简介：

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简介：扶持人口较少民族发展，是一项德政工程。但在实施这一发展规划时还应该注意对其语言文化的保护。在全球化冲击和强势文化影响下，中国人口较少民族语言有些已濒临消亡，成为濒危语言。因此在促进少数民族地区经济发展的同时。研究和保护濒危少数民族语言是十分必要的。

简介：“百夷”或“白夷”一词作为某一地区人群的总称出现于元代史籍，明代早期成为志书定例；明代中期以后，在李元阳的推动下，“荧夷”代替“百夷”或“白夷”等称呼成为总称，其转变有着深刻的观念内涵。自明入清后，前代史志中的各种称呼既有保留，亦有变化，但“百夷”或“摆夷”等作为系统总称的含义在逐渐淡化，同样体现了时代背景的转移。随着近代“民族”话语出现，“摆夷”逐渐成为某一“民族”或“种族”的称呼。

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简介：俄罗斯民族文化历史发展中最早的原创性文学作品是在接受宗教的影响下产生的，俄罗斯人姓氏是宗教对整个俄罗斯文化影响的一个缩影，分析俄罗斯文化现象中数字的语用内涵，对俄罗斯民族宗教文化现象的解读具有一定的促进作用。梅列日科夫斯基始终坚信俄罗斯的未来必须通过宗教才能得到拯救，东正教信仰是决定俄罗斯民族命运的基本因素，俄罗斯民族的思维方式、价值取向、精神气质、道德规范等诸多方面受东正教的影响，俄罗斯人性格的最大特点之一是宗教性。俄罗斯已经完全恢复了延续千余年的宗教传统，不了解俄罗斯的宗教就无法真正认识其文化内涵的民族心智。

简介：公务员流动政府是要付出成本的，表现为政府在管理公务员流动过程中所发生费用的总和。分析公务员流动中政府成本的构成，并按“分离加总法”对成本总量进行大致的测量，健全公务员流动管理机制是控制公务员流动政府成本的管理之道。

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简介：物质文化是指人类为满足需要而生产的物质文化产品。它既包括物质生活资料,如饮食文化、服饰文化、居住文化、交通文化等,也包括人们的物质生产能力,即科学、技术、工艺等。对于物质文化,我们不仅应该关注它的物质性现象,还应关注它的文化内涵,即人文特征和民族特色。本文结合黔东南苗族文化的生态特征,从生产方式和生活方式两个方面来探讨。

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简介：网络技术的发展使信息资源全面共享得以实现,给人们带来新的知识获取模式,同时也引发了新的安全问题。个人隐私权的保护问题成为了当前社会广为关注的焦点之一。本文探讨了网络隐私和隐私权的主要内容,分析总结了信息共享中隐私被侵害的诸多因素,同时提出了保护隐私的若干建议和措施。

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简介：技术创新是一国产业结构优化和产业经济可持续发展的关键因素,而标准则是技术创新战略的制高点.中国必须加深对标准的认识,制定并实施与中国经济全球化时代技术创新战略实施相配套的技术标准战略:在使用国际标准的同时,积极参与标准的制定,并在某些战略性领域实现中国主导下的国际标准制定.

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简介：通过阐述和分析“牧区大寨”乌审召的新旧“神话”传说,探讨一个地区的发展进程与当地居民社会的关系。首先阐述20世纪60～70年代轰动全中国的模范地区“牧区大寨”——乌审召的人们用“愚公移山”的精神进行一场改造毛乌素沙地的经验。再者,总揽当今政府部门正在进行的新型开发模式。最后,对当地民众记忆和传述的一部古老传说进行剖析。由此,通过回看人类对大自然的适度干预,来展望未来的人与自然的互助关系。

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简介：公共关系学做为一门独立的学科是从西方传入我国的，但在中国古代传统文化中包含着许多有价值的公关思想和实践。有选择地继承古代公关思想，对我们建设现代公关学科、更好地发展中国公关事业具有积极作用。

简介：五胡十六国时期,以太行山区为基本根据地的丁零翟氏曾建立魏国,翟魏政权存在时间虽然短暂,但丁零民族活动的时间较长,与当时北方的后赵、冉魏、前燕、后燕、北魏等政权均有密切的联系,是当时影响北方政局的一支重要力量。丁零之众以勇悍著称,在当时北方政权的博弈中,起着不可忽略的重要作用,丁零的归附与叛变往往决定着某一政权的强弱,深刻地影响了当时北方的政局。