简介：构建社会主义和谐社会，是我们党立足于我国体制转轨、社会转型这一特殊历史时期，为推进“三个文明”建设作出的重大战略举措。这一目标的确立和实现，都离不开科学精神。在构建社会主义和谐社会的进程中，必须大力弘扬科学精神，认真贯彻落实科学发展观，并使科学精神最终成为社会主义和谐社会的精神支柱。

简介：社会融合的心理建构对促进社会融合和构建和谐社会具有重要意义。社会融合的心理建构通常涉及两个方面：一方面是个体对群体或社会的认同，另一方面是群体或社会对个体的接纳。因此，社会融合的心理建构主要围绕认同和接纳展开。从这个意义上说，理想的社会融合应该是个体积极主动地认同群体或社会，而群体或社会以更具包容性的姿态接纳个体。

简介：社会认识的科学化问题,是社会认识论研究的诸多问题中最为重要的一个问题.该问题的合理解决是厘清社会认识论其他基本问题的关键所在.就社会认识系统而言,以社会为认识对象是社会认识得以科学化的前提,以社会为对象来确定的社会认识中介是社会认识得以科学化的具体方式;就社会认识形式而言,人们为了更好地进行社会实践,必然会努力使各种形式的社会认识符合社会客观实际,实现社会认识的科学化;社会认识虽然是一种悖论式的认识,但其客观性、真理性与现实仍占主导和决定地位,科学化仍是人们进行社会认识活动必须遵循的前提条件;就社会认识的功能而言,人们解释社会、规范社会及改变社会的活动也都要求实现社会认识的科学化.因此,社会认识的科学化既是必要的,也是可能的,应努力实现社会认识的科学化.

简介：马克斯·韦伯的经典著作《新教伦理与资本主义精神》写成于上世纪初的1904年，距今整整百年。就中国当前社会发展的挑战而言，重温韦伯这本书，对我国民族大业之振兴，现代社会之发展，不无借鉴之处。

简介：以往关于内群偏私的研究大多采用社会认同理论（socialidentitytheory）做解释。近期，自我锚定（self-anchoringprinciple）原理被证实可用于解释内群偏私的原因。基于中国人及美国人在内群偏私的目的、方法上的不同，我们采用最小群体范式，验证这两种理论在中国大学生上的适用性。410名大学生（其中前测94名）在互联网上完成以认知能力评估为名的实验，实验控制反馈类型，要求参与者对自身、内群及外群在不同维度上评分。实验证明内群偏私存在；分化理论成立；采用演绎策略时，个体评价与内群评价的差异显著小于个体采用归纳策略时两者的差异，符合社会认同理论的假设。

简介：经过改革开放20多年的发展，特别是实施西部大开发以来，荔波经济社会发生了巨大变化，非公经济迅速壮大，对县财税的贡献达60%以上，非公经济的发展始终关注看贫困群众的生产生活，慷慨奉献社会公益事业，积极参与产业开发，努力促进社会和谐发展。

简介：在孔子思想中，诚信作为一项重要的道德规范，在社会生活的诸多领域发挥着重要作用。就每一个人而言，它是人自身安身立命、成就事业的基础和条件；就人们之间的关系而言，它是人与人之间正常交往、友好相处、建立良好人际关系的重要纽带；就经济和商业活动而言，它是降低成本、提高效益、保障其健康有序运行的前提；就社会政治领域而言，它是基本的立国立民之道，是一个社会文明繁荣、稳定发展的重要保证。今天，在诸多生活领域出现所谓“信用危机”的情况下，批判地继承和弘扬孔子的诚信思想，深入挖掘传统诚信资源，确立诚信观念，对于和谐的人际关系的建立，对于克服经济活动、人际交往和政府行为中的信用危机和失信现象，对于实现社会风气的根本好转，都有着极为重要的意义。

简介：“法轮功”这一害人功，在全国人民一致声讨和强烈要求下，被中央政府依法果断取缔。这是一件大快人心的好事，为人民消除了一个大祸害，为国家清除了一个大隐患，为社会割掉了一个大毒瘤，为科学扫除了一个大障碍，也为佛教清除了一个最大最毒的“附佛外道”。

