简介：宁夏钱币学会第三次会员代表大会于2005年9月20日在银川召开。来自全区各地市会员及区级有关单位80多位代表参加了大会。有关方面的领导王雪阳、蒋治平等同志应邀出席大会并讲话。

简介：四川广汉市仁胜村墓地的土坑墓因其独特之处而显得十分重要.它为研究三星堆遗址,特别是三星堆遗址一期文化提供了重要材料,也为研究三星堆文化与良渚文化、宝墩文化等考古学文化的关系提供了重要线索.

简介：化度寺无尽藏是三阶教的经济机构，存在僧人乃至俗人管理的情况，但管理并不严密，缺少监督。三阶教对无尽藏财物的施舍、运转都有明确的规定，从其行为来看应该不是出息、放贷机构，而是慈善机构，但某些寺院的放贷行为也给化度寺无尽藏贴上了出息放贷的标签。化度寺无尽藏的雄厚财富引起了政府的不安，其慈善事业又与政府意图相背，进而引起政府的猜忌，故而在唐玄宗的强力禁断下而始绝其迹。

简介：《海经》、《荒经》从文字上看与《山经》风格相近，但从内容上看，与《山经》的差别很大。前已说明，《海》、《荒》二经是同一题材的不同版本，它们的共同性是主要的，故先把《海》、《荒》放在一起来讨论其与《山经》的差异。

简介：1988年3月14日，在朝阳市双塔区八里堡乡榆树林子村村民李荣阳家里发现金泰和三年(1203年)石经幢一个，幢为八面体。绿砂岩石质，幢身风化剥落较为严重，部分文字已脱落。幢为卯榫结构，上下均有凸榫。可知原实有幢顶和幢基。现存的为幢身，上面直径28、下面直径34、高109厘米。分别由四个大面上宽12、下宽14厘米和四个小面上宽10．5、下宽13厘米相间组成，两端并阴刻几何纹条带。

简介：今天，在我们白城这片土地上矗立的每个烈士陵园里，在纪念解放战争中牺牲的众多烈士碑中，都有这样一个共同履历，就是新四军三师某团某营等等。时间已过六十年之久，他们的身躯已深深融人被他们的鲜血染红的白城这片土地上。在六十年后的今天，又有多少人知道．这些又是怎样发牛的呢？

简介：2013年6月17日，博州钱币学会第三次会员代表大会在人行博州中心支行召开。自治州副州长陈洪、新疆钱币博物馆正处级调研员张治平、自治州民政局党组成员、社会组织党丁委专职副书记成默、人行博州中心支行党委书记、行长张毅、副行长李新、杨平、助理调研员全金合、自治州博物馆馆长李留仙等领导以及来自金融、文博、社科等单位的代表30余人参加了会议。

简介：7月23日，人行三道岭支行组织矿区5家金融机构在人口较为密集的工行办公楼前设立咨询台，进行集中宣传。各金融机构领导及宣传员身披绶带向过往群众宣传反假人民币常识、真假币识别方法、残损人民币兑换办法等，并现场解答群众咨询，共散发宣传资料2000余份。

简介：一、铜饼币文的国别辨识背外文圆形铅饼上文字的国别．据文字学基本属性观之．属多音节文字体系。经与古文书查对，可知铅饼文字的拼音与音节的构成基体是古怯卢文字母。但铅饼文字间又夹有个别希腊字母．可证这是一种曾受古希腊文化影响与渗透的怯卢文字。众所周知，怯卢文是一种湮没己久的“死文字”．它曾是公元前三世纪至公元四五世纪盛行于古印度西北部的文字，

简介：<正>四、三星堆器物坑性质的问题三星堆两个器物坑从一发现起,就被称之为祭祀坑,以后发表的两个简报以及一些论文还就祭祀的方式、祭祀的对象作了推论。三星堆器物坑为祭祀坑之说于是就几乎成为定论,为大多数研究者所认可。不过,三星堆器物坑为祭祀坑之说,由于存在着诸多不合理因素,因而一开始就有学者提出了异议,有的研究者更对三星堆器物坑的性质提出了新的解释,如墓葬陪葬坑说,亡国宝器掩埋坑说、失灵神物掩埋坑说、火葬墓说

