简介：摘要目的对广东地区近海浅海海水弗朗西斯菌进行分离培养，以了解弗朗西斯菌在近海浅海海水中的分布情况。方法在广东近海浅海地区水域内，选取茂名市电白区水东湾（2019年10月4日）以及惠州市两大湾（巽寮湾、双月湾，2019年8月12日）进行多点采集水样，分别19份和29份。利用前期探索出针对分离弗朗西斯菌的有效海水前处理手段（浓缩、酸处理）以及分离培养基（BHI-2216E-GVPC和BCYEα-2216E-GVPC）进行分离培养，依据弗朗西斯菌的菌落特征，初步将可疑菌株进行分纯培养，并对纯培养后的可疑菌株进行传统形态特征、生理生化特征、16S rRNA分子特征等鉴定。结果19份水东湾水样中有14份（阳性率为73.7%）成功分离到共60株目标菌（含邻近兼性胞内寄生菌）；29份惠州地区水样中有17份（阳性率为58.6%）成功分离到共79株目标菌（含邻近兼性胞内寄生菌）。经菌落特征、细菌形态学检查、生化反应以及测序结果比对后，水东地区60株目标菌分离出弗朗西斯菌属（含潜在新种）12株（20.0%），潜在新科2株（2.9%），惠州地区79株目标菌分离出弗朗西斯菌属（含潜在新种）22株（27.8%），潜在新科18株（22.8%）。结论广东地区近海浅海海水中弗朗西斯菌菌种资源丰富，且存在不同的该菌属内新种以及可能存在邻近新属。

简介：摘 要：在小学语文教学中有许多需要学生记忆的东西，比如识字写字，古诗背诵等等，这些都需要借助记忆和遗忘的规律来具体指导学生进行高效率的记忆，为以后的学习打下坚实的基础具有重大而深远的意义。

简介：

简介：摘要：港口是浙江“率先打造国内大循环的战略支点，国内国际双循环的战略枢纽”的“硬核”力量和“重要窗口”。一直以来，宁波舟山港在义乌进出口贸易中发挥了重要作用，同时也是义甬舟开放大通道的“海上桥头堡”。省委书记袁家军来义调研时指出，要突出“四港联动”，实质性构建义甬舟大通道，深入推进义乌国际陆港与宁波舟山港一体化发展，并提出了对标杜伊斯堡港打造宁波舟山港“第六港区”的目标。本文从多个角度分析义乌国际陆港与杜伊斯堡港的异同点，找出“第六港区”存在的不足，为“第六港区”建设提出一些行之有效的策略。

简介：摘要：校际网络同步教学以其同步互动、异地交互的平台优势，给教育教学改革提供了更多可能，这种课堂结构怎样？师生情感氛围如何？本文采用了弗兰德斯互动分析系统对一课例进行分析，以更客观发现校际网络同步教学的特点，为课题进一步开展提供基础。

简介：摘要: 介绍了凯斯特C6E机架S弯梁的主要结构和制造难点，阐述了制造工艺方法、工艺过程及质量保证措施。

简介：摘要：盆地沉积盖层的发育经历了中晚元古代大陆裂谷发育阶段、早古生代克拉通盆地与边缘坳陷阶段、晚古生代－早中三叠世克拉通盆地与碰撞边缘形成阶段、晚三叠世－白垩纪大型内陆坳陷发育阶段，新生代盆地周缘断陷发育阶段等五个大的构造演化阶段，盆地现今的构造格局奠基于中燕山运动、发展完善于喜马拉雅运动。从区域地质角度看，上述盆地本体隆升而周边断陷，正是其地壳运动均衡调整作用的结果。

简介：摘要：通讯和导航对飞行人员来说是十分重要的，通讯正常才能使空中交通管制员与飞行员之间准确交流，导航正常才能将飞行员精准地从一个位置引导至目标位置。正因为通讯和导航如此重要，所以塞斯纳172飞机才配有两套通讯、导航系统，当其中一套失效的时候，可以切换到另一套使用。本文所论述的一例故障是塞斯纳172型飞机通讯1部、导航1部失效，而通讯2部、导航2部正常工作的故障，在排故过程中，此故障时好时坏，极具迷惑性，因此具有典型意义。

