简介：诱人的野菜文人都有几分怪癖。这一天,省城名作家老吴突然来到了县文化馆创作员大林的家里,让大林高兴万分。一阵寒暄后,没想到老吴却说出让人大跌眼镜的话来:"有空不?带我到乡下美美地吃点野菜去!"原来老吴跟朋友到一家馆子吃过几道野菜,意犹未尽,就到小县城找他的好朋友大林来了。大林嘁了一声,说:"这有啥难的?乡下野菜遍地是,保证让你吃得打酸饱嗝。"第二天大林跟馆长说了一声,就带老吴下乡去了。

简介：<正>说起“缺陷美”,人们也许并不陌生,有不少的文章都谈到对“缺陷美”的欣赏问题。断臂维纳斯和《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多似乎成了说明“缺陷美”的经典性例子,而被反复引证。看来承认“缺陷美”的存在是勿庸置疑的了。不过,我倒有些不同看法在此提出,以供商榷。首先,“缺陷美”,这个提法本身就很模糊。缺陷是与美相对立的,也就是丑,虽然它也属于美学研究的范畴,可缺陷本身是不可能给欣赏带来美感的。就象人们不会去特别欣赏一个有生理缺陷的人一样,真有把

简介：<正>生父和两个继父父母爱子女之心,像道路一样漫长。——傣族谚语40年代初,刀美兰出生于西双版纳的首府允帕钪,那里是西双版纳政治、文化的中心,西双版纳的最高统治者——召片领,就居住在那里。

简介：人们在开始进行美学思考与研究时，就已经有了一个逻辑的预设：美与真善一起，都是人类最高的价值追求，它只会产生正面的积极的作用，而不可能产生负面的、消极的影响，它就象神一样，是无庸置疑的，研究者必须维护它的崇高的形象。其实这一预设并非因为事实，而是因为人们的愿望与信念。事实上，美象所有的事物一样，在给人们带来积极的正面的价值的同时，也会给人类带来负面的影响，中国的缠足、西方的束腰、现代城市的美化等许多对美的追求就是如此。这个逻辑预设不仅严重地阻碍了美学的研究，而且在一定程度上错误地；J导了人类的文明进程。在价值上对它进行比较全面的认定，不仅利于美学自身的发展，更有有利于人类文明的健康发展。

简介：郁茹，女，1921年出生于浙江杭州。中共党员。历任香港《华商报》记者，广东《南方日报》记者、编辑、文艺部副主任。中国作家协会会员、曾任广东作协副主席，广州市第一届人大代表，广东省第二、三、四、五、六届政协委员，广东省文联历届理事、委员。1943年开始发表作品。撰有专著《郁茹作品选集》、《郁茹作品选萃》，中篇小说《遥远的爱》等10余部。

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简介：摘要悠悠的历史缔造了深厚的民族文化，中国书画在历史的长河中激流勇进，历经千百年的变化造就了不朽的中国书画艺术。本文从我国书画艺术的发展史出发，简要概述了我国书画艺术发展的历史脉络，详细解说了我国书画艺术中的历史文化价值含义，并且对新时期推动中国书画艺术发展的必要性进行了说明，最后就传承和创新我国书画艺术给出了相应的对策和建议。希望能够对中国书画艺术的传承与发展有所裨益。

简介：11月11日,由南宁市文联主办,南宁市美术家协会、南宁市文艺理论家协会承办,广西艺术学院关术馆协办的庆祝改革开放40周年、自治区成立60周年“八桂画林一青松——园稻林从艺72载诗书画作品展”在广西艺术学院美术馆开展。

简介：2009年“华夏情”全国诗文书画大赛颁奖大会．2009年9月26日在京西宾馆隆重召开。相关领导、专家和来自全国各地获奖艺术家出席了颁奖大会。

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简介：<正>欧阳修素爱琴。他在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白,"吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶……以吾一翁老于此五物之间,是岂不为六一乎?"可见,琴是六一居士生活中不可缺少的一部分。

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简介：<正>偶翻前两年的《诗刊》,翻到王尔碑的《镜子》一诗,觉得有些异样,和后来收进此诗的诗集《美的呼唤》对着一读,果然,很两样。诗极短小,全抄如下——珍贵的镜子被打破了,别伤心,有多少碎片就有多少诚实的眼睛。

简介：李亮没有女朋友,一直很发愁。这天上午,同事王星的白富美女朋友来看他,两个人在办公室里秀甜蜜秀了老长时间,羡煞旁人。李亮在一旁暗自想:"我比王星帅多了,他能找到一个白富美女朋友难道是有什么秘诀吗?""你别说,还真有秘诀!"当李亮把自己的疑惑说给王星听的时候,王星如是说。

简介：我一直钟情于我们民族优秀的传统文化,浩瀚的历史文化宝山令我心驰神往,目不暇接。通过不断地学习探索中国传统历史文化知识,我可以更加深入地了解我们伟大的祖先,了解我们的民族,并最终深刻地认识我自己。特别有幸的是在36岁本命年刚刚到来时,无意间,我竟触摸到了

简介：　　1　　乔美原名叫李巧梅,是个聪明好学的女孩子,小学升初中时,考了全乡第一名.但在上中学报到时,她一字一句地告诉老师:我叫李乔美,乔木的乔,美感的美.使得刚分来的大学生胡老师深深地看了她一眼,然后说不错,名字好,长得也好.为此事乔美很是得意了一阵子.……

简介：崇高美是文学审美范畴之一。崇高美与优美相对,是存在于人类生活中的一种特殊的审美对象,是物质形式、精神品质或二者兼有的特别伟大出众的现象。崇高是一种伟大的美。车尔尼雪夫斯基在论述崇高的审美特征时说:“与其用崇高(dasEruabene)这个名词,倒不如说‘伟大’(dasCKosse)更平易、更有特色和更好些。”崇高是一种庄严、宏伟以力量和气势取胜的美,是一种

简介：<正>1是谁的慷慨馈赠,让眼前破开土层的沉默,化成万朵青色火苗,让疏远已久的激情,安安静静地燃烧。文字悄无声息地飘着、跳跃和疏离,头顶上覆盖着的记忆蓝天,此刻,如此明朗。思绪原来是可以自己奔跑的。本质的门让我把客观的存在变成远方。