简介：说来惭愧,因为张惠妹,我才知道你——张雨生——好诗意的名字,并记住一串歌名——《我是一棵秋天的树》、《我是风筝》……我曾诧异,你如此追求意境美,怎么会捧出“火爆”的阿妹?我决定“研究”你的音乐,我想看透你!——对不起小宝,我就那样张狂!

简介：本文通过一项实证研究考察325册国际汉语教材中高频超纲词的覆盖率及语义透明度。结果表明：高频超纲词的覆盖率高于词汇大纲高级“附表”词的覆盖率，这对于提升教材文本的词汇覆盖率有重要作用。高频超纲词在语义透明度的各个类别都有分布，其中“完全透明”类占绝大多数。“完全透明”类高频超纲词主要有四种内部组合模式。根据研究结果，本文建议在词表研制及修订方面，可适当吸收覆盖率较高且语义透明度为非“完全透明”类词语；在教材编写方面，可把“完全透明”类高频超纲词编入课文，但无需编入生词表；在词汇教学方面，不同语义透明度类别词语应采取不同的教学法。

简介：本文以乌斯宾斯基的时空视点为理论框架，具体分析了契诃夫的代表作《宝贝儿》一文中的历史现在时（即内视点）及过去时（即外视点）所涵盖的情态意义，从而发掘出“宝贝儿”之爱中的母性及依附性本质。

简介：民歌是最早的诗。早期的“民”泛指一般意义上的“人”，民歌即是人群中随处可闻的歌唱。随着人类社会文明化进程的加快．“民”的结构开始发生变化。“民歌”也有了新的内涵．最为突出的一点．是随着读书人阶层的形成和壮大．“民歌”的“民”被补充限定为缺少教育的人群．这样．民歌便与所谓的精英文化，拉开长长的距离。民歌起源于《诗经》．发展于汉魏六朝乐府．兴盛于明代。它的盛行为明代文学注入了新鲜血液．更重要的是它在张扬人性的情感时表现的审美特征．完全、生动地体现了明代文学“咏情”的审美思潮。本文就以这一视角对明代民歌最具代表性的作品集《桂枝儿》（明代通俗文学家冯梦龙整理、编辑、出版）．其中的最为有名的《泥人》的真人真情、自然生趣、俚俗易懂的审美特点．作一粗浅的剖析．旨在对明代文学的审美倾向有个更深刻的认识。

简介：丑奴儿辛弃疾少年不识愁滋味,爱上层楼;爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋!著名宋朝词人辛弃疾传世之作甚多,如

简介：提要：超句体和片段的界限问题一直是语言学界争论的焦点。本文运用传统语法中最低限度的原则，从超句体的句际联系类型和小主题mlxtxn-eMa所含元素（组成超句体的独立句子的主位）数量入手分析超句体的本质特征并对其分类。最后指出，以研究句际衔接手段为目的的语篇语法学的研究单位到超句体为止（即表层结构），剩下的语篇单位是语篇结构（深层结构和表层结构）及其他交叉学科的基本研究单位。片段的研究方法可以用超句体来类推，从而突出超句体的重要地位和片段相对的次要地位。

简介：给材料作文有两种类型：一种是材料寓含观点，需要多角度抽象立意的；另一种是材料作为写作的情境，展开联想、想像的。前者审题难度较大，须对材料进行深入、细致的分析。材料除显而易见的表层意义外，往往蕴含着许多深层内涵，并由此可以开掘出多方面的思考。

简介：本文对《儿女英雄传》“儿”尾的使用情况作出细致的描写：“儿”的构词能力、“儿”尾词与不带“儿”尾的词、“儿”尾词与“子”尾词在语义上的细微区别、“儿”尾词与特定句式的关系，《儿女英雄传》“儿”尾的使用情况与《红楼梦》和今北京话的区别、北京话“儿”尾使用情况的发展趋势等。本文强调，《儿女英雄传》之后，北京口语“儿”尾使用的下降趋势和过程值得进行深入的调查和研究。‘

简介：

简介：本文通过分析短篇小说《宝贝儿》中奥莲卡的形象，对比契诃夫与列夫·托尔斯泰对于奥莲卡的不同态度，探究两位作家对女性社会地位和责任的看法。

简介：确山方言中的“多＋A”在表示中性问与偏向问时存在形式对立，前者用“多A儿”，后者用“多＋A”，而且用于中性问的“A儿”的性质与其他儿化现象有显著差异。另外，中性问与偏向问的否定形式和所使用的语气词也不同。普通话中能表示中性问的“多＋A”也都可以表示偏向问，它们没有明确的形式差异，但该结构的多义性仍是客观存在的，只不过由于中性问的使用频率和范围都大大超过偏向问，它们表示偏向问的事实经常被忽视。

简介：