简介：摘要：作为西方生态马克思主义的代表者之一，莱斯开创性地将生态危机的根源归结为控制自然这一历时悠长的传统观念。莱斯的生态观丰富了关于生态危机的成因分析，强调了生态意识和伦理建设的重要性，并且为解决环境问题提供了制度性参考方案。同时，莱斯的解放理论中仍然有其内在的局限性。

简介：摘要

简介：摘要：介绍了阳春新钢铁有限责任公司威金斯转炉煤气柜工艺，对橡胶膜穿孔、破损原因进行分析，对橡胶膜修补技术进行探讨。

简介：摘要：随着社会老龄化形式的严峻性，急需更多专业化养老护理员，但是就目前的状况来看，养老护理员数量远远不足，专业化水平远远不够，从事养老护理工作的人群年龄偏大、学历偏低、流动性大等都是目前普遍存在的问题，需要政府层面制定相关的制度和政策来改善养老护理员现状，需要社会层面提升对养老护理员的社会认可度，提升整体为老服务质量。

简介：摘要：费森尤斯4008B血透机由德国引入中国，在我国已经运用了一段时间。在使用过程中，医护人员有着一定的实践经验，并且开展了定期的维修和管理。但在长期的运行过程中，依旧会因为新鲜液、废液的流动，使得管道出现流通不畅或者堵塞的情况，从而发生FLOW ALARM故障报警的现象，影响费森尤斯4008B血透机的后续工作。因为费森尤斯4008B血透机安全性高，在具体的治疗过程中有着较高的治疗效果，需要我国医疗人员的重点关注，保证费森尤斯4008B血透机的正常运行。本文针对费森尤斯4008B血透机FLOW ALARM的故障问题进行深入的研究，分析其故障发生的原因，进行深入的探析。

简介：摘要

简介：摘要目的分析克罗恩病（CD）患者血清微量元素含量变化。方法采用回顾性病例对照研究的方法，收集并分析2020年8月至2021年8月中山大学附属第六医院消化内科收治的240例CD患者（CD组）的临床资料，同时选取50例健康人为正常对照组，收集两组研究对象的血清铅、锰、铜、锌、铁、镁等微量元素含量，分别比较CD活动期与缓解期、CD组与正常对照组的血清微量元素含量差异。结果240例CD患者中，男性166例，女性74例；年龄（30.46 ± 10.43）岁（9 ~ 69岁），体质量指数为（19.51 ± 2.88） kg/m2。CD组女性发生血清微量元素异常的比例更高（56.76%比40.96%，P = 0.023）。活动期CD患者血铜水平[（1000.60 ± 185.19） μg/L比（820.79 ± 128.32） μg/L，P<0.05]、铜锌比值（172.63 ± 44.83比136.34±26.87，P<0.05）比缓解期更高，血铁水平更低[（409.75 ± 73.28） mg/L比（471.18 ± 56.71） mg/L，P<0.05]。与正常对照组比较，CD组患者出现血清微量元素异常的比例更高（45.83%比30.00%，P = 0.04），血铁水平更低[（434.32 ± 73.49） mg/L比（469.69 ± 52.02） mg/L，P<0.05]，血铜水平更高[（928.68 ± 186.70） μg/L比（796.26 ± 104.75） μg/L，P<0.05]，铜锌比值更高（158.12 ± 42.51比131.45 ± 22.90，P<0.05）。结论部分CD患者存在血清微量元素异常，女性患者血清微量元素异常发生率更高。CD患者的血铜水平和铜锌比值较高，而血铁水平较低，可能与疾病的炎症活动有关。

简介：摘要目的探讨中医药治疗克罗恩病的用药规律，为临床用药及相关机制研究提供新的思路。方法按照纳入和排除标准，收集2009—2020年治疗克罗恩病方剂，并建立网络数据库，对数据进行频次、频率、关联规则分析。结果此次共收集方剂126首，涉及中药共166种，高频中药为白术（49.2%）、茯苓（42.9%）、白芍（33.3%）、当归（27.8%）等18种，以健脾利湿、理气活血为主，四气以温（46.0%）、寒（24.0%）、平（23.0%）为主，五味以甘（33.0%）、苦（30.0%）、辛（25.0%）为主，归经以脾经（频率为790）为最。结论治疗克罗恩病大多以健脾利湿、理气活血为主，重要归经是脾、胃、肺，核心药对是茯苓、白术、白芍、陈皮。药物配伍上体现了从脾论治、肺与大肠相表里等治疗思想，同时加入镇静、调情志的药物。

