简介：依据情理推断，早期南戏的韵系是以温州方音为基础的，等到南戏之曲成熟为“宋人词而益以里巷歌谣”时．其韵系便向宋人词韵靠拢了．而从今传宋元南戏作品看。其韵系虽然与北曲韵系不同，但两者间却又有相同之处；南戏的韵部，如以通行的《中原音韵》来解读，固然也有一十九部，但是南戏“合韵”现象极为普遍，而“合韵”其实就是一个韵部，因此南戏的韵部实际只有十个；南戏有入声字．因此入声韵单押及入声字与平上去三声通押就成了南戏所独有而北曲所无的现象，而一宫、一套、一曲均一韵则是南戏押韵的基本形态。

简介：泉州南音是世界级人类口头非物质文化遗产代表名录,是中国音乐古老的活化石.南音琵琶不仅是南音乐队中的主奏乐器,而且在南音演奏中起着指挥性的作用.“弹”、“挑”是南音琵琶最常用的基本技法,也是南音琵琶演奏的根基,南音琵琶的指法大部分是由“弹”、“挑”组合而成,因此“弹”、“挑”的完成情况直接影响着琵琶乐曲的演奏质量,不容忽视.“弹”、“挑”衍生的这些技巧大大地丰富了琵琶演奏的表现力,有力地增强了艺术感染力.

简介：资料显示,明初,南音在南洋华侨中,已有一定影响;近三四百年来,更成为东南亚普遍演唱的音乐。第二次世界大战以前,新加坡“云庐”是研究南音的主要社团,拥有琵琶高手丁子汇、洞萧高手叶宏清、张孙滚等人。由于演出水平很高,经常产生轰动效应,吸引众多听众。弦友们以此筹款援助中国抗日战争,引起日本人的嫉恨,向英国殖民当局提出“抗议”,英国殖民政府屈服于日本压力,收回“云庐”准证。于是,弦友们于1940年另组湘灵音乐社。

简介：1995年12月13日至23日,以已故著名南音艺术家丁马成先生之子丁宏海任团长,王碧玉,郑旨云任副团长的新加坡湘灵音乐社赴闽演出团一行三十三人,回到南音的故乡闽南作为期十天的访问演出。著名爱国华侨张天章,陈永佐先生担任访问演出团顾问,著名爱国华侨沈玉梅女士以及曾经在国际乐坛获得殊荣的著名南音演唱家王月华女士担任该团领队。新加坡戏曲学院院长蔡曙鹏博士应邀随团访问。团员有湘灵音乐社戏曲音乐导师吴启仁先生,南音指导魂伦祥先生,戏曲艺术指导林少凌先生,编舞导师郑芳林先生,财政管理吴汶娇女士,以及演员,乐队等。

简介：福建南音又称南曲、南乐、南管、弦管、郎君唱等,是保存我国古代音乐最丰富和最完整的乐种之一,被誉为"中国古代音乐的活化石".它典雅优美、委婉恬静的音乐千百年来深深根植于闽南这片沃土,并广为流传于闽南语系地区,远播港澳台和东南亚一带.有人把南音称作是一棵枝繁叶茂的千年古树,那么闽南文化则是其赖以生存的土壤.但是,随着时代的推移,经济的发展,人类在忙碌生产活动的同时,固有的文化理念和美学思想也在不断地发展、更新.南音这一古老的音乐如何适应现代人的审美需求,同时吸引更多的青年人了解并喜爱这门艺术成为许多南音艺术家们共同追求的目标,也是艺术教育工作者义不容辞的责任.以下是我对南音艺术传承和创新的几点思考:

简介：汉代音乐文化不仅汇集了先秦音乐文化之大成，还融合了西域文化的音乐元素，展现了音乐文化表现形式的多样性、雅俗共赏的多元性、参与人员的广泛性以及高超的演艺水平。形成了汉代特有的音乐文化时代特征。这种特有的音乐文化对曲项四弦琵琶的引进及其演奏艺术的演变具有重大的影响，是我国南音琵琶演奏艺术发展的萌芽阶段。

简介：本文从川南苗族音乐文化的特点以及与旅游的相互发展关系入手,探寻该地区音乐文化在时代大潮中受旅游影响所产生变化,阐述了在面临发展机遇的同时所受到的冲击和影响,解析了苗族音乐文化随旅游而产生的变迁发展过程,从传播空间、传播形式、传承主体以及音乐本身的功能定位等方面发生的变化进行分析和研究,为音乐与川南旅游业协调、可持续发展关系提出积极的建议和对策。

