简介:改革开放以来,由于决定社会面貌的物资生产在向商品化、社会化、现代化进一步转变,因而也出现了乡土文明向都市文明,农业文明向工业文明,传统文明向现代文明相应转变的情景,电影艺术作为时代的晴雨表,必然会对这种变迁作出关注和思考。十一届三中全会揭开了广大农村深入改革的序幕,古老和广袤的乡村开始了翻天覆地的变化。这种变革的精神与力量引人注目,电影界也在80年代初掀起一阵农村题材影片热潮,随着经济改革开放的迅速发展,中国社会工业和商品经济的发展潮流的勃兴,承载着太多传统意识和农业文化的“乡村”一度不再是银幕关注的主体。取而代之的是象征现代文明的“城市。”进入90年代,在建设有中国特色社会主义市场经济正
简介:大江健三郎的《水死》以追溯父亲“水死”之谜为主线,讲述了三代人寻找和重建记忆与身份的故事。其核心意象“水死”既是对日本民俗传统的继承,同时具有现实指向。借助《金枝》中揭示的神话原型才能理解其核心内涵。仪式性的“水死”指向回归母体和新生。而非为天皇殉死。大江健三郎借用了神话的框架,将个体经验重新熔铸,创造出一系列具有代表性的隐喻体系,如“村庄-国家-宇宙”的同构关系,森林一女性作为生命源头象征,以红皮箱一空信封暗示记忆的开放性,在层层套嵌的叙事结构中,作者、主人公和民族共同体的命运融为一体。记忆和历史的权威性被重新拷问。“水死”作为一种跨文化神话原型在大江的笔下成了一个支点。不仅撬动了近代日本历史的军国主义外壳。更成为重建民族集体记忆的基点。凸显出神话仪式对于文化共同体的价值。