简介:在人类文化诸学科中,语言学算是一门艰深的学科,它属于社会科学研究,同时也属于自然科学研究。在这个领域内有所建树,实在是不易之事。就蒙古语研究来讲,尤其在蒙古语历史语音学中存在许多误区,对某些现象难以得出合理的解释,感性认识升华不到理性认识,这不得不说是个缺憾。众所周知,作为游牧民族中的佼佼者———蒙古民族自古以来就是崇尚礼法以约束、规范其行为的。这一点必然会延伸到其生产、生活的诸多方面。表现在语言上,语素井然有序,句法逻辑严密,从其词根可直接洞察该民族先民的原始思维模式与二元哲学的内涵,以及阴阳世界的观念。古代,操蒙古语的各部族,无一例外地各操其方言土语。我们可以
简介:托马斯·默顿著述丰富,而《爱与生活》是其中特别的一部。这是他身后出版的一本文集,收录了他在20世纪60年代中期写作的长短文章,其内容主要涉及爱、道德和基督教人道主义这三个方面。该作品突出的特点是,他在讨论这些问题时给予基督学极大关注。在默顿人生的这个阶段,他对基督道成肉身的理解与他对现代社会问题的观察和评论发生了密切的和明确的关联。解读他早期的修道文学,包括他畅销的自传《七重山》,需要考虑到他晚期作品的基督学取向。基督对人类的爱,以及基督徒由此对邻人所负的社会责任,是贯穿默顿60年代作品的关键主旨,是他处理人性、和平以及爱情等问题的出发点。
简介:<正>1901年,胡兰畦出生于古城成都.成年后,她毅然放弃了锦衣玉食的生活,摆脱了与年轻商人杨固之没有爱情的婚姻,怀着一腔热血,于1926年冬考取了黄埔军校武汉军事政治分校,开始了一段崭新的革命生涯.1927年5月中旬,胡兰畦所在的中央军校接到紧急命令,编入中央独立师,武装起来,由叶挺统一指挥,奔赴前线.西征大军凯旋而归,胜利的欢笑声还在革命阵营中回荡,武汉军校便被宣布解散,胡兰畦留在武汉追随何香凝,做了许多团结进步青年、团结左派的工作.1930年初,胡兰畦几经辗转,来到德国首都柏林留学.不久,她便由廖承志介绍,加入了德国共产党中国语言组,积极从事反帝反法西斯的革命活动.