简介:曾经光辉灿烂的回医药文化是深藏在中华民族之林1300多年、尚未真正开发的一座宝库。她是人类发展史上,古阿拉伯伊斯兰医药文化与中华传统医药文化高度交融的结晶。
简介:又是一年新桃换旧符时,矗立在苏州古城中心的玄妙观一改往日的平淡肃穆,开始忙碌地张灯结彩、检查消防安全设施、清理场地,这些E碌,都是为即将到来的春节做准备。玄妙观的春节系列活动,早已融入苏州人的血脉中,影响着苏州人民的生活。
简介:中国幅员广大,世界闻名。长江、大河,自西东下,不但四岸的民命赖以生存,南北的文化教养,也获得无穷的滋长。唐世藩镇割据,使得金瓯碎裂。北宋虽然部分统一,而又自制内部矛盾。同胞兄弟阋墙之后,夺位掌权的弟弟,把哥哥的子孙统统赶至江南,朝内失势的大臣,又都赶到更远的边境。从此造成数千年中国文化;盛于江南,成了八九百年的局势。到了清朝,正常科举之外,还一再地举行博学鸿词的特别科举,所取人材,更多是江南的文士。
简介:中国回商大会是中国·阿拉伯国家博览会的重要内容,第七届中国回商大会于2015年9月7日在宁夏吴忠市隆重开幕,有来自美国、埃及、马来西亚等外国企业家和国内回商代表与嘉宾汇聚一堂,感受回乡风情,寻找发展商机,实现合作共赢。
简介:从伊斯兰教传入中国至今1300多年的历史来看,伊斯兰教中国化道路曲折艰难,大致经历了唐、宋、元、明,特别明清之际的“以儒诠回”汉文译著活动,是伊斯兰教中国化的重要标志,代表了伊斯兰教中国化的正道。
简介:新中国成立已50余年,50年来中国宗教政策一直在演变与发展,但长期稳定的政策主要有两条——尊重宗教信仰自由,坚持独立自主办教。有朋友问,主张无神论的共产党执政,尊重宗教信仰自由是真实的吗?在扩大对外开放的中国,坚持独立自主办教还有必要吗?欲答此问,就不能不涉及作为
简介:1993年7月13日,年逾八旬的郑长城主教(1991-2006年)修建福建省福州教区玫瑰山庄,地处长乐市古槐镇龙田村。玫瑰山庄为合法宗教活动场所。此后,玫瑰山庄每年接待来自国内外的朝圣者一万多人,现在已经成为中国著名的天主教朝圣地。2013年7月13日,玫瑰山庄庆祝成立20周年。郑长城主教圣名若瑟,1912年1月14日,生于福建省福州市长乐县古槐镇龙田村。1926年入福州圣
简介:2016年1月18日下午,广州市伊协、广州市回族历史文化研究会联合举行广州市回族特困家庭迎春茶话会。广州市伊协副秘书长、广州市回研会副会长钟有女代表向回族特困家庭发放春节慰问金,为特困人员送去一份冬日里的温暖,喜迎即将到来的新春佳节。
简介:残损、撕裂古写本的修复缀接是古代文献整理保护的一项重要工作。本文以国家图书馆藏敦煌写本《佛名经》为中心,通过内容、行款、书风、书迹等不同角度的比较分析,从残损补缀例、脱误补缀例、缀接错乱例、缀接颠倒例四个方面探讨了前人的修复缀接工作以及与之相关的误缀现象,说明残损、撕裂古写本的修复缀接古已有之,古人的修复缀接也未必完全正确。
简介:在江西诗派中,祖可和善权是两个著名的庐山诗僧,他们的诗歌都以学习黄庭坚为基础,但形成的风格并不相同:大致说来,祖可的诗比较自然,善权的诗更加雄奇。
回医药文化的探源与思索
祈福接财过新年苏州玄妙观的过年习俗
仁者永怀无尽意回——向赵朴初先生
走进第七届中国回商大会
回儒——伊斯兰教中国化的正道(上)
中国宗教的百年回顾与前瞻
福州教区玫瑰山庄建成20周年回顾
广州市伊协及回研会春节慰问回族特困户
古代写经修复缀接释例——以国图藏《佛名经》敦煌写卷为中心
“流风回雪”与“风雷为舌”——试论庐山僧人祖可与善权的诗