经》、《易经》、《春秋》这六部经典,已经很久了,书里边的道理我已经很熟悉很通达了。诗、书、易、礼、乐、春秋六经,里头有一本《乐经》,专门记述阐释中国上古音乐之事,可

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