简介:康有为(1858—1927)是中国共产党诞生以前向西方寻求救国救民真理的先进中国人的杰出代表,是旧民主主义的先行者,他在中国近代史上开创了一个维新变法的新时代。以往学术界对戊戌政变前康有为思想的研究大多侧重于其政治改良、文化教育、哲学伦理等思想的阐释,而系统探讨其经济思想的专论尚不多见。实际上,康有为在戊戌政变前的甲午戊戌年间曾就中国资本主义经济的建设与发展问题提出过一系列独到的见解和主张,并奠定了其戊戌政变后所著的《物质救国论》、《金主币救国议》和《理财救国论》三本经济专论的理论根基。本文试图运用现代经济发展原理的分析方法,从经济发展战略和经济发展政策的新视角对康有为戊戌政变前的经济思想作一系统的考察,并对其思想主张的理论贡献略加评析。
简介:[摘要 ] 近年来,随着人们生活水平的提高,休闲方式的增多,垂钓爱好者也越来越多,由此项运动带来的鱼塘线路因垂钓而引发的触电事故时有发生。虽然供电企业杆塔对地距离符合国家标准要求,安全相关警示也安装,每年安全宣传也重点提示了禁止电力线路下垂钓,但垂钓者在虽知有电的情况下还存在侥幸心理,因而钓鱼而引发的触电事故屡屡发生,而一旦发生钓鱼触电事故伤者家属就会找上供电企业,这样的事情发生不仅威胁到了电网的安全运行,还干扰了电力企业的正常生产工作,如何有效预防钓鱼触电事故发生,已经成为供电企业必须面对的一个难题。
简介:在前现代化时期,中西方均是以农户为基本经济组织的。尽管与现代经济组织相’比,农户间的交往与合作较少,但毕竟是存在各种合作的需要和实际的合作。而在中西方之间,在农户合作的需要和社会形式上都存在着一些重要的差别。在合作的需要方面,西方主要是源于土地制方面的合作,而中国则主要是劳务方面的合作。在合作的规模或范围上,西方与村落规模一致的合作相对较多,而中国则更多的是村内若干农户间的合作;在合作对象上,西方的很多合作中,合作对象具有不可选择和不可替代性,中国则更具选择和替代性;在三种联结合作的非经济纽带相对强弱的排序上,西方是制强力量、地缘、血缘,中国则恰好相反;而且,西方合作的制度化程度也高于中国。这些差别对于培养有利于现代化的合作精神和组织能力、适应现代企业的合作方式有一定影响,并且也是使中西方在现代组织形式上各具特色的一个原因。