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  • 简介:<正>或许是命中注定的劫难:女儿凡琪刚出世,就因“胎儿宫内窘迫症”差点窒息;两岁半时,又患“先天性胆总管囊肿”而被送上了手术台。小小年纪就经历了如此大的磨难,委实让人怜惜。因为这,女儿从小就被家里人当“国宝”一样处处呵护着,生怕再有个三长两短。女儿也挺争气,不但字写得端端正正,歌唱得悦耳动听,而且还十分听话,讲卫生。周围的邻居都夸我家养了个乖乖女。然而,随着女儿一天天长大,她身上的

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  • 简介:【摘要】宅医和以宅医为主体的宅医养生法由金土皓与宋炳臻父子共同创立。全面推广和运用宅医和以宅医为主体的宅医养生法,不断增强中华民族免疫力和身体自愈力,既可以造福伟大的中国人民,也一定可以造福全人类。

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  • 简介:迄今为止,我们绝大部分作家的注意力依然停留在发表、出版、荣誉和财富上,即便他们不愿意承认。这些事当然无可厚非。是的,作家也必须食人间烟火,对于现实利益也相当敏感。像所有的宗教信仰一样,作家的理想世界必须是现实生活价值的对立面吗?它摒弃对生活的种种傲慢之举,摒弃现有的共同的世俗价值理念,只能去践行彼岸的生存方式?

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  • 简介:洛的系统哲学包含丰富的内容,概括起来主要是:一系统哲学的形而上学哈曼把形而上学分为三类,即唯物主义的一元、二元;唯心主义的一元。拉洛认为,除了哈曼描述的三种形而上学以外,还有第四种形而上学。这种形而上学比前三种

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  • 简介:自上世纪印度电影《流浪者》播出后.主人公拉成了那些浪迹街头无良青少年的代名词。本案的嫌疑人有着与少年拉相似的经历.因为涉嫌盗窃罪成了阶下囚。检察官为了唤醒他的人性和良知,使他早日成为回头浪子.从人性化执法的角度.对他作出了不批捕决定.并献上了爱心,使嫌疑人那颗已经冰冷、麻木的心渐渐开始融化、复苏。

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  • 简介:作为生态社会主义的主要代表人物,主张生态危机的解决途径在于实现社会主义.马克思主义认为由资本主义过渡到社会主义只有工人阶级领导下的无产阶级革命才能实现,但传统意义上的工人阶级已然分化,高立足资本主义发展的现实状况提出新工人阶级理论和反对资本主义的结构改革战略即劳工战略,用以实现他所构想的社会主叉.高的理论只是为了建立一种批判资本主义的坐标,并不具有社会模式和社会秩序特点,是一种存在主义的乌托邦.

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  • 简介:“滴滴,滴滴——”床头的手机不识时机地响了起来,我的手好不容易从被窝里钻出来,在床头一阵乱找。终于在一阵乱找后,我摸到了声音源,勉强睁开眼睛,上面显示有新消息。我非常不耐烦地打开了,只有一句话:英仙座流星雨将在8月13日上半夜达到最盛。一看这句话,我睡意全消,赶紧看了一眼家里的闹钟,时针很不够意思地指向了3点,瞥了一眼信息的署名:“哎,孽缘啊。”我感叹了一声,又躺回了床上。

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  • 简介:<正>舒:您在早年有过哪些重要的音乐经历?瓦:当我十一岁时,我根据儒尔·凡尔纳的《马尔丁·帕茨》写了一部歌剧,剧中我已在专心一意地搞音响问题和一些不常见的音。我讨厌钢琴和所有的传统乐器,当我最初学习音阶时,我的唯一反应是:“嗯,它们听上去都很象。”直到那时,我完全是自学的。我的父亲反对我学音乐,而希望我到苏黎世的工业大学去学数学和物理,他甚至把家里的钢琴锁起来,使我不能碰它。但是

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  • 简介:冯小刚的电影《夜宴》里有这样一场戏:葛优和章子怡穿得如同“圣斗士”一般打马球,而且葛皇帝的功底还相当的不错,姿势优美、大力沉,一杆进洞的结果也不得不让人赞叹这位皇帝除了篡权夺位够阴险之外,体育上也颇有一点才能。

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  • 简介:转职业:1996胜场纪录从1996年夏末成为职业高尔夫选手后,老虎伍缔造出史无前例的辉煌成绩。他赢过97场锦标赛,其中有71场是PGA巡回赛赛事,至今已累计14座大满贯奖杯。2000年,老虎伍追平BENHOGAN在1953年缔造的纪录,他

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  • 简介:他家很穷,住在贫民的一所破房子里,他有7个兄弟姐妹,还有一个表妹和一个堂兄寄居在他家里。他特别瘦弱,时常感冒发烧。他似乎缺乏学习的天赋,学习成绩是8个孩子里最差的。有一天,他看到介绍有史以来最伟大的高尔夫球运动员尼克劳斯的电视节目,他的心一下子被打动了:我要象尼克劳斯一样,当一个伟大的职业高尔夫球运动员!

