简介:<正>“意象”和“意境”是中国古代文艺美学的一对重要范畴,但这两个范畴不是同时产生的。从“意象”到“意境”,是中国古代文艺美学发展史的一条线索。这条线索的形成经历了漫长的岁月,有着深刻的文化背景。对这条线索进行深入的考察,能使我们获得有助于进一步研究中国当代文艺美学的新的启示。(一)意象说很早就提出来了,但“意象”最初主要是作为哲学认识论的范畴,只含有淡薄的美学意味。《周易》中关于意与象的言论,可以说是意象理论之滥觞。《周易·系辞上》说:“子曰:‘书不尽言,言不尽意。’然则圣人之意,其不可见乎?子曰:‘圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。’”《系辞》属《周易》中《传》的部分,《易传》为战国后期的作品,兼蓄了儒道两家的许多思想。上引《系辞》中的那段话同庄子学派所谓“意之所随者不可以言传”的精神是一致的,并第一次明确提出了“意”与“象”的问题,认为“意”是“言”所不能完全表达清楚的,而这“言”所不尽之“意”却可以通过“象”完全地明白地表达出来。其实,言所未尽之意,象也未必能尽之,《周易》的看法应该说有很大偏颇。但
简介:初创时期1939年3月,抗大校部决定从学校各支队学员中抽调17名同志成立文艺宣传队。开始的名称是“文化娱乐工作团”,随着全校文娱活动的发展和工作需要,后改名为“文艺工作团”。该团主要任务是开展校内及驻地附近群众的文化宣传工作。当时本团自己创作、演出的都是短小精悍的小节目、小话剧,如《军民合作》(编剧李伯钊)、《和平酒店》,改革京剧《夜摸营》,以及齐唱、合唱、小演唱。是年7月,正当抗大一分校第5期学员即将毕业时,日寇发动了对晋东南的大扫荡,文工团即随校部转移到太行山深处的长治、壶关、平顺一带。为了适应抗战形势的发展,校部决定将“文化娱乐工作团”扩大为“抗大一分校文
简介:热诚祝贺,认真研讨欧阳山尊从事文艺工作70年学术研讨会,由文化部、中国文联主办,中国剧协、中央戏剧学院、中国艺术研究院、中国话剧艺术研究会、北京人民艺术剧院、中国青年艺术剧院、中央实验话剧院、中国儿童艺术剧院、中国煤矿文工团、中国文联音像出版社、中国老教授协会、中华老人文化交流促进会、北京艺术创作中心、湖南省浏阳市委暨市政府协办,于6月11日上午在北京国际艺苑皇冠假日饭店隆重举行。今年又值欧阳山尊同志85岁华诞,到会者更是喜气洋洋地向老寿星祝寿,会场上十分热烈,到处是欢声笑语,到处是鲜花、贺联、书画、诗词。山尊老人和夫人徐静媛同志向祝贺者一一握手答谢。摄影记者手执照像机、肩扛录像机,把动人的场
简介:〔一〕 韵 评/欧阳世家文史惊1,山尊开来重遗风。/纵化中外古今艺,横融博论华章精。/力随传统伴时代,妙求继承创新行。/虎步沧桑浴血火2,雄风儒将率艺兵。/西子湖涌花五月3,大夏学府辟锦程4。/黄浦江畔吼民魂,宝塔山麓擎红灯。/关东钢厦颂金语5,京城剧苑育群英6。/回眸话艺表导史,流派纷呈竞争鸣。/斯氏清泉少浊色,芳溢名卷留史评7。/推漾助波含君力,漫润艺圃大“启蒙”。/黑氏辩证“这一个”,哲论“个性”当永恒8。/莎、席二氏各遗语,尤闻今翁针弊声。/君志博采化我用,立异标新独驰骋。/美学凝重寓浓烈,现实主义鸣苍穹9。/侠胆舞台导龙凤,半百名剧七彩腾10。/心扉鸿爪情思滚,《落叶集》里芳草生1