学科分类
/ 2
38 个结果
  • 简介:古代文学研究是求源竟尾、即物穷理、探求规律的工作,研究的培养在于才、识、力自身素质的铸就和"古为今用,推陈出新"的导向,两者循环相因,摩研考核,穷究物理,蔚为大观。

  • 标签:
  • 简介:提出了研究学位论文的评价指标和评价要素,探讨了研究学术科研水平评定的其他方法途径,研究学术水平应由课程学习成绩、学位论文水平、论文答辩成绩、科研能力水平等四个方面综合评定。

  • 标签: 硕士研究生 学术水平 评估
  • 简介:广西民族大学校长办公楼,绿意葱茏,花语鸟唱。三楼西北隅袁鼎教授的办公室,风景尤好。窗外芳草新树,一池绿波,清风相逐,阳光明媚;室内人伴书香,诗散雅韵,文竹与野草相亲相长,一切都呈现出和谐整的景象。袁教授在其间修养心性,处理公务,探索生态美学的奥秘,生发学术人生,可谓境与人谐。生于广西全州湘山湘水之间的袁教授,与大画家石涛同乡,集诗性、理性与哲性于一身。野趣横生、淘气调皮的童年生活,养成了他纯真天放的赤子心性和诗人情怀。早年在桂林广西师范大学工作期间,早登叠彩捧日出,夜赏漓江毛毛月,既能浅吟低唱出“天欲晓,最早醒来漓江鸟”的清明美好,也能挥毫出“端起天坑当酒杯”,“银河流觞唱兰亭”的气干霄云,还能飘逸出“一头老牛走来,侧听绿丝轻吐”的天态野趣。20世纪八九十年代,像郭靖转益多师一样,他吸纳诸位恩师的学术思想与学术方法,特别是导师周来祥先生的辩证方法,生发了生态辩证方法和整范式。他潜心实践,将学术方法化成了超循环的概念运动理路。凡此种种,合塑了他的学术素质,成就了他的生态美学研究。袁教授是当代生态美学研究领域的大家之一。他的生态美学理论具有重要的开创意义,创立了一整套以审美场为核心的话语体系,以整生为基座的...

  • 标签:
  • 简介:中国社会学自恢复重建以来,学科建设顺利推进,学科社会影响力不断提升,学科呈现出繁荣发展景象,这与新时期中国社会学的重要奠基人之一郑杭先生为社会学学科重建和繁荣发展所做的贡献是分不开的。郑杭先生秉持兼容并包的信念,致力于把中国社会学学科做大做强,倡导社会学与相近学科的沟通和合作,大力支持民族学、民俗学、人类学等相关学科的发展。

  • 标签: 兼容并包 中国特色社会学理论 民族社会学 理论自觉
  • 简介:健康的人格需要超我、自我、本我相协调。由于约娜超我力量的过于强大,导致她精神的孤独,沉缅于幻想,无力应付外部世界。她本我的能量又错误地移位于无理性的母爱,导致了后半生被儿子抛弃的悲剧。她的人格不健全,引发了善良的悲哀

  • 标签: 莫泊桑《一生》 弗洛伊德精神分析
  • 简介:西部少数民族地区社会主义新农村建设需要充分发挥农村中的主体力量,而未升学的初中毕业是新农村建设主体力量的主要来源,但他们只是潜在的主体。为此,必须对其实施主体性教育思想下的职业技术教育,以期对其进行开发。

  • 标签: 主体 农村 初中毕业生 职业教育
  • 简介:郑杭教授的社会学学术之路可分为早期(1981~1993)思想的成熟期,创建了社会运行学派;中期(1994~2006)思想的发展期,创立了“五论”社会学理论,即社会运行论、社会转型论、学科本土论、社会互构论和实践结构论;晚期(2007~2014)思想的深邃期,提倡社会学界要追求“理论自觉”,掌握“学术话语权”,致力于创立中国气派、中国特色与中国风格的社会学理论。

  • 标签: 郑杭生 社会运行学派 理论自觉 中国特色社会学理论
  • 简介:本科导师制是我国在借鉴国外先进教学经验基础上提出的,意在以科学高效的教育方法培养符合新世纪要求的全面发展的本科学生。民族院校在人才培养方面有其特殊性,实施本科导师制更具有现实的必要性。由于部分高校在推行本科导师制的过程中,存在对本科导师工作的定位不清、缺乏相应的激励和考核制度以及导师制的运行模式不够清晰等问题,导致我国本科导师制的发展遇到了瓶颈。针对存在的问题,提出完善制度体系的若干建议,进一步推进民族院校本科导师制的发展。

