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  • 简介:王世德先生的三卷本《王世德美学研究精选》是他治学60余年,主事美学,笔耕不辍的结晶,共收录了王世德先生的美学文章100余篇,提出了诸多新观点,发现了诸多新材料,运用了诸多新方法。其中,既有对文艺与生活的感性领悟,又有美学理论的深度挖掘与话语重构。在这些文章中,《我现在的新美学观》《论诗意与新的美学》《论休闲与诗意的审美境界》《审美感“五度”论》等,集中反映了他在美学研究上的独到思考,新见迭出,令人耳目一新。

  • 标签: 《王世德美学研究精选》 生命世界 万物一体 诗意
  • 简介:庄子的“原天地之美而达物之理”可以用来概括说明怀特海的有机宇宙论哲学的美学特征。怀特海说自己哲学的“最富成果的起点是那个我们称之为美学的价值理论那一部分”,这就意味着审美性和审美价值乃是世界存在和生成的原初性质,是世界存在的基础,并因此认为哲学和诗同属一类。世界存在的“关系”和“价值”的统一以及和由永恒客体合生创进的生成方式造成了世界生成的原初审美本性。这说明,自然性本来就是生态性和审美性的统一和融合,生态美学也因此应该是生态哲学的出发点和基础。

  • 标签: 怀特海 有机宇宙论 审美经验 生态美学 合生创进
  • 简介:应土耳其共和国宗教事务部部长居尔迈茨先生的邀请,中国伊协组成以陈广元会长为团长、国家宗教事务局外事司郭伟司长为顾问、中国伊协副会长杨志波为副团长的中国伊斯兰教代表团一行七人于2011年2月15日至22日对土耳其进行了为期8天的友好访问。土方高度重视陈会长一行的来访,精心安排访问日程,高规格接待。在安卡拉和伊斯坦布尔安排了多次会谈,并安排参观宗教部下属的多所神学院校和图书馆,双方就派遣留学生、宗教出版物合作、开展宗教领域交流等方面广泛交换意见,就签署合作备忘录(协议)、土宗教部长率团访华等事达成初步意向,此次访问取得圆满成功。

  • 标签: 中国伊斯兰教 土耳其 代表团 穆斯林 宗教事务 合作备忘录
  • 简介:北京黄念祖老居士是一位显密双修、宗教俱通的大德。他经净宗大德夏莲居老居士的嘱咐,发心解释《大乘无量寿经》(会集本,后称《大经》,)前后历时六年,遍览群籍、广引博征。一部《大经》把净宗心髓阐述无遗,真可谓冥心孤诣,饶益当来!近年他不顾年迈体弱,继续撰写《大经白话解》,为法忘身,悲愿无尽!老人家已于1992年3月27日安祥往生,遗体柔软,并发异香,荼毗后,获五色舍利数百余粒,瑞相昭著,叹为稀有。大德云亡,回忆往事,不胜感慨!《无量寿经》是净土宗主要经典之一。

  • 标签: 黄念祖 净宗 大乘无量寿经 夏莲居 瑞相 净土宗
  • 简介:本书共分为六章。第一章哲学逻辑论。“道”是物的原因,而它自己却不受任何原因的支配。本章采用“分化”、“外化”和“内化”来阐明“道”的逻辑演变过程,展开对这个过程的分析与综合,揭示这个过程的各种对立环节的矛盾关系。在“无”与“有”之间,“无”的价值和意义不低于“有”。在第二章的“自然哲学”中,指出“三生物”的思想脱离了盘古开天、女娲抟土造人等神话创世说,也不同于八卦或五行等经验性存在物之间的生克制化而成世间的对于自然的思考。

  • 标签: 中国社会科学出版社 道家哲学 引论 书讯 三生万物 逻辑演变
  • 简介:通行本第八章“水善利物而不争”一句在马王堆帛书《老子》甲、乙本中分别写作“水善利物而有静”和“水善利物而有争”。对此,有学者认为,帛书甲、乙本均为误写,《老子》原文当从通行本作“水善利物而不争”;亦有持不同意见者认为帛书《老子》并非误写,乙本中的“争”字乃甲本中“静”字的假借,《老子》原文当如帛书甲本作“水善利物而有静”。关于此一问题,新近发布的北京大学藏西汉竹书《老子》(以下简称北大《老子》)为我们提供了新的线索。本文以北大《老子》为参考,并参照其他《老子》版本,对此句作出了新的探讨。通过对比与分析,文章认为,此句本应作“水善利物而有争”。但因其在字面意义上似与《老子》思想相抵牾,在文本流传过程中,最终被改作了“水善利物而不争”。另外,通过考察《老子》第八章在文本流传过程中的变化,文章亦将《老子》文本的发展与演变作一探究。

  • 标签: 北大《老子》 有争 有静 不争
  • 简介:1921年,从浙江一座小城镇——嘉兴传来了令人振奋的消息——中国共产党成立了。这一消息犹如一块巨石投入了水中,一石激起千层浪,自此以后,中国大地发生了天翻地覆的变化。中国人民在中国共产党的领导下,打倒了军阀,赶走了日本侵略者,取得了解放战争的胜利,使中国人民从此站了起来。

  • 标签: 中国共产党 建党 道教工作 道教思想 宗教信仰 宗教政策
  • 简介:我读了您刊登在《真理报》上的《胜利冲昏头脑》一文后,认为这篇文章也适用于您,因为您首先被胜利冲昏了头脑,其例子是边疆区委、州委和专区党委纷纷宣布本地区全盘集体化,而您领导的中央委员会不考虑是否可能,就批准了决定。拿赫尔松专区为例。1929年12月13日决定:全:每区在1931年3月1日前全盘集体化。然后又撤销了这个决定,在1930年1月作出了新的决定:在1930年3月l口前实行集体化,给各区下发指令.派出工人和大学生工作队,派党员去开展工作.在每个区有几百人.而全专区人数达几千。可以设想,国家为此付出多大代价。在两个月内一个个专区要实行全盘集体化。这是十足的异想天开。

  • 标签: 斯大林 文章 尼古拉 批评 《真理报》 中央委员会
  • 简介:本书为“朱子门人后学研究丛书”的第一部专著,由作者的博士论文(曾获中国人民大学优秀博士论文称号)与国家课题部分成果修改而成。朱子学是朱熹及其门人共同创立的学问思想体系,朱子门人是朱子学派的重要组成部分。已往学界对于朱子门人学术思想的重视严重不足。作为国内外第一部系统研究朱子门人群体学术思想的专著,本书认为,伴随着朱熹学术思想的形成和发展,逐渐聚集在朱熹周围的所有朱子门人,构成了一个南宋中后期最为庞大复杂的学术群体,在朱子学形成、发展以及推广传播的过程中扮演了非常重要的多重角色。

  • 标签: 中国社会科学出版社 朱子学派 书讯 中国人民大学 学术思想 博士论文
  • 简介:2006年11月20日~22日浙江省第九届“百课人”(心理健康教育)创新教学观摩活动在杭州市省委党校成功举办。活动由浙江省教育科学研究院朱永祥副院长、教育科学研究院普教所王健敏、庞红卫以及周红五主持。

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