简介："坠落之美"是川端康成在其后期颓伤文学作品中的美学思想的具体体现.本文试图时川端康成所追求的"坠落之美"进行全面而细致的阐释,并追寻其产生的社会原因和文化根源,以期对川端康成后期作品中的美学追求进行重新解读.

简介：中国古代美学思想的发生、发展与形成,是儒、释、道等多种思想相互撞击、相互补充、相互参融、相互整合的结果。这一事实必然会给各门具体的美学思想,包括美学家在内,留下浓重的投影,打上深深的烙印。亦正是这一缘由,中国古代美学家往往是各种思想兼备,具有多极组合的心理结构,不管是以儒家思想为其审美意识的精神支柱,还是以道家或者释家思想为其美学观念的理论本源,他们的美学思想的表述与阐发都每每表现出一种交融互补、平衡调剂的形态,总是呈现出多元交错与异质同体的特征,白居易的诗歌与音乐美

简介：[摘要]公道一体新理论的创新关键在于哲学创新。没有哲学创新，一切都是空谈。所谓哲学创新，其实也非创新。它是一种述而无作不复古，学习借鉴不剽窃的象征主义全新哲学。具体内容详见《豪主义普适概论》。概论中的阴阳五行象征主义，运用中国传统哲学来思考新的实践，运用阴阳五行学说来创立复数物质辩证方法，即实践思维辩证方法。从而形成了阴阳五行象征主义，阴阳交结变无伦，五行统合体系深的全新理论体系。[关键词]宗教科学民族马克思说：“宗教是这个世界的总的理论，是它的包罗万象的纲领。”要想正确认识世界，进而建设和谐世界，就应研究宗教理论，携此世界总的纲领。宗教是无神论者无法回避的社会现实，是唯物论者必须正视的客观存在。据有关部门统计，当今世界宗教信徒占人类的百分之八十，由于民族宗教因素所引发的恐怖活动、局部冲突此起彼伏，宗教对世界和平与发展的两大主题产生着重大和深远的政治影响。对此，江泽民同志指出：宗教界无小事。宗教事务涉及到尊重人权与信仰自由，反对歧视与极端邪教，西方渗透与和平演变等一系列重大问题。总之，没有宗教的和谐，就没有世界的和谐。我们共产党人只有坚持党的宗教信仰自由政策，克服“文革”时期排斥打击宗教徒的极端错误……

简介：达斡尔族民间器物由天然材料加工制作,给人以外表糙拙、不太精致的效果,因倾向于关注工艺精美的器物研究领域也常忽略民间糙拙的日用品,但生态美学研究的兴盛使达斡尔族民间日用品成为研究对象;当制铁技术成熟时,达斡尔族建房仍使用天然材料,以保持房屋的原生态关联;当柳编和桦皮制品已有精致制作能力时,民间仍以制作和使用糙拙的器物为主,以保持选材的可再生性;当骨木器物工艺技术成熟时,他们仍以制作和使用粗糙耐用的器物为主,理性地顾及到生态环境、人的需求、工艺难度等综合因素,以最俭省的材料适应了环境,满足了使用要求,从这一点来看,达斡尔族民间器物制作体现了生态和美学的结合。