简介：鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人……这就是中国的脊梁。”我的战友马德云就是这样的一个人。他在有生之年，用自己的行动诠释了责任感与担当精神，诠释了一个共产党员爱岗敬业、忠于职守、执法如山、心系群众的高尚情怀，他的事迹虽不惊天动地，但点点滴滴却是可歌可泣.

简介：在中国城市化进程中,同样伴随着乡村发展的任务。长期以来,中国的城市化是封闭进行的,是通过权利差距的确认进行的,这一差距日益受到思想和制度的双重挑战。上个世纪八十年代推进的市领导县体制,形成了中国行政区划的城市型政区特征,在市-县-镇-村的政治格局中,隐藏着工-农-工-农的内在逻辑冲突,正是这些充满冲突的、过渡性的制度安排,为后来的农民城市身份的获得与城市权利的解锁提供了路径,同时在权利平等的前提下,乡村也可以成为城市权利实现的重要场所。

简介：

简介：过去，制造业占主导地位，尽管雇佣劳动者存在着技术工人和非技术工人的划分，但蓝领工人是主体，社会阶级界限清楚，社会结构呈现出两头大、中间小的“哑铃形”状态。现在，雇佣劳动者严重分化，蓝领工人减少，服务业和知识生产者增加，形成了人数逐渐增多的所谓“中间阶层”，社会结构呈现出中间大、两头小的

简介：加快县域经济社会发展，对于推进我国全面建成小康社会意义重大。促进县域发展，理念创新是统领。应以科学先进的理念引领发展战略、发展模式、发展道路和发展成果；人才管理是根本，要综合施策调动人才的积极性、主动性、创造性，做到人尽其才，才尽其用；内涵发展是关键，要选择适合自身实际、靠内需和内生的自我创新的发展模式；公共服务是本质，应尽快从经济建设和管制型政府转向服务型政府；统筹兼顾是艺术，要着力解决城乡发展不统一、经济发展与环境保护不同步、经济与社会发展不协调等问题。

简介：20世纪80年代初期也是宗教开始拨乱反正的时期，这种拨乱反正不但表现在对以往宗教工作中的错误进行了系统纠正，还表现在对一些有关宗教的错误认识的探讨与正本清源。学术界遵循了“学术需理性，信仰要宽容”的原则开展宗教研究。这其中，如何理解“宗教是人民的鸦片”这句话，是学术界争论最为激烈的核心问题．这涉及宗教的本质及其社会作用的问题。关于马克思的这句话，不同的学者基于不同的角度做了不同的理解，

简介：行政管制是一种针对微观经济社会活动的政府行为.而对政府管制的理解必须深入到该体制的法理根据中去.目前,美国联邦政府的管制无处不在,其法律依据可追溯到商业条款对联邦政府的授权以及根据这一条款而积累起来的司法解释.这对我国的政府管制具有重要的启示意义：一是在宪法和基本法律的层面上为政府管制提供了依据;二是在管制的程序上鼓励公众参与;三是管制行为强调效率,要对管制法规进行成本收益分析.

简介：1949年11月30日,重庆解放。之前月余即10月28日,顽固派为表明自己是多么顽固,将王朴、陈然等9名“共产党要犯”公开枪杀在大坪。大坪枪响,是紧接着的那震惊中外的“一一·二七”血腥暴行的前奏;王朴、陈然等被囚车押送刑场,他们沿途高呼口号,为新生共和国呐喊;他们用年轻的生命和满腔热血,为迎接即将到来的重庆解放,作了轰轰烈烈的“开道”。这一切,我们莫不铭感在心。通往解放道路的艰难,创建共和国之不易,还有不少参与者过来人在,我们不难明白;然而党要掌好共和国政权,“尤其是长期执掌好政权”,要开辟出一条人类从来没有走过的中国特色社会主义道路,其中之不容易,我们则未必都明白。55年来,风风雨雨起起伏伏,结果我们还是踏上了今天令举世瞩目的康庄大道。为什么?重要的一条:“我们的党是一个勇于追求真理、纠正错误,善于总结经验、不断提高自己的党”。所以,我们的党便能充满生机与活力,便能总结、发展、创造出与时俱进、长青长绿的邓小平理论和“三个代表”重要思想。因此,经受过风雨起伏锻炼的各族人民便能越来越清醒地团结在党的旗帜下,满怀信心地走向充满机遇与挑战、因而也愈见其辉煌壮丽的明天———中华民族伟大的复兴。民族复兴,这是一个令人警...