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  • 简介:在中国的乘用车市场,大众称王已久。然而竞争愈加激烈的市场下,群雄并起,虎视眈眈。大众不免如坐针毡。生于陇患、死于安乐——大众破局之法则是以攻代守,积极扩张。

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  • 简介:悲悯是指人类对所有生命的慈悲和怜悯.悲悯情怀宽广有容、平和慈悲,不局限于一时一地或一己之身.是人类最高尚的情怀之一。因为悲悯.我们与全人类同呼吸共命运:因为悲悯.我们关注苦难中的弱者,小说作为心灵的艺术.无可逃避地蕴含着悲悯情怀。曹文轩曾说:“文学正是因为它具有悲悯精神并把这一精神作为它的基本属性之一.它才被称为文学.

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  • 简介:科修斯一世是拜占廷帝国晚期的著名皇帝之一,科穆宁王朝的创建者。他实行的政治体制改革使其统治颇具特色,具体内容为:革新宫廷荣誉头衔体制,重新确立荣誉头衔和高级官职的授予原则,使与皇室的亲属关系成为宫廷等级制度的基础,高级官职的任免完全取决于跟皇帝关系的亲疏远近。其改革根源于贵族家族势力的发展壮大和紧迫的战争形势,并对帝国晚期的历.史发展产生了深远影响。

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  • 简介:性别含混是中人物的一个显著特征.尤特夏/艾迪/伊迪斯在性别上的含混与矛盾其实是后殖民语境下个体身份不确定性的一个隐喻.小说中,个体处于游离状态,在男性与女性之间、中心与边缘之间、个体与社会之间表现出难以安顿的复杂处境,在更深层次上体现的是精神家园的缺失和个体身份的焦虑.

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  • 简介:德勒思考的伦理学不同于西方近代意义上的伦理学。西方近代伦理学(如康德)关注的核心问题是道德价值判断或者道德律令——我们应该如何行动,我们应该如何使自己的行动遵守于规范。而德勒反复坚称他的伦理学是基于"生存"/"实存"的,这种伦理学不是规范伦理学,也不是描述伦理学,因为,后二者都关系到伦理规范,而德勒的伦理学朝向的是一种"内在性生存模式"的伦理,德勒对伦理学与道德的区分也是奠基于这一"内在性生存模式"。同时,也正是因为"内在性生存模式",德勒的伦理学是"内在性生存模式的表型学",它代替了总是将存在归于先验的诸价值的道德,据此,这种关切到"内在性生存模式"的伦理学,它根植的论域不再是意识层面上的先验的神圣的道德律,相反,它关注的是个体身体被影响的能力、力量,等等。

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  • 简介:美国土著作家杰拉德·维诺深厚的俳甸情结与他在日本的经历有关,但更源于土著文化与俳句之间三个令人意想不到的契合点:其一、自然是土著文化之精髓,也是俳句主题意蕴的核心;其二、滑稽、戏谑的评说是土著捣蛋鬼文化的精神内核,也是俳句内在的文化气质;其三、俳句非连贯性、多层次的表述特征也是后现代土著作家试图实现拆解白人语法哲学的理想语言状态。在某种意义上说,俳句是维诺"升存"写作策略的理想文本试验田。

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  • 简介:艾格尼丝·史沫特是美国革命作家、记者。她从1929年初作为《法兰克福日报》记者踏上中国的土地,到1950年与世长辞,一直献身于中国人民的革命事业。她说:“我到过很多国家,但无论到哪儿,我总归是一个外国人,只有当我在中国的时候,才不感到自己是一个外国人了。不知是什么缘故,在哪儿,我总认为自己是中国人民中间的一个,我仿佛已经生根在那块土地上了。”

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  • 简介:希克会摹仿各种鸟兽的叫声,像得能乱真。他学母鸡一叫唤,连公鸡都上当,以为是母鸡要下蛋了。他学猫叫,结果引来了全村各种各样的猫,爷爷和奶奶用棍子用扫帚怎么赶也赶不完,而希克呢,躲在一边笑弯了腰。淘气的希克还会学狼叫,他看见有人到树林里去采蘑菇,就藏在矮树茂密的地方学狼嚎:"噢——噢噢噢!呜——呜——噢!"把采蘑菇的人吓得抛掉篮子撒腿逃命。这时候,希克就笑得连眼泪都出来了。

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