简介：<正>应山县是湖北省北部与河南省信阳县接壤的一个县,她背靠桐柏山、大别山,在古代是中原与南方的重要交通孔道之一。特别是在桐柏山与大别山的山梁上有三座重要的关隘,这就是古书上记载的“冥阨(以下代以字母e)之塞”,也就是后世所说的“楚北三关”即“大隧、(现属大悟县)直辕,冥e”三要塞,因此这块地方自古以来就是兵家必争之地。

简介：论虢仲其人──三门峡虢国墓地研究之一蔡运章１９９１年三门峡虢国墓地发掘的Ｍ２００９号大墓，是截止目前这座墓地发掘清理的形制最大、规格最高、出土文物数量最多的一座虢君墓。该墓出土的３６００多件各类文物中，有２００余件大型青铜礼器，为九鼎、八簋、八鬲的最...

简介：一、三星堆祭祀坑向鱼凫靠拢1986年三星堆祭祀坑器物出土时，我有幸参加了年底召开的学术讨论会，会上放映了两坑器物出土的录象。当黄金杖的特写镜头显示出杖上镌刻的带冠人头象和一对鸟、一对鱼时，鱼鸟掠过的印象，使我一闪念想到了鱼凫氏。这种感觉并非我一个人所有，大家会后小议，都有这种意想，只不过出自慎重，谁也没有提出坑内器物属于鱼凫氏的主张。

简介：

简介：2007年7月-2009年8月，为配合南水北调中线工程丹江口水库建设，我们在淅川县沟湾遗址进行了考古勘探与发掘。发现有仰韶文化、屈家岭文化、石家河文化、王湾三期文化四个时期的史前遗存，清理出王湾三期文化的房址、灰坑、墓葬、瓮棺等遗迹，出土了比较丰富的陶器、石器等遗物，为研究王湾三期文化的南渐提供了新的材料。

简介：近年随着湖北、重庆两省市三峡库区考古报告集的出版，大批新的瓦当资料面世。本文旨在对三峡库区所出汉六朝时期瓦当的分类和命名做出规范化的尝试，同时对相关的年代问题进行讨论。

简介：为了响应党的十六大提出的建设“学习型社会”的号召，打造学习型的博物馆，今年以来，三门峡虢国博物馆馆根据自身是新建馆、职工文化素质参差不齐的情况，积极组织对职工进行业务培训。首先，他们从中国文物报社购买《中国博物馆学基础》一书50册发给每位职工，做到人手一册，方便学习；

简介：岔沟陶鬲与峪道河三足瓮的时代问题张德光（山西省博物馆）一陶鬲是人们比较熟悉的一种古代炊器，它延续时间很长，变化亦很大，是考古界研究古器物分期断代的一种重要资料。石楼岔沟遗址Ｈ１发现的陶鬲，原发掘报告定为庙底沟二期文化，在当时是已知发现较早的陶鬲，因而...

简介：走马楼吴简发现至今的十二年里，历史、考古、文献、文物保护等各个领域的专家学者展开积极探讨，共完成各类文章、论著三百余篇（部）。但研究仍有诸多不足、仍有继续总结的必要。本文着重论述了吴简研究中关涉全局的若干问题，总结了研究中存在的问题，并提出了自己一些粗浅的想法。

简介：《新宗城县三清殿记》刻石1913年出土于河北省威县，1933年的《河北月刊》第1卷第9期发表其拓片，并刊载了时任威县县长崔国卿的短文《威县新宗城县三清殿记刻石考略》，封面更集刻石中的“河北”二字为刊名。本文在崔考基础上，对刻石内容进行了详细考证，认为其所记载的黄河水患、县城迁址等内容，可补威县地方的变迁史，而其集王羲之字，自由洒脱，一气呵成，颇具王体神韵，可与唐怀仁和尚的《大唐三藏圣教序》并称集王书法刻石的双璧。