简介:从上面的考察可以看出,南宋咏道诗作者主要包括了两大类型:一是在战争烽火熊熊燃烧之际挺身而出甚至杀身成仁者,另一是在国家覆灭后隐遁山林,不与新的统治者合作,这些人往往雅好老庄,与道人颇多来往,有的干脆加入道教组织。
简介:第四部分佛家偶像是佛教教义的符号。五台山诸多文殊菩萨圣像,不仅蕴含着极为丰富的佛教教义,而且体现了汉地佛教和藏传佛教在教义、教理、教规上存在的种种差别。藏传佛教的文殊菩萨成像是五台山文殊菩萨形象中一个非常重要的方面。佛家言讲,文殊菩萨“顶结五髻,以表大日之五智;手持剑,以表智慧之利剑;驾
简介:
简介:这几周的平日弥撒读经一除选自介绍过的《厄则克耳》先知书外,自二十一至二十四周,每日弥撒的读经一则选自新约中的《得撒洛尼后书》、《格林多前书》。自二十至二十一周的每日福音仍选自《玛窦福音》,自二十二周的周一开始,直到常年期结束,每日福音则选自《路加福音》。兹将《得撒洛尼后书》、《格林多前书》、和《路加福音》介绍如下:
简介:禅,无论是临济、沩仰、云门、曹洞、法眼,抑或剑客、老婆、诗人,都属宗风的差异,而这宗风主要则体现在锻炼学人及悟后风光之上,其实,无论哪种宗风都必具备禅的基本面相:工夫锻炼与行脚勘验。以前者而言,打坐参禅是基本功课,宋时,更具体化为行法鲜明的法名——默照禅与看话禅,l默照传于曹洞,到了日本,更明白揭橥为“只管打l坐”,所以认为禅不打坐,
简介:在中国近、现代音乐家中,有一部分音乐教育家、作曲家、指挥家、音乐理论家,他们多少直接或间接的受到基督教音乐与基督教思想影响,有的甚至从事基督教音乐创作、编辑、推广、介绍等方面的辛勤劳动。这些音乐家不仅为我国音乐教育的创建和发展及推动中国近、现代音乐的进程作出了重大的贡献,而且在中国基督教音乐发展史上占有很重要的地位,影响深远。本文介绍马革顺、许勇三、张肖虎三位代表人物。
简介:周易符号和二进制算术符号是两种截然不同的文化代码及其规则.它们分别代表了东西方文化最深层的文化构造原则和最高的集体智能。本文试运用符号学的观点.通过对这两种符号的比较。概括出有标记和无标记、约定性和选择性两种文化代码规则范畴,并进一步揭示出中西文化的差异。
简介:禅宗南岳系二世马祖道一的道场,应是江西南昌的开元寺、临川的栖山和南康的龚公山,但是,在安徽也有马祖道一道场,这就是潜山县天柱山佛光寺。
简介:为探讨子目标编码在英语语法学习中的作用,以初中二年级学生为研究对象,选取英语语法中被动语态的学习为切入点设计实验。实验得出如下结论:(1)整体测验成绩偏低;(2)测验成绩在高分组、中等组和低分组之间存在显著性差异;(3)测验成绩在三种样例类型之间不存在显著性差异。
简介:通常来说,提出一个人文社会科学的问题,或者给出一个人文社会科学的范畴,目的是解释或解决社会关系某一方面的某一矛盾,正义问题或者说正义范畴的提出必定也是如此。对于"正义"范畴所蕴含的矛盾,很多思想家、学者早有提示。他们认为,权利和义务构成了正义的两种基本性质,也是我们考察正义概念的两个基本维度。
简介:我的一个朋友杨树,前几年开了一家很传统的搬家公司。经营一段时间下来,他钱是挣到了一些,可每一分都是辛苦钱。近年来,他公司附近突然增开了几家新的搬家公司,竞争一下子增大。杨树心里着急,却不知怎么去改善经营状况。
简介:清朝金陵有一女诗人曾赋诗云:“为爱南山青翠色,东篱别染一枝花。”当时有位名叫龚炜的道友认为后一句用字似有生硬之嫌,提议去掉“别”字的右半边,将这一句改为“东篱另染一枝花”。众人皆称其改得绝妙,该女诗人遂认龚炜为“半字师”。