简介：纯洁性既是价值概念,也是比较概念。从理论、历史与现实的结合上看,马克思主义政党在思想上的根本点主要在于其指导思想的科学性、理想信念的坚定性、宗旨意识的牢固性和实事求是的自觉性等四个方面。端正思想,创新考核思路;科学严谨,确立考核依据;具体指标,细化测评要素;直指弊端,严格考核推进,方能促进考核工作事半功倍。

简介：党的执政理论建设是一项系统工程,包括执政理念、执政基础、执政方略、执政体制、执政方式、执政资源和执政环境等,也包括全面加强和改进党的思想、组织、作风和制度建设.本文在认真总结党的执政经验的基础上,对党的执政理论建设作出了新的概括.

简介：西方的宪政观的核心是从保护个人的自由和权利出发，限制政府（国家）的行为。西方的有限政府论源自关于人性的性恶论假设。中国缺乏西方式的宪政传统，虽然历史上有过“重民”的思想，但其出发点却是为了稳固封建统治。中国传统上国家权力无限的主张源自儒家“人性善”的人性论。现代中国有过多次“宪政”实践，但总是功亏一篑。引入市场经济以来，中国具备了实行宪政的经济基础。近年来“执政为民”的提法出现，中国开始限制政府的权力，但其出发点仍是发展经济。中国以“三个代表”为特征的执政理念比西方的宪政更为积极，更有利于实现人民的利益．指出了一条符合中国国情的宪政道路。中国“宪政”设计大体上包括加强对权力机关的监督，发挥人民代表大会的监督作用，加强监察工作，减少官员的不作为现象等。

简介：人是有意义的类存在物。人关于意义的创造与追问,生发出一种哲学图景,这种图景被称作"意义世界","意义世界"的创生始于人的超越本性。当代人意义缺失的根源在于"人的需要"的异化。类本质思想凸现了发展的"类主体"视角,呼唤"类主体"的出场,开始从"类主体"高度审视人的发展问题。马克思关于人的"类"本质思想展示给我们的改造世界的哲学新视野。实现类主体和个体的拓展和整合,是建构意义世界的现实选择,也是实现人的全面自由发展的主体条件。

简介：1997年3月14日第八届全国人民代表大会第五次会议对我国刑法作了修改.修改后的刑法规定了五种持有型的犯罪.即刑法第128条、172条、282条第2款、348条和第352条规定的非法持有枪支、弹药罪,持有假币罪,非法持有绝密、机密文件、资料、物品罪,非法持有毒品罪和非法持有毒品原植物种子、幼苗罪.

简介：从文化和价值层面分析,由对物的依赖性而造成的"人的物化"问题构成了当代人类生存深层的价值危机.面对"人的物化"问题,德育应该直面人类的生存困境,进行理论自觉,以人的方式理解把握、教育人,面向人的日常生活世界,从而实现以人为本的德育,实施德育自身的历史转向.

简介：党的制度是党行动的准则和依据,具有普遍的约束力和影响力.完善制度建设,是加强党的执政能力建设的必然要求.要正确理解制度的内涵,把握制度建设的基本内容,针对实际,从改革体制机制、深化制度规则、培养制度意识、推进制度创新等方面进一步加强党的制度建设.

简介：30岁的侯美菊，一张娃娃脸，说起话来慢条斯理。5年前，侯美菊当村官报到的第一天，村干部和村民们见到文文静静的她不禁质疑：“一个女孩子，能行吗？”5年后，大家这样评价侯美菊：“干起工作来，有股泼辣劲儿，有耐心又细心，能吃苦。”

简介：一、党的先进性的构架1、党的性质、纲领、宗旨、指导思想和根本任务体现了党的先进性一是党的性质体现了党的先进性。政党是人类政治文明发展到一定阶段的产物。任何政党都具有阶级性，都有着自己赖以生存和发展的阶级基础，都代表着一定阶级的根本利益。一个政党是否先进，首先取决于它所代表的那个阶级是否先进。中国共产党从成立之日起，就把自己确定为中国工人阶级的政党，始终坚持工人阶级先锋队的性质，为保持自身的先进性奠定了坚实的阶级基础。

简介：

简介：党要始终保持先进性,必须随着历史条件和具体实践的变化和要求,用先进的理论指导新的实践,根据不同历史阶段的客观情况来确定党的先进性的具体内容和要求,反映时代的要求,历史地体现党的先进性.

简介：在'网上投票推荐全国创先争优优秀共产党员'活动中,广大党员、群众和网民积极响应,踊跃参与,总人数达4369.5万人,留言14.6万条,参与人数之多,在我国历次网上投票活动中前所未有。可以说,这次投票活动在广大党员群众和网民中形成了蔚为壮观、绚丽多彩的'云效应'。党的强大凝聚力是'云效应'形成的关键。中国共产党成立以来,一直把全心全意为人民服务作为一切行动的根本宗旨。