简介:历史的转向有时很慢,有时又很快。慢的历时几十年、几百年,甚至上千年;快的只要几十年、几年,几十天,甚至几天。
简介:
简介:中国客家问题的记录撰述,从19世纪初徐旭曾丰湖讲学、博罗韩生为之笔记就开始了。但真正称得上现代学术意义的著述活动,则是20世纪前期的事,其中尤以罗香林《客家研究导论》为发端。罗香林身处客家问题迭相轰动、客家意识急剧膨胀的时期,在时代潮流的激荡下,他通过在大学求学期间的学术积累,接受西方知识以及近代以来国内学术环境的影响,为17世纪以后才开始具有自我区分意识的客家族群,进行了系列“学术包装”,建构出一个客家人源自中原,经过五次迁徙,最后于宋代在闽粤赣边形成独立民系的学说体系。
简介:有清一代扬州八怪画家中,安徽有两怪,而且同出一县,同是画梅高手,这就是歙县的汪士慎和罗聘。他们有很多相同之处,在艺术上都重视个性发挥,力求创新;在形神关系方面强调写神,形象偏“怪”;都善于水墨写意技法,并赋以强烈的主观感情色彩;更注重诗、书、画的有机结合。因此,他们的作品,
简介:罗尔纲先生是我国近当代著名史学家、太平天国史研究的一代宗师。他取得的学术成就,和他早年在胡适家中“亲炙师教”有很大关系。他们之间的师生情,是我国近代学术史上一段令人称道的佳话。笔者和罗尔纲先生相识,他送过笔者他写的《师门五年记》、《生涯六记》等多本著作,其中记述了他和胡适之间的这段令人难忘的师生情。
简介:再说一个“不应该发生的故事”———关于“舒群、罗烽、白朗小集团”问题〔续〕□黎辛总支在3月份召集了两次会议,会上每个同志都从搞好团结的愿望出发,进行了批评和自我批评,现将会议的情况及讨论决定的事项通知如下:①党组负责同志代表党组和他们本人,首先在会上...
简介:清季民初,有大量的读书人长时间在地方活动。他们大多在清末考取或捐纳了一定功名,却不足以谋得较高的官职,通常只是充任地方上的塾师。这类人士到了民国也往往只在当地的政治机构中任职。他们长期从事教育,并活跃于种种地方事务之中,在当地影响深远,而他们的一生,也见证了这个时代的变局。
简介:接到一份请柬,邀我参加贵州人乐森碍、丁道衡、罗绳武三教授百年诞辰学术座谈会。我感到有些诧异,这三位教授的小传我都写过,为何竟然没有注意到他们是同龄人?把资料找来查对,果然他们三人都诞生于1899年,到1999年刚好一百周年。他们不但同龄,而且同乡更兼同学与同行,实在太巧合了。乐森碍和罗绳武生于贵阳,丁道衡的出生地是织金牛场。三人先后都毕业于北京大学地质系,终生从事地质工作。
简介:作为20世纪60年代美国史学的代表,“新左派”史学往往又被人们冠以“修正主义”史学之名。秉承“新左派”史学修正主义之传统,约翰·罗森博格于20世纪60末在美国内战问题上提出了全新的“新修正主义”观点。对新民族主义者等所谓的“内战合理性”提出强烈的批评。综合观之,罗森博格“新修正主义”观点来源于其对下层民众的人文关怀和对社会现实问题的强烈关照,而这两个方面也正是美国“新左派”史学的主要学术诉求。
简介:今年3月15日,当九届全国人大第五次会议胜利闭幕后,我市参加会议的4个代表从北京返筑时,我们目睹了罗芳恒代表和其他几位代表一起,手捧鲜花发表热情讲话时的风采。罗芳恒代表在我市农业和蔬菜工作岗位上辛勤工作、无私奉献,已有38个春秋。1994年,贵州日报在《黔中英才》的栏目中报道了她为我市“菜蓝子”工程奔忙的情况。她先后参加了我市蔬菜种植区划、蔬菜基地发展规
一个山村的现代转向——永福罗锦镇大西村南登屯田野调查之一
在中国历史地图上查找新罗、杂罗与龙岩——龙岩县原名再稽考
中国近代以来学术建构对客家研究的影响——以罗香林《客家研究导论》为例
怪而不怪 艺传百代——扬州八怪之汪士慎、罗聘的绘画艺术
《师门五年记》比35个博士学位更光荣——胡适和罗尔纲的师生情谊
再说一个“不应该发生的故事”——关于“舒群、罗烽、白朗小集团”问题〔续〕
清末民初一个粤东地方读书人的历程——以罗师扬(1866—1931)为个案
业绩辉煌 爱心无比——访自治区政协委员、香港企业家、慈善家罗希文先生
地质学三教授——为乐森璕 丁道衡 罗绳武百年诞辰而作
质疑历史,还是否定现实?——从约翰·罗森博格对美国内战合理性的批判看美国“新左派”史学的学术诉求
为我市的蔬菜生产的发展尽心竭力——记全国人大代表、市政协常委、高级农艺师罗芳恒