简介：嘉宾档案:刘国松,1932年出生于安徽。祖籍山东青州。1949年定居台湾。40年以来一直居于台湾画坛先锋地位的画家、教授,台湾文化界赴大陆交流访问第一人。自上世纪50年代以来,先生创立"五月画会",大力倡导中国画的现代化。60年代初,有感于一味追随模仿西洋现代艺术思潮与画风之不当,更基于对发展与宣扬民族文化传统的强烈使命感,刘国松重拾东方画系的水墨媒材,从事中国画的革新。80年代初,首开台湾画家赴祖国大陆二十多个城市办展交流的先河,令大陆美术界耳目一新,并在大江南北兴起一股强劲的"刘国松旋风"。2002年5月",宇宙心印——刘国松七十回顾展"在北京中国历史博物馆开幕。刘国松先生各个阶段的代表作,先后为全世界五十多家著名的博物馆、美术馆所典藏。

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简介：高风昭伊苑,丰功垂教坛。穆民盼期颐,忽惊辞尘寰。少时怀壮志:宏扬伊斯兰。孜孜探教义,经书得两谙。负笈豫鲁冀,沧海扬云帆。麦加寻真谛,开罗访时贤。孤诣以求索,锲镂废寝餐。

简介：我居住的这个城市，是个没有秋天的城市，夏日炙热而持久，但转眼之间便进入沉沉的冬日。秋天，就像粘合在河水与斜坡之间窄小的堤岸，总是为两种事物所掩盖：青草、雪。通常，我喜欢沿着峭拔的枝干，把目光放牧到高远而湛蓝的晴空——这在我居住的城市是很难遇见的——一年当中它总是遮蔽着灰色的粉尘。当母亲抖落着窗外晾晒的衣物上的颗粒，就像我读过的某位抒情诗人写的“霜在落”。

简介：陆松蕾，女，1997年毕业于长春大学，现任长春市第四十五中学数学教研组长、朝阳区进修学校数学中心组成员。

简介：五台山是一座宝山。单从植物资源看,这里“嘉木森森,千峦弥布”,“虽寒风劲冽”,“积雪夏飞”,却是“瑞草争芳”,“名花竞发”(《清凉山志》),野生植物数百种,大部分有很高的经济价值。其中的中草药长松,就是一种灵药。长松,因其叶如松针,功可长生寿年而得名。别名仙茆、海松。其科属尚未确

简介：宋刻《松桂堂帖》为米芾曾孙所刻，收入的米书作品均罕见。1995年日本著名书法家宇野雪村先生将所藏该帖宋拓本捐赠故宫博物院。启功先生经过研究写下题跋并定帖名。本文回顾此事的经过，并对程文荣的记载、翁同稣和启功题跋构成的考帖过程作了梳理研究。作者指出《松桂堂帖》刻于淳熙十五年（1188），而不会在淳佑八年（1248），还从《翁同稣日记》裹查出翁氏获帖一事，在先绪十五年（1889）九月。

简介：对松根朽病的症状、病原、传播进行了描述,提出了松根朽病的防治措施.

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简介：洛松向秋画过许多许多画，而他最得意的是十世班禅大师的画像。慈眉善目的十世班禅端坐于六灵宝座之上，手握金刚杵、铜铃，面带微笑，专注地凝视着他所牵挂的藏族人民和雪域高原的山山水水，巍峨的冈底斯山和珠穆朗玛峰，还有札什伦布寺以及数朵祥云，紧紧地环绕着他……

简介：１９３３年１２月１７日，第十三世达赖喇嘛在拉萨圆寂，噶厦（藏语，即西藏地方政府）除向中央报告外，还要求派大员入藏处理有关事务。国民政府对此十分重视，于１９３４年１月１２日追封达赖为“护国弘化普慈圆觉大师”，任命蒙藏委员会委员长黄慕松为致祭专使，代表中央政府前往拉萨册封、致祭第十三世达赖喇嘛。入藏的准备工作及沿途活动黄慕松，广东梅县人，１８８４年生，早年留学于日本陆军士官学校，并在那里加入同盟会。回国后，黄积极在新军中从事革命活动。武昌起义爆发后，他参与了广东革命党人的反清举事，宣告广东独立。１９１２年南北议和，他来到北京任职，次年又受袁世凯派遣赴蒙古地区进行国防考察。也就是在这次考察中他积

简介：本文提出了保泰松中毒的系统分析方法,经实验证明,该方法具有简便、灵敏、准确、可靠等特点,可用于实际检案。

简介：中国是礼仪之邦,上下五千年,礼仪一直是传统文化的核心。文明礼仪要从小培养,才能形成良好的习惯。正所谓"少成若天性,习惯成自然"。表面看个人礼仪是涉及穿着打扮、举手投足之类无关重要的小事小节,但就在这小事小节上却显示了个人的精神风貌,在举止言谈中见到了个人的文化修养。本栏目将陆续刊发此类内容,希望同学们都能成为懂礼节、重礼仪之人。

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简介：下雪了。雪降落在松坊村了。雪降落在松坊溪上了。雪降落下来了,像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪。像蒲公英的带绒毛的种子在风中飞,雪降落下来了。雪降落在松坊溪上了。像芦花一般的雪,降落在溪中的大溪石上和小溪石上。那溪石上都覆盖着白雪了,好像有一群白色的小牛,在溪中饮水了,好像有几只白色的熊,正准备从溪中冒雪走到

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简介：10个小时，5个病人，5个捐肾者，12名外科医生，11名麻醉师，18名护士，一场马拉松式的肾移植手术在美国霍普金斯大学医学院上演!

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