简介：日本明治時期的漢學家森槐南,不但是近代學術意義上的中國戲曲研究史的開創者,而且早年還有戲曲創作。他撰有傳奇二種:《補春天》《深草秋》。本文以《深草秋》爲研究對象,分析其結構,梳理所參考的傳説,並對比日本傳説及相關的資料,瞭解該題材在中國戲曲史中的演變和接受情况。對比中,筆者主要以《玉造小町子壯衰書》和日本傳統戲曲'能'的《通小町》《卒塔婆小町》爲參考。

简介：南音原称弦管，是我国古代音乐中保存最丰富、最完整的古老乐种之一，是我国弥足珍贵的民族音乐瑰宝，被誉为“中国音乐史上的活化石”、“中国民族音乐的根”。千年文化的积淀，使之集元曲、弋阳腔、昆腔之特点于一身．并与闽南民间音乐有机融合，风格古朴委婉，于南派民乐独树一帜．可谓“一曲南音唱千年，千年南音如一曲”。南音干百年来广泛传唱于泉州为中心的闽南语系地区，并流传至台湾、港澳和东南亚等地．是世界各地闽南人联系的精神纽带。

简介：泉州南音发祥于中原的千年古乐，不仅在民间代代相传，亦坦然走进中小学课堂，更是大举跨入大学校园。本文以南音进校园为切入点，着重探索泉州南音对在校学生的传承与教育。

简介：是海话剧艺术中心——青年话剧团近年来演出十分活跃，接连推出了《歌星与猩猩》、《尊严》、《小平，您好!》、《禁闭》、《谁是赢家》、《中国制造》、《去年冬天》、等九个大型剧目，显示了多姿多采、朝气蓬勃的艺术风貌，从一个侧面鲜明地反映了改革开放下，上海话剧事业的勃勃生机。

简介：清末民初,很多粤港地區發行的報刊都刊登過粤謳、南音、龍舟歌等,《時事畫報》是其中發表數量較多的刊物之一。兹輯録整理《時事畫報》從1905年創刊至1913年停刊期間發表的説唱作品,計粤謳127首、南音60首、龍舟歌11首和板眼7首。這些都是當時的新作,可爲現存廣府説唱目録補充新的篇目。

简介：山东省京剧团演出的现代戏《奇袭白虎团》,以它高昂的革命豪情、浓郁的生活气息和鲜明的京剧特色,博得了首都观众和文艺界的热烈喝采。《奇袭白虎团》的演出,是完整、和谐的艺术创作。从剧本编写到导演处理,从演员表演到音乐,都有很高的成就。它不仅热情洋溢地歌颂了中朝人民的战斗友谊,歌颂了人民战士的革命英雄主义,对观众进行着国际主义、爱国主义的教育;更为京剧艺术表现现代生活,特别是表现战斗生活,提供了极为有益的经验。《奇袭白虎团》演出的最大成功处,在于它是真正从生活出发来进行艺术创造的。虽然在艺术处理中,也充分发挥了京剧传统程式、技巧的特点和作用,而且有些技巧的难度很高,达到了“绝活”的程度;但是,在艺术指导思想上,却不是以套用、

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简介：看了全国第九届艺术节的大部分戏曲剧目．反观我省近年来的戏曲创作．产生了一些感想。总的来说．“九艺节”好的戏曲剧本还是偏少．近年来全国剧本创作弱化的现象越来越严重（当然福建的情况也很不乐观）。没有好剧本，新剧目要达到一个较高的层次是相当困难的，这将在总体上影响一个时代的戏曲创作水平。

简介：泉州南音（原称弦管）是中国硕果仅存的古老乐种之一，被专家称为是“中国音乐历史的活化石”，是“中国古老音乐还存在”的历史见证。如今已列为国家级的非物质文化遗产，并正在向“世界非物质文化遗产代表作名录”的目标冲刺。在这个特定的历史条件下，对这项珍贵的文化遗产进行认真的收集整理，亦即对这个古老乐种的家底进行一次仔细的盘点建档，不但是十分迫切而且是非常重要的系统工程和基础建设。

简介：川南苗族芦笙舞,因珙县在夜郎时期所处的特殊地理位置和苗族复杂的迁徙历史而继承了传统夜郎乐舞“歌舞乐一体”的美学特征,在此基础上成为传统夜郎乐舞的宝贵遗珍。本文通过追溯川南珙县苗族芦笙舞与传统夜郎乐舞的关系,并以罗渡苗族乡的芦笙舞为例,从当代“乐舞一体”“多元化融合”的视域下,对其文化艺术价值在民俗文化中的体现与意义进行讨论,且对其传播传承方式的实施给予设想和建议。