简介：

简介：“法轮功”邪教组织是社会毒瘤。它的祸害已暴露在光天化日之下，为了维护人民的生命财产安全，为了家庭的和睦幸福，为了社会的安定团结，为了国家的兴旺发达，我们党和政府依法取缔了“法轮功”邪教组织。这完全符合人类文明发展的历史潮流，也是一切负责任政府的职责所在，因而获得广大人民的拥护和支持。我们已经取得对“法轮功”邪教组织斗争的决定性胜利，但我们必须清醒地认识到不应满足于目前所取得的胜利，因为要使我们全体人民，使“法轮功”广大练习者，

简介：关于社会主义本质的再思考●马健行社会主义本质理论是邓小平理论的核心，是他所提出的有关社会主义经济建设和文化建设的一系列理论、方针和政策的基本出发点。自从１９９２年邓小平同志南方讲话，提出关于社会主义本质理论以后，在我国各界引起了极大反响，展开了热烈讨...

简介：谈谈社会科学面临的挑战吴开学在我党历史上社会科学几经起落，‘“文革”中遭到灭顶之灾。党的十一届三中全会以来，全党重视科学，换来了科学的春天，使社会科学重新焕发了青春。十多年来，社会科学出现了前所未有的繁荣景象。它在“四化”建设中，尤其是为社会主义初级...

简介：中华民族传统文化的核心是以群体为本位，以家庭为中心，人际关系重伦理，心理风习重情谊，基于义务责任．追求身心、群己、社会、自然的和谐。在这种文化的薰陶之下形成的民族心理特征，“和为贵”、“家和万事兴”、“和气生财”、“政通人和”、“协和万邦”便成了中华民族行为的首选原则。作为中国本土化的道教，重修今世，通过潜修大道，致虚守静，谦下不争，清静无为的方式来处理现实的各种关系，以实现身心、群己、社会、自然的和谐境界。所以，我们可以在许多道教经典中，发现许多对美好的和谐社会的构想。

简介：12月18日在北京召开，由中共中央党校哲学教研部、中共中央党校社会发展研究中心、中国马克思主义研究基金会联合主办。本次论坛以“全面深化改革与哲学理论创新”为主题，紧密结合党的十八届三中全会重要精神，就三中全会以后如何以问题意识为先导寻找哲学创新与改革发展的结合点；如何进一步深入开拓发掘马克思主义的理论资源为改革发展服务；如何塑造社会主义先进文化及其价值观并加强与西方文明的交流与对话；如何创新社会治理体系以进一步协调上层建筑与生产力的关系等重要理论和实践问题进行了深入探讨。70名专家学者参加了会议。

简介：<正>在马克思主义发展史上有几个棘手的问题:1、十九世纪七十年代,马克思曾预言,社会主义革命将首先在西方先进的工业国家里取得胜利;但后来的事实相反,社会主义革命恰好是在东方落后的国家里首先取得了胜利。这是为什么?2、本世纪初,列宁曾断言,帝国主义是腐朽和垂死的资本主义,是社会主义革命

简介：从经济伦理的视域来看,作为企业＂灵魂＂的社会责任与社会发展的脚步渐行渐远。企业社会责任的伦理意蕴关涉历史性、人本性和公正性三个基本维度;人本关怀乏力、生态学危机加剧以及社会担当严重不足是当代中国企业社会责任缺失的主要表现;要破解企业社会社会责任缺失的道德悖论,建立消费者与企业联动的伦理整合机制、注重社会核心价值的伦理导向机制以及注重良法善治的伦理控制机制是三条可行的现实路径。

简介：<正>设定目的,是科学决策的重要步骤。在社会主义改革实践中,把握设定改革目的的基本方法,明确改革目的的多样性及其作用,对社会主义改革的顺利进行有十分重大意义。

简介：本文论述了母亲素质对儿童社会化诸多方面的影响，如个性、行为、心理健康和学业成绩等，并在此基础上，提出创建“母亲素质工程”，提高母亲素质将是一项刻不容缓的“社会工程”，应得到社会各界的支持，从而更好地促进儿童社会化的发展。

简介：12月17日在中共中央党校召开，由中共中央党校哲学教研部、中共中央党校社会发展研究中心和中国马克思主义研究基金会共同主办，主题为“全面推进依法治国与当代中国发展”。来自国家行政学院、清华大学、北京师范大学、中共中央党校、中国马克思主义研究基金会以及全国党校系统的50余人参加了会议。

简介：<正>主体探索和变革现实的实践活动,在不同的历史条件下具有不同的特点,与此相适应的人们的实践观念也会被赋予不同的内涵。我国社会主义现代化建设和改革开放是前无古人的伟大实践,无论是实践的主体、客体,还是中介都是以往的实践活动