简介：摘要：教学，不仅仅是让学生简单的知识积累，更重要是如何使其对自己所学的知识领域产生浓厚的兴趣，以便更好的发挥学生的主体能动作用，这就要求教师在教学的过程中适当地运用“罗森塔尔效应”来充分发挥其主导地位。罗森塔尔效应，亦称“皮格马利翁效应”、“人际期望效应”，是一种社会心理效应，指的是教师对学生的殷切希望能戏剧性地收到预期效果的现象。教育是“我希望你成为什么样的人，就会给你预期的心理暗示，渐渐地使你的行为向潜意识靠拢，最终变成我所期望的人”，特别是国际商务教育教学，一定要注重积极正面的方向性引导,培养中职学生对英语的浓厚兴趣，便于他们以后出去更好地回报社会。

简介：摘要：目的：探究在术后硬膜外镇痛中将罗哌卡因与舒芬太尼进行联合应用的临床效果。方法：选择我院患者为展开对比研究，以2020年1月——2021年1月期间接受的手术患者为例，患者术后均存在严重的疼痛反应，给予患者镇痛干预，人数为100例，将其分为两组，一组给予舒芬太尼静脉泵镇痛，为对照组，另外一组给予罗哌卡因联合舒芬太尼硬膜外镇痛，为实验组，对两组患者的镇痛效果进行观察比较。结果：与对照组患者进行比较时，实验组患者在24h和48h下的静息、咳嗽和活动下的疼痛评分均比对照组评分低，各项数据差异均相对显著，对比结果显示为P

简介：摘要：目的：探究在临床麻醉及镇痛治疗过程中应用罗哌卡因的效果。方法：选择2021年3月至2021年10月我院接受镇痛及麻醉治疗的患者1600例作为研究对象，将其分为对照组和实验组，对照组患者手术过程中采用常规麻醉方式，实验组患者手术时接受0.2%罗哌卡因的硬膜外麻醉，对比两组患者术后24小时及术后3天的疼痛评分，同时统计两组患者术后并发症发生率。结果：实验组VAS评分及并发症发生率更低，且组间差异明显（P＜0.05）。结论：对于需接受镇痛及麻醉治疗的患者，选择罗哌卡因作为麻醉诱导剂及镇痛药物，能够有效缓解患者疼痛，降低术后并发症发生率，提升患者舒适度及治疗依从性，因此在临床可以进行推广应用。

