简介:初入职场,往往会看到很多所谓的方法、捷径,事半功倍,是我们每个人都追求的理想状态。但这不代表事事都可以做到用最少的付出得到最大的收获。又是一年开学季,新生入校,而毕业生们,也经过几个月的实习,算是正式步入了职场。想在职场里做到人人都喜欢,不仅是太难,简直是不可能完成的任务。毕竟我们又不是人民币,如何能做到人见人爱,哪怕是人民币也有不少人不感冒呢不是?
简介:欧美同学会小礼堂内,一场纪念肖邦诞辰200周年的钢琴音乐会正在举行。一位仪态典雅、语音柔和的女钢琴教授现场主持.并为她的弟子们滨奏的肖邦钢琴曲做着精道解说。
简介:“五四”新文化运动以批儒学、反传统的姿态为中国现代史画上了浓墨重彩的一笔,而妇女这一群体也在此时被作为问题提了出来,并以“受压迫的”“受害者”形象进入现代以后的历史叙事之中,建国前后共产党又以“解放者”的姿态对这一形象加以强调,从而开始了关于妇女问题论述上的“压迫-解放”模式并影响至今。本文根据笔者对江永县的田野调查和相关资料,从女性人类学角度对这种论述模式加以反思。
简介:本研究运用口述史的方法,通过对许芳华身份符号的转换过程进行个案分析,考察了集体主义工作伦理的社会建构。计划经济制度以集体主义工作伦理一元价值观为基础;个体许芳华在国家力量的运作下被阶段性地建构成团员、党员和劳模,这种身份符号的转换使得集体主义工作伦理实现了从抽象到具体的社会建构;这种具体化的价值观具有榜样示范和社会整合的作用,从而有效地维护了计划经济制度。因此,集体主义工作伦理的社会建构是国家利用符号资源和传统文化进行社会控制的一种策略。
简介:我国最年轻的科学院女院士──生命有机磷化学家赵玉芬现年47岁的赵玉芬教授毕业于台湾新竹清华大学,1975年于美国纽约州立大学石溪分校获有机化学博上学位,后继续在该校及纽约大学做博士后。1979年回国,任中科院化学所副研究员,1986年任研究员、博士生...
简介:红腔在红线女所创造的独特的艺术风格诸要素中,处于最核心、最重要的位置。它不仅是这一艺术风格最显著的外部特征,而且是其审美制高点。红腔的形成、丰富与发展,一是源于红线女具有优异的音质、音色等先天自我禀赋,二是由于她经过长期艰苦的培养和磨练、广泛吸纳、借鉴创新而获得了高超的唱腔技巧、方式、方法等,三是她在演唱实践中结合具体作品、具体人物性格、具体规定情境而进行了充满生命活力的运用与创造。
简介:冲绳女性,因冲绳特有的历史与文化,而常常被迫陷入性别、战争、种族冲突所导致的各种压迫之中,进而丧失其卑微的话语权,最后彻底沦为沉默的“他者”。通过对第十届“新冲绳文学奖”(1985)的获奖作品《织布女之歌》中三代女性不同创伤的分析,逐层拨开冲绳女性深重而悲恸的创伤,可以揭示出冲绳女性创伤的“普遍性”,并可以再现冲绳在三个转型期所经历的多钟命运,以及冲绳作家在文学书写中所寄托的深远忧思。
简介:近代美国"学生志愿海外传教运动"促进了当时在华传教士教师的专业化进程。到海外传教成为美国知识女性突破国内性别壁垒的职业选择,夏咏美、蒲星氏和安毓明在这一浪潮里先后入闽从事教育与慈善等公共事业。以三个地方性个案为例,解读女性志愿者在国家力量与专业知识支持下促使福建社会公共空间向当地女性开放的进程。
简介:运用历史人类学的方法,考察江西南康刘氏女子由人转神的过程,对这一神化过程进行分析,有助于我们认识客家文化的儒家特质及其形成.该女子在身故之后能从一个普通女子转神成圣,直接进入官方祀典,主要是与宋明理学在赣南的兴起和当地官员和士大夫的积极推动有关.
简介:孙伟,东南大学材料学科的第一位院士,也是当前中国工程院土木、水利与建筑工程学部仅有的三位女院士之一。年已七旬的她依然和年轻人一样,忙碌在教研室、实验室和施工现场。她的大半人生都献给了她所挚爱的"混凝土世界"。
女大学生如何做一个不被讨厌的职场新人?
人生钢琴诗——中国著名女钢琴家、教育家周广仁
妇女研究中“压迫-反抗”叙述模式的困境——以江永女书研究为例
集体主义工作伦理的社会建构——一位女劳模的口述史研究
我国最年轻的科学院女院士──生命有机磷化学家赵玉芬
红腔是红派艺术风格的制高点——红线女艺术风格论之二
冲绳女性群像的创伤与主体性建构——以喜舍场直子的《织布女之歌》为中心
美国女传教士与福建近代公共空间的文化传播——以夏咏美、蒲星氏和安毓明为个案
从历史人类学的视野看客家文化特质的形成——以江西南康刘氏女出凡入神的过程为例
女院士和她的“混凝土世界”——记中国工程院院士、东南大学材料科学与工程学院孙伟教授