简介：婚姻是人世间的大事。每个人来到这个世界，当达到一定年龄的时候，总会不可避免的遇到它。作为世界上历史最悠久、信众人数最多、体制最完备宗教之一的天主教对婚姻有其丰富而独特的阐释。梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》指出，“个人、社会、教会的幸福和健全的婚姻与家庭生活，紧相连接”，“婚姻为人类的繁衍、为家庭所有成员的个人进步及永远命运、为家庭本身和整个人类社会的尊严、稳定、

简介：探讨了婚姻关系中自尊、情绪表达、情绪表达冲突与婚姻满意度之间的关系。186名被试完成了自尊、情绪表达、情绪表达冲突与婚姻满意度问卷。结果发现：低自尊导致了高情绪表达冲突，且高情绪表达冲突不利于伴侣的情绪表达和婚姻满意度；自尊通过情绪表达和情绪表达冲突影响婚姻满意度；男性的情绪表达冲突高于女性，且自尊通过情绪表达冲突影响婚姻满意度的间接效应在男性中更为明显。

简介：崇文区回民婚姻介绍所是由下堂子胡同居委会两位回族妇女干部马淑兰、赵玉秀同志办起来的,办公室就在下堂子胡同36号居委会内,因陋就简,混合办公。男女青年申请登记表格是打字油印的。通讯联系大都采用信函,有时还要步行通知。收费标准男女各二元,如第一

简介：家庭是一个由婚姻、亲子和兄弟姐妹等子系统组成的生态系统,是儿童早期社会化的重要场所。婚姻关系是家庭系统的核心要素,父母婚姻质量的高低不仅影响到父母双方的身心健康,还会影响父母的养育行为,从而间接影响儿童的身心发展和社会适应。本文对近二十年来关于父母婚姻质量与儿童心理发展的研究进行了综述,探讨父母婚姻质量与儿童的人格、应对方式、网络成瘾和行为倾向等诸多问题的关系,提醒父母用心关注和维护好自己的婚姻状况,给子女营造一个良好的家庭精神环境,以促进孩子身心健康地成长。

简介：姻亲关系是婚姻家庭生活中的重要议题,但研究却较少涉及。本研究以选自四川及重庆城市和乡镇的341对夫妻为被试,采用问卷调查的方法考察姻亲关系与夫妻婚姻质量间的关系,并检验姻亲冲突下伴侣支持在其中的调节作用。结果表明：我国夫妻的姻亲关系普遍处于中等偏上的状态,妻子的姻亲关系问题显著多于丈夫,但受到的姻亲冲突下伴侣支持显著少于丈夫;丈夫和妻子报告的姻亲关系均能显著正向预测自身的婚姻质量,丈夫报告的姻亲关系还能显著正向预测妻子婚姻质量;妻子受到的姻亲冲突下伴侣支持在妻子报告的姻亲关系与其婚姻质量间起调节作用,高伴侣支持可以减缓姻亲关系对婚姻质量的消极影响。

简介：黑格尔在精神哲学视域下深刻剖析了婚姻伦理关系,婚姻伦理本质在于夫妻双方个别性的人与婚姻伦理实体之间“单一物与普遍物的统一”.婚姻持存的精神基础是“具有法的意义的伦理性的爱”婚礼和一夫一妻制确证婚姻伦理的崇高与神圣.黑格尔对于婚姻伦理的精神哲学分析对解决当前我国婚姻伦理的理论与实践难题,缔造“有精神”的婚姻,具有重要的资源意义.