简介：摘要：1978年出版的《拼贴城市》一书，是著名的建筑理论学家科林罗对现代主义的进行批判与理论重构的经典文本，科林罗将现代主义建筑运动的失败归结乌托邦的失败，这种失败是一种必然，并在最后提出了他所提倡的“变形的乌托邦”这一概念，而这一概念与同时代语境下哲学家福柯所提出的“异托邦”一词颇有异曲同工之妙。本文将对科林罗的《拼贴城市》进行详细的文本解读，并将其与“异托邦”进行比对研究，以期对当代的中国城市建设提供一定的思考与帮助。 关键词：异托邦；科林罗；拼贴城市； 1柯林罗与成书背景 1.1 科林罗及其学术态度 柯林罗， 20 世纪最为重要的建筑理论学者，以其敏锐的洞察问题的能力， 审慎的怀疑主义立场， 客观冷静的批判性态度，而成为同时代建筑学者中被尊崇的中心人物。柯林罗生于 1920 年，卒于世纪末的 1999， 他一生经历了布扎体系的衰落，现代主义建筑的兴起，风靡， 被质疑和批判，而后后现代主义登上历史舞台又退场……，可以说，柯林罗完整经历了建筑界最激荡风云，变幻难测的近百年时光，在多种学派的辩驳争论，你方唱罢我登场中， 柯林罗始终保持着思想上的独立和学术上的冷静， 反对所谓的时代精神而对当时的主流建筑实践进行有原则的批判和参与。 1.2 《拼贴城市》 的背景 《拼贴城市》 一书成文于 1973 年，出版发行于 1978 年， 是柯林罗学术生涯晚期的重要作品，也是他唯一的专著（ 其余的理论内容则多以短篇论文和随笔的形式呈现）。 彼时恰好处于以文丘里为首的后现代主义兴起之时： 现代主义思想指导下所建设的城市并没有带来如期望般的景象， 现代主义在解决了一定的城市问题之后反而带来了新的城市危机， 当新危机到来，建筑师与城市规划师们开始寻找新的出路： 后现代，高级派，结构主义等等纷纷上场。 1972 年，也就是本书成文前一年，雅马萨奇的圣路易斯住宅群被炸毁， 詹克思将这一年宣布为现代主义的终结。 基于这样的成书背景，加之《拼贴城市》 在序言中倡导的宣言是：“目的是…同时寻求秩序和非秩序，简单与复杂，永恒与偶发的共存， 私人与公共的共存，革命与传统的共存，回顾与展望的结合”： 这一宣言乍看类似于后现代所强调的折衷主义与符号拼贴的理念， 因而支持者认为《拼贴城市》 一直是建筑学与城市理论研究转向后现代主义的一部里程碑式的著作， 批评者则把这本书看做是柯林罗与后现代主义“同流合污” 的污点。 2著作内容与写作风格 2.1 理论框架 《拼贴城市》 除引言和附录之外共有五章主要内容，全书思路相当清晰， 主要的脉络是批判现代建筑及现代主义之后的思潮（第一二章） ——提出操作和思想上的解决策略（第三四章） ——总结（第五章）。 某种意义上来说，1978年《癫狂的纽约》出版，既标志着库哈斯早期乌托邦式的学术生涯的告一段落，却也成为了他日后研究式设计实践及城市理论探索的一个源点。 第一章《乌托邦-衰落并且消亡？ 》 中， 柯林罗把现代主义建筑看作是一种行动派的乌托邦， 并对此作出批评和质疑。 启蒙运动之后， 随着科学和哲学的进步，牛顿力学，笛卡尔主义，黑格尔主义等学说让人们相信理性的秩序与科学的神话：世界可以被理性和公平的度量和建构。 因而现代建筑在诞生之初就有很强的目的性，那就是要建设一个美好的，开明的，公平的，有秩序的世界，建筑是为了实现这种乌托邦的工具。然而正如柯林罗所言： “现代建筑肯定已经来到，但是新的耶路撒冷却无从谈起，而许多问题也逐步显示出来。事实上，现代建筑并没有导致一个更为美好的世界。” 现代建筑具有两面性， 一方面他以摧枯拉朽之势“击败” 了历史建筑，但另一方面， 他也代表了“强权和虚伪”， 带来了诸多弊端， 在城市生活中最直观的体现就是公共领域逐渐消失， 建筑成为唯我独尊的个体，只享有内部的私人领域，这也为之后柯林罗对于“图” 与“底”， “实”与“虚” 的探讨埋下了伏笔。 既然现代建筑的乌托邦宣告失败了，那么未来的建筑又该向何处去？ 