  • 标签: 本科生 导师制 民族院校
  • 简介:<正>由自治区民委组织筹办的欢度瑶族“盘节”活动,于一八四年十二月八日在我院隆重举行。来自河池、百色、柳州、梧州、钦州、桂林、玉林、南宁等八个地区和桂林市、南宁市的瑶族代表五百余人和我院瑶族师生欢聚一堂共度瑶族“盘节”。广东、湖南、云南、贵州、河北、山西、北京等省、市也应邀组成代表团前来参加。

  • 标签: 瑶族 盘王节 自治区 南宁市 代表团 桂林市
  • 简介:改革开放以来,在中国特色社会学理论创新方面,郑杭先生的贡献最为系统、全面,从社会学中国化的进程角度来看,这种理论贡献甚至可以说是空前的。在数十年的学术生涯中,郑杭先生尝试开拓一种新的社会学认识论传统,发展出完备的社会学元理论,构建了多个中国化的社会学本理论。他的社会学思想已经成为社会学界乃至整个思想界的一笔巨大财富。

  • 标签: 郑杭生 社会学理论 社会学认识论 元理论 本理论
  • 简介:元明清时期蒙古汗与藏传佛教各派的关系及其影响述略浩勋在我国这个民族大家庭的成员里,蒙藏两族都是有着悠久历史和灿烂文化的古老民族。两个民族的关系源远流长,从13世纪起,两个民族间长期紧锁的大门就已经被打开了。到了16世纪中叶以后,这种关系便日趋密切...

  • 标签: 格鲁派 五世达赖 蒙古族 西藏 固始汗 蒙古地区
  • 简介:该书基于畲村经济较之东南发达区域经济严重滞后的现实,选限迄今全国唯一的畲族自治县——浙江景宁畲族自治县,畲族人口相对集中的敕木山区惠明寺村为深度田野对象,以其周边六个畲村为田野参照物的点面结合的田野调查方式,以原产惠明寺村历史悠久、品质上乘,曾荣膺1915年美国旧金山“巴拿马万国博览会”金奖的惠明茶之复兴及走向市场为主线,

  • 标签: 景宁畲族自治县 经济变迁 市场 出版 图像 村落
  • 简介:<正>人类社会的进步不仅表现在政治制度的演变,更主要是表现在科技的发展。正如恩格斯所说:“产业革命对英国的意义,就象政治革命对于法国,哲学革命对于德国一样。”英国工业革命首先从投资少、资金周转快、利润多的纺织工业开始。十八世纪上半期英国政府对棉纺织品出口积极采取扶植措施。在政府干预政策的刺激下,英国棉纺织业也就欣欣向荣地发展起来了。

  • 标签: 英国工业革命 近代英国 科技进步 棉纺织业 蒸汽机 科学技术
  • 简介:民族关键符号往往在具体文化事象的仪式展演中才能呈现其作为意义载体的文化标志性特征。作为苗族的关键符号之一,苗族史诗《亚鲁》的唱诵通常都是在具体的文化事象语境中完成,而唱诵的过程都会伴随着相应的仪式展演。无论是作为"物化"形成的场景、装饰物以及各种象征性器物,还是通过语言表达出来的史诗内容,都在物质与精神层面系统地展现了这一民族关键符号蕴含的意义。本文通过对一次实地观察到的《亚鲁》史诗唱诵仪式的记述,揭示仪式展演对于民族关键符号及其文化意义生产和呈现的重要性。

  • 标签: 《亚鲁王》 仪式展演 民族关键符号 民间信仰体系
  • 简介:散杂居民族是我国学术界对散居民族和杂居民族的总称。作为相对聚居民族而言的一种特殊分布样态,散杂居民族历来受到学术界的高度关注和重视。自改革开放尤其是近年来社会的急剧变迁,我国少数民族人口流动规模激增,流动地域也逐步扩大,散杂居化趋势越发明显。

  • 标签: 散杂居 民族研究 民族志 文化特征 学术论文 牛背