简介：短短5年时间，3位与张进涛一起生活过的女人最后都选择了离开。一时间。关于他的流言飞语四起：有人指责他花心。婚姻态度不严肃；有人怀疑他有生理障碍：有人则担心他读书读呆了。对此，张进涛时常痛苦地自问：每一次我都在尽心尽力地维护爱情和婚姻，但我不明白。为什么自己用情越深，反而败得越惨呢？

简介：结婚10年来，陈静一直觉得自己是个幸福的女人：老公工作努力，不断晋升；儿子聪明可爱，非常懂事。突然，陈静发现自己的老公居然在外面有了情人。在危机面前，是大吵大闹，来个鱼死网破，还是泪眼婆娑，博取老公和情敌的同情？最终，这位聪明的女子选择了出奇制胜……

简介：采用观察法对106对新婚夫妻在问题解决和社会支持任务中的行为进行录像,并采用在中国被试中经过修订的IFIRS进行编码;以即时互动满意度和夫妻报告的婚姻质量分别作为即时效应和状态效应的预测指标,检验夫妻互动行为两种效应的不同。结果发现：（1）妻子在4个互动中的消极行为均显著高于丈夫;妻子在自己的问题解决和丈夫社会支持话题中的积极卷入显著高于丈夫,妻子的积极情绪在丈夫社会支持互动中显著高于丈夫。（2）就即时效应而言,妻子的消极行为在丈夫问题解决和自己的社会支持情境中均具有主客体效应;丈夫的消极行为和积极情绪分别在自己的社会支持和问题解决情境中具有主体效应;丈夫的积极卷入在丈夫和妻子问题解决情境中分别具有主体效应和客体效应。（3）就状态效应而言,丈夫的积极卷入在丈夫问题解决和妻子社会支持情境中均具有主客体效应,在妻子问题解决和丈夫社会支持中均具有主体效应;妻子的积极情绪在丈夫问题解决情境中具有主体效应,丈夫的积极情绪和消极行为在妻子问题解决情境中均具有客体效应。

简介：在北京社区方便取样,共招募有效被试599名,平均年龄为67.50±5.1岁,平均婚龄为41.9±6.5年。要求被试完成限时5分钟的自传体记忆快速提取访谈和《老年人夫妻依恋问卷》。从时间分布、情绪效价和依恋风格的影响几个方面考察了老年人婚姻相关自传体记忆的数量特征。研究结果发现：（1）老年人提取的积极婚姻自传体记忆事件的时间分布曲线近似U型,存在新婚效应和近期效应;消极事件的分布则不存在近期效应;（2）被试回忆的总积极事件数显著大于消极事件数,从新婚期到空巢期各婚姻阶段的积极事件数也都显著大于消极事件数,即在婚姻自传体记忆的提取中,老年人对积极事件存在偏好;（3）依恋风格不同的个体在婚姻自传体记忆的数量上存在差异：依恋风格为安全型、专注型和冷漠型的个体回忆的积极事件均显著多于消极事件,恐惧型个体则无显著差异。

简介：为探讨父母婚姻质量与儿童行为问题的关系，并考察儿童气质的调节作用，采用随机整群抽样的方法抽取110名1～3年级儿童及其家长和老师，选用Conners《儿童行为问卷：父母问卷》（PSQ）、王宇中《婚姻主观感受量表》（MPS）和刘文、杨丽珠编制的《基于教师评定3～9岁儿童气质结构量表》进行调查。结果显示：父母婚姻质量与儿童行为问题呈显著负相关，且夫妻冲突可以显著正向预测儿童行为问题。儿童的活动性、反应性、专注性与儿童行为问题呈显著负相关，且儿童专注性可以显著负向预测儿童行为问题。儿童的专注性在父母婚姻质量和儿童行为问题的关系之间调节效应显著，即儿童专注性越低，父母婚姻质量对于儿童行为问题的负效应越大。结论：专注性在父母婚姻质量对儿童行为问题的关系之间起到调节作用。

简介：元代江南地区容纳了因政治、军事需要,经济动因及其它原因前来定居的蒙古、色目人.本文深入分析了元代江南蒙古、色日人和江南住民之间,以及他们本身之间形成的千姿百态的民族通婚关系,归纳了民族通婚的主要形式,并指出民族融合是历史发展的趋势,元代江南也不例外.