作者第二章《太平盛世之后》 提到了现代主义之后的两种建筑思想： 以“城镇景观” 为代表的传统主义和以“科幻故事” 为代表的未来主义，并用了一组相对立的词语来形容这两个趋势，即“记忆性剧场” 和“预言性剧场”。“记忆性剧场” 是感性的， 希望回归到传统的城市尺度和景观， 作者认为它太过于保守和无力，无法面对现实。“预言性剧场” 崇拜科技的进步， 理性的看待建筑与城市中出现的问题，但阿基格拉姆，新城代谢派那些充满未来感的方案最终却沦为了偏离实际的假想和建筑师的一厢情愿。 “记忆性剧场” 和“预言性剧场” 看似矛盾，但实际上却是一组可以相互转换的概念， 柯林罗想要在矛盾中找到共存， 找到一条中间道路。 于是在书的第三章《实体的危机—肌理的困境》中， 他引入了图-底分析法来认识城市，古典建筑的代表乌菲齐宫与现代主义的代表马赛公寓之间可以形成图与底的反转， 延续的“肌理的城市” 变成了现有的“实体的城市”。 现代城市是在一片无法控制的虚空中的一堆实体， 古典城市则是在实中形成的空， 前者的重点是实体，后者的重点则是空间。 为了进一步表达图与底的反转关系， 柯林罗重提了 poche 的概念， poche 即为了形成完整形， 建筑中不同功能和形状的房间交界处，会产生的剩余空间。 把 poche 的概念引入到城市， poche 具有不同的实体对应对象： 法内塞府邸首先考虑的是自己的需求， 其平面是一个规整对称的矩形， 生硬的安插在城市当中，此时广场等城市元素被沦为边角料空间。而伯格赛府邸的建筑形体则应对了城市的广场和斜向街道， 形成了连续的城市肌理，此时，建筑本身就是一个边角料空间， 建筑在本身的内部功能之外还有填补城市的形态的作用。 图底分析法的本质是要将城市平面理解为一种连续的系统，而不是建筑物的简单集合， 它可以有效地统一协调建筑的内部系统与外部环境的设计。 面对现代建筑实体化的倾向， 柯林罗认为的解决之道是让建筑实体消融在普遍的肌理或者网格中。 至此，柯林罗所讨论的都是一种手法上的处理之道， 那么，所谓“拼贴”又在何处得以展现呢？拼贴的本质又究竟是什么？ 在书的第四章《冲突城市以及“拼贴匠” 的政治》，作者终于引出了拼贴的概念——在浅层的操作层面来讲， 拼贴是运用手边现有的元素进行融合， 建筑实体根据周边的肌理，比例，材料而生成。 在深层的思想层面，拼贴更多的代表一种世界观： 即承认现有世界的矛盾和复杂， 多元和冲突。柯林罗再次引用了一组相对的词语： “狐狸” 和“刺猬” 来指代两种思维方式。 刺猬代表一元论， 只知道一件事， 或者说只愿意知道并展示一件事， 而狐狸则象征着多元论， 承认世界的矛盾和价值的不统一，并且要用各种手法来化解冲突和矛盾。 “狐狸” 和“刺猬” 的思维方式，体现在建筑上就是凡尔赛宫和哈德良离宫的对比， 体现在人物上： 柏拉图、但丁、黑格尔是“刺猬”， 亚里士多德， 歌德，巴尔扎克等则是“狐狸”，在建筑界中， 古典主义时期的帕拉迪奥是“刺猬”，罗马诺是“狐狸”，现代建筑里的密斯与赖特等都是“刺猬”， 而相对应的“狐狸”又在哪里呢？ 柯布在建筑上或许是一只“狐狸”，可惜在面对城市问题时又变成了一只“刺猬”。 现代建筑中的“狐狸” 缺失了， 而这恰恰是柯林罗所大声呼唤的：城市是复杂和多元的， 这决定了设计师需要用“拼贴” 这一多元的视域来面对和解决问题。 最终，作者在全书最后一章《拼贴城市与时间的再征服》 中做出总结，他不摒除任何一种要素， 无论是现代的乌托邦还是有深厚积淀的历史建筑， 可以把这些要素当做碎片来保留并处理，“城市是一个美术馆”， 里面既可以陈列传统，也能展览现代主义， 最终城市成为一个复杂的生命体，被不断的翻新和修补，并且容纳不同的思想， 个体， 记忆以及未来。 