简介:2019年,我们将隆重庆祝中华人民共和国70周年华诞。70年披荆斩棘,70年风雨兼程。人民是共和国的坚实根基,人民是我们执政的最大底气。一路走来,中国人民自力更生、艰苦奋斗,创造了举世瞩目的中国奇迹。新征程上,不管乱云飞渡、风吹浪打,我们都要紧紧依靠人民,坚持自力更生、艰苦奋斗,以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力,一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。
简介:现代西方哲学常以主客融合论来超越近代哲学的主客二分法。一些论者认为马克思哲学也未超出主客二分的弊端,以此论证马克思哲学也属于传统哲学。实际上主客二分是人的存在的本质结构,人类社会的存在和发展都离不开主客二分,只是在不同的历史阶段有不同的表现形式而已。现代哲学也是在主客二分的基础上来超越主客对立而实现了主客融合的。从哲学史上看,主客二分经历了从自在到自为再到自在自为的历史发展过程,在不同的哲学派别中展示其不同的形态。用这种历史的观点来看,马克思哲学恰恰是对主客二元对立思维模式的超越。
简介:当代心灵哲学涌现出一股自然主义的新潮流。通常来讲,自然主义能与唯物主义、物理主义代替使用。令人惊奇的是,也有一些哲学家试图把自然主义与二元论相结合,查默斯的自然主义二元论是其典型代表。在大多数哲学家看来,自然主义二元论并不能在解释意识的问题上取得成功。
简介:彭琦在宗教文化出版社2008年11月第1版《天主教研究论辑》(第5辑2008)上发表文章《梵二会议与天主教会现代化的反思》。文章指出,梵二会议是天主教会在全球化的历史进程中逐步回应现代社会挑战的里程碑。梵二会议通过的决议,
简介:佛教是杭州历史文化的重要组成部分。但是,自1927年以来因多种原因,没有传过戒。为了续佛慧命,使正法久住,同时使佛教与杭州历史文化名城相协调,经中国佛教协会批准,杭州市佛教协会于2000年12月12日到2001年1月8日分别在上天竺法喜寺和三天竺法镜寺举行传授二部僧三坛大戒法会。
简介:<正>秦汉以后,儒学沿二个方向发展:一是与阴阳五行之术结合,其典型是董仲舒;二是向训诂考据之学发展,其代表有郑玄等。以后,训诂考据之学占了主导地位。魏晋隋唐时期,佛老思想盛行。儒家要想生存发展,必须批判佛老,而要批判佛老,必须从枝叶细节的研究中摆脱出来,针对佛道的理气心性之说,提出自己的本体论。只有这样,才能与佛道抗衡。
南宋咏道诗与爱国主义(二)
五台山文殊菩萨(续二)
心理咨询师国家职业资格二级理论考试试题(2011年5月二级)
弥撒读经简介——常年期(双数年)第二十周至二十四周的平日弥撒读经
不二——八大《鱼鸭图卷》《眠鸭图》
中国近、现代音乐家与赞美诗(二)
周易阴阳符号与二进制算术符号比较
禅宗南岳系二世马祖道场——佛光寺
初二学生英语语法的样例学习研究
对西方权利正义论传统的二维考察
搬家公司亏了,但二手商品赚大了
市道协举行四届二次理事会
半字师·一字师·二字师
国家主席习近平发表二〇一九年新年贺词
主客二分:从自在到自为再到自在自为——兼论马克思对主客二元对立思维模式的超越
自然主义与二元论的合流——以查默斯的自然主义二元论为例
梵二会议与天主教会现代化
杭州市佛教协会举行二部僧传戒法会
二程洛学与实学国际学术研讨会综述
从周、张二子看理学对道家的汲取