简介：她，一个年仅21岁的女子，却是两个男人的妻子、一个3岁孩子的母亲。两张大红的结婚证上都有她与两个不同男人的合影，但其中一张结婚证上却是其姐姐的名字。因为一起蹊跷的敲诈案，一段荒唐婚姻才暴露在众目睽睽之下……

简介：最新的调查结果显示，八成北京人愿意资助前夫或前妻，七成人对婚外情表示容忍，四成人认为“作风问题”是隐私。一个正日益突出的现象是涉外离婚案迅速上升。有关报道说，调查还发现，北京市东城区人民法院共受理1321件离婚案，原告为女性占了六成，这些女性提出的离婚理由很复杂，往往是很多因素交叉，不过最常见的理由是性格不合。

简介：本研究采用母亲报告法，对474名学前儿童进行了为期一年的追踪研究，考察完整家庭中父母婚姻质量对儿童行为问题的影响，以及儿童努力控制的调节作用。结果表明：（1）父母婚姻质量对学前儿童的外显和内隐行为问题均有即时的负向预测作用；（2）儿童的努力控制对其当前、后期的外显和内隐行为问题均有负向预测作用；（3）第一年儿童的努力控制对父母婚姻质量与儿童行为问题之间关系的调节作用成立。

简介：以160个家庭中的父亲和母亲为被试．采用问卷法．由父亲和母亲分别报告自己感知的婚姻质量、教养能力感、青少年的亲社会和问题行为，以探讨父母婚姻质量对青少年亲社会、问题行为的影响，并检验教养能力满意度和效能感的中介作用。结果发现：（1）父亲和母亲报告的婚姻质量越好，青少年表现出的亲社会行为越多，问题行为越少；（2）父亲的教养能力满意度在父亲报告的婚姻质量与青少年问题行为的关系中具有部分中介作用；（3）母亲的教养能力效能感在母亲婚姻质量对青少年亲社会、问题行为的影响中起部分中介作用；另外．母亲的教养能力满意度在母亲婚姻质量和青少年问题行为之间的中介效应为边缘显著。

简介：基于初始箱庭作品的视角，考察父母婚姻问题对子女心理成长的影响及表现。采用实验组VS对照组研究设计，对两组共60名被试的初始箱庭作品进行数据分析。结果发现：与对照组大学生相比，实验组大学生的箱庭作品在玩具选择类别和数量、箱庭场景和主题、动沙方式和制作时间方面存在显著差异。研究结论：初始箱庭作品能在一定程度上反映实验组被试内心不够丰富、防御性强、自我不够稳定、创伤感比较突出等心理特点。

简介：采用婚姻满意度问卷、协同教养问卷调查全国336对青少年的父母,基于成对数据分析的行动者-对象互依性模型（APIM）,探讨青少年家庭中父母婚姻满意度与协同教养之间的关系,检验其中的父母差异及婚姻满意度相似性对协同教养的影响。结果表明：（1）父母婚姻满意度与协同教养之间,既存在外溢效应,也存在交叉效应;（2）婚姻满意度与协同教养间的外溢效应与交叉效应,在父亲与母亲之间不存在差异;（3）父母婚姻满意度相似性越高,母亲协同教养的冲突行为越少,但父母婚姻满意度的相似性对父亲的协同教养行为没有显著影响。

简介：当代中国社会,每天都在不断产生新的媒体奇观。从文章、马伊琍婚姻风波事件涉及的主体和国内外媒体的广泛参与、难以计数的网络跟帖、微博热评等来看,它确实形成了当下中国波及世界的一大媒体奇观,全面而深刻地反映了当代家庭婚姻伦理文化的变动和亟待引导的状态。本文拟以马克思主义哲学为指导,审视中国传统家庭伦理"贵和守孝"在当代语境中的传承和变异,剖析其对婚姻家庭的种种影响,批判封建婚姻伦理在消费主义文化影响下局部领域的死灰复燃及其对道德、婚姻和家庭社会和谐的破坏,考量如何在马克思主义哲学视野内,重新构建和广泛传播社会主义新型家庭婚姻伦理。