简介：19世纪20年代传统中国画的末流被认为是国民羸弱、精神贫乏在美术上的对应表现,导致对于中国画的革新要求。在如此的时状境遇中徐悲鸿的马画一方面继承传统绘画的笔墨精神,另一方面兼容西方绘画造型意识,呈现出阳刚雄劲的国民精神诉求,肩负起民族崛起和文化抗争的使命,从而形成了徐悲鸿马画独特的艺术特征。

简介：艺术家是天生的，勤奋只能造就画师，大师则一定要有悟性、天性和灵性。马骏是个悟性很强的画家，他悟到了国画要有线条、笔墨和意境。

简介：马书林先生：1956年9月生于沈阳。1982年毕业于鲁迅美术学院并留校任教，1998年任鲁迅美术学院副院长兼附中校长、辽宁美术家协会副主席。2004年调任中国美术馆副馆长，20j4年任中国美术馆常务副馆长，二级教授，中国美术家协会理事、中国画艺委会副主任，第十届至十二届全国美展评委，北京文史馆馆员，中国国家画院、中国艺术研究院特聘研究员、享受国务院政府特殊津贴。

简介：艺名抱海。现为中国美术家协会会员。其作品多次参加全国展览并获奖，许多画作被人民大会堂、中南海、中央军委办公厅及各大博物馆、纪念馆等多家单位收藏。现居北京。

简介：最近，出现在《花美男Bromancc》、《丛林的法则》等综艺中的郑俊英人气再度回升。耿直率性的郑ROCKER那种收放自如又“污力十足”的综艺功力是真的克里斯马急速爆炸啊！今年年初首次举办了国内TOUR，感觉如何呢？郑俊英：在韩国是第一次举行，去年的时候在中国开过了。

简介：“老马”陈道明接戏、上戏,向来是十分挑剔、讲究的陈道明,一碰上《二马》马则仁这个角色就激动不已,非要上不可。不光是他自己有相当高的自信心,就连影视圈里的行家们,排来排去,数遍了中国现今的大牌演员,还是觉得陈道明最合适。马则仁遇上了陈道明,平心而论,双方都是缘分,相得益彰。从此,马则仁活了,从小说中走上了荧屏;而陈道明则是继塑造《围城》中的方鸿渐之后,再次攀登自己的艺术高峰,展现他在中国影坛上独树一帜的风格魅力。

简介：当代世界，人类借助技术的进步，生活游历和开拓的空间范围极大拓展；几乎彻底改变了时间对人生的意义，而且人类精神可以接触的知识和信息也早已呈现具有无限性的海量模式。因此，当代艺术家可使用的精神资源和媒介资源远远超越于前现代社会的艺术家，面对这种机遇和挑战，不是所有的艺术家都能从容应对的。

简介：马特·达蒙和奥兰多·布鲁姆,一个是好莱坞金童小生成功晋身为演技派的票房霸主,一个是俘获无数女人心、英国舶来的精灵王子,两人虽然路线不同,相同的是他们在票房上的号召力和他们在好莱坞的身价。随着《波恩的身份》最后一部的上映,马特·达蒙成了片商眼中最值得投资的对象,而布鲁姆在英国电影学会的统计下,成了英国最会挣钱的演员。各自顶着“最”的大帽子,两个人难分高下。

简介：＂五百年艺术福地,三百里马戏故乡＂——埇桥迎来又一盛事。为加快实现区委、区政府提出的＂提高首位度,争当排头兵＂的奋斗目标,进一步做大做强埇桥马戏这一文化产业,全力打造中国文化强区品牌,扩大蛹桥的知名度和美誉度,促进埇桥经济社会全面发展,10月30日,由中国杂技家协会、安徽省文联、宿州市人民政府主办,安徽省杂技家协会、中共宿州市蛹桥区委、宿州市埔桥区人民政府承办的＂宿州·埇桥第二届国际马戏艺术节＂在埇桥隆重开幕。

简介：陶洪寿陶洪寿，职业画家，1942年出生，毕业于浙江美院（中国美术院）。中国画学习滔天寿、吴佛之、顾坤伯、周沧米；西画师承奠朴、王流秋、张怀江、张品操等。

简介：艺术简介陶洪寿，中国书画大家，中国国画艺术研究院创作室主任。中国国画艺术研究会副主席。北京国艺燕京书画院名誉院长。现居北京。1942年出生，1963年毕业于浙江美院（中国美院）。中国画学习潘天寿、吴葬之、顾坤伯、周沧米。西画师承莫朴、王流秋、张怀江、张品操等。经五十年艺术创作实践。形成了粗旷豪放，诗文并茂的风格。90年举办个人画展，96年在西冷印社出版个人专集。

简介：艺术家个体形象的成立，唯一依附于自身艺术形象的建立，并特立独行于艺术之林，考验于久远而光辉与日俱增，方能取得艺术史上无法取代的地位，之所以如此，艺术家个体艺术生命的齿轮，必须与艺术史前进的巨轮相啮合，运作的力点必须推动了艺术史这一巨轮的前行，这不仅着眼于距离长度的考察，而且依赖于原来水准的提升，如果仅仅是一种平动，这种延伸显然是一种一般性的发展，只有前行中相对高度的提升，才是艺术发展的反映。

简介：　　关于陈升我们说得太多,关于陈升我们还想一直说下去.2006年12月29日,他的第14张专辑《这些人,那些人》连同他的第13场跨年演唱会才带给我新年的惊喜.……

简介：文征明（1470-1559年），是明代画家、书法家、文学家。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐真卿并称“吴中四才子”；在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。

简介：今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。

简介：银小宾：马老师,您好!我知道您早期是从事工笔花鸟画创作的,九十年代以后在绘画样式、语言形态以及绘画内容上有了大的转变,开始从事大写意人物画创作,一般来说,艺术家在艺术实践上这种大幅度转型,颠覆性很大,难度也很大,您当时是基于一种怎样的思考？

简介：2015年3月9日，北京京剧院德高望重的京剧艺术家马崇仁先生在北京去世。4月17日，北京京剧院召开了马崇仁先生追思会，李世济、马长礼、小王玉蓉等京剧艺术家、马崇仁先生生前好友、马派弟子以及全国政协京昆室、天津市民族艺术促进会的有关领导到会，共同缅怀马崇仁先生。

简介：在中国历代传统绘画作品中,有相当数量的佳作,在画面风格和审美意趣上都具有某种明确的思想倾向,而这种倾向又多集中体现在对儒、道、释文化的承载上,比如宋代山水画的绘画形式和意境传达,除了受宋代理学的影响外,又常和老庄思想及佛教文化中的出世情节相关联,但与一般意义的宗教绘画教化功用又有所不同,该绘画作品往往会透露出作者内心的情感思绪。

简介：近日，重读马连良先生的《〈海瑞罢官〉演出杂感》一文，结合王雁导演1995年末在上海为我复排此剧时归纳总结的“一字诀”，似有感悟，加深了我对马派艺术的理解与认识。

简介：马浩然一个时期的绘画是以自我设限与自我否定的态度表达对人的生存状态、社会环境等问题的关注,有关现实的各种＂旧闻＂被处理成似曾相识的现场情境。审视这些画面,异化的图景似乎都貌似规整却又出乎情理之外,没有视觉的冲动,没有乌托邦式的柔情。它是一种赤裸裸的关于恶的现实表征,是人性中缺乏怜悯与生命舒张的现实感受。