2.2 写作特点 柯林罗在《拼贴城市》 的写作中， 除了一以贯之的自由主义立场，旁征博引的大量哲学，文学，社会学等学科内容之外，最大的特点是多次运用一组组相对性较强的概念进行对比论述，借此来阐述他本人的“中间道路”。“经典乌托邦” 与“行动乌托邦”，“预言性的剧场” 与“记忆性的剧场”，“肌理” 与“实体”， “狐狸” 与“刺猬”，乃至大量横跨古今与地域的建筑和城市案例的比照，正是在多次的辩证中， 才使得我们明晰了拼贴的基本内涵，形成了一种启迪性的自下而上的观点。 3乌托邦与异托邦 全书开篇即写道“乌托邦，衰落并消亡？ ”， 并提出了经典乌托邦和行为乌托邦两种乌托邦模式。 第一种乌托邦来源于柏拉图式的宇宙观，强调几何化的空间，经典的乌托邦少有实现，更多的只是一种形而上的愿景。 理想城市的目的是教育民众， 它成为维护国家政治的象征。随着国家贵族权势的地位下降， 利益被重新导向，这类乌托邦也逐渐消失了。 第二种行为的乌托邦， 前文已经说过， 当人们迫切的想要并相信自己能改造社会， 建立一个科学奠定道德基础，理性取代独裁政治，物质高于人文主义的世界，在如此强烈的目的趋势下， 现代主义建筑成为了工具， 被强硬的安插在城市。当中。殊不知，这种向往也成为了一种乌托邦，柯林罗对于乌托邦的概念是这样写的：“乌托邦从不提供选择，乌托邦中的公民不能不幸福，因为他们只能从善，别无选择。” 换言之，乌托邦就是只有一种标准和一种目的， 这当然与复杂的现实不符，当现代主义建筑妄图以一种方法去解决所有问题时， 那么也就注定了失败的命运。 在书的最后， 柯林罗再次提到了乌托邦，只不过他提倡的是一种乌托邦的变形： 要将乌托邦镜像或者打碎，用一种碎片化和包容性的方式来构建日常生活情景。这样一种思维方式自然脱离不开60年代的整体叙事语境。无独有偶，1966年福柯出版的《词与物》一书中，同样在批判乌托邦的基础上所提出了异托邦的概念： 乌托邦是不存在的， 但异托邦确是真实的，他包含了与日常生活不同的空间， 如监狱，电影院，医院等等，但正是这些场所的存在构成了社会生活的基础。 如果将异托邦与柯林罗的“变形的乌托邦”这两个概念进行对比，或许能得到如下的启示： （1）“异托邦” 是多种形式的存在， 也就是多元化的一种文化共存现象。拼贴城市在思维层面上同样强调的是建筑与文化的多元性视角。 （2）异托邦” 可以把很多没有联系的空间和场地合并成一个真实的地方，他是很多彼此关联的小场所的组成，拼贴城市同样希望用碎片化的方式来处理城市问题，同样在用拼贴的思维做城市设计时， 同样要注意多个片段化的小场景的组合叠加成一个互相关联的整体系统。 （3）“异托邦” 具有任何形态，在任何文化和空间里都会出现“异托邦”，所谓正常的、同质性的、统一性的大的空间其实并不存在，正如拼贴城市中所言，至善的乌托邦也不会存在。 小结：《拼贴城市》 被攻击为与后现代主义“同流合污” 的一本书，然而《拼贴城市》 真的是一本后现代著作吗？未必如此，虽然柯林罗和文丘里都承认建筑与城市的矛盾性和复杂性，但文丘里在建筑中将各时代的符号不加甄别的提合，制造一种冲突感，而柯林罗则更希望用一种巧妙含混的拼贴方式，将乌邦与传统融合，形成整个城市肌理或网格系统。 《拼贴城市》 写书至今已经有四十年余，后现代的风潮早已过去， 《拼贴城市》 中的理念已不再新鲜，甚至遭到了后来者如库哈斯等人的批判，其图与底的分析模式也在各个建筑院校中被滥用， 但当中蕴含的操作模式和思维方法却依然对当今的城市设计有着价值和意义。 乌托邦固然不能被实现，但用“乌托邦” 碎片来构建建筑场景， 用身边“材料” 来塑造城市空间的“异托邦” 的模式却告诉我们一种从城市参与者角度出发的， 自下而上的，尊重文脉的设计思维。 参考文献： [1]罗, 科, 特,等. 拼贴城市[M]. 中国建筑工业出版社, 2003. [2]曹海婴.乌托邦、乌托邦批判与异托邦——《拼贴城市》与《建筑与乌托邦》的启示[J].建筑与文化,2016(04):124-125.