简介:郭沫若在其诗集《女神》中相当多地使用了虚词,这对诗歌的创作起到了积极的作用,同时也对诗歌的节奏、韵律以及对新诗的发展都有着重大意义。本文就以上几方面进行论述。
简介:1上午9点,这个时间韩焕铭不应该躺在床上望着天花板发呆,但他没有办法,失业了.韩焕铭在失业前就知道工厂因经营不善要裁员.韩焕铭开始忧心忡忡,为了保住饭碗,他在厂长面前拼命表现.一大早就跑到单位抢着干这干那,晚上又主动加班撵都撵不走,结果还是被裁掉了.他现在感到有说不出的疲累,好在他还有些积蓄并不急于找工作,打算彻底休息几天,等体力恢复了再说,要不然累病了,钱损失得更多.
简介:
简介:在这里,我要说我大哥的恋爱,这可是他从不承认的一个词,虽然他掩盖不了自己的行为。不知道他现在的情况怎么样了,如果他还活着……四十多年里,我四处打探我大哥和二哥的消息,撒出了一张张密密的网,可没有任何有用的消息。离开了交河,离开了如归
简介:《萧萧》是沈从文小说中令无数读者和研究者痴迷的作品,通常都认为作品好,却说不出好在哪里。如果不能全面认识沈从文小说创作的独特价值,便无法深入把握《萧萧》中的“人事”表现。《萧萧》之好,就好在它是沈从文“自然生命”“自然人事”表现得最出类拔萃的作品。
简介:《孟子》中的孟子形象鲜明,通过他讲述的思想观点,我们可以感知他的性格特点。具体可以从济世救民、重视耻辱、治学严谨这三个方面去看,他一生都为自己的理想而奋斗,善始善终的精神值得我们学习。
简介:上海,我魂牵梦系的地方。母亲在那里孕育并生下了我,而我,在这片土地上度过了难忘的童年时光。如今,每当我驻足南粤的海边,都会不自禁地向东方眺望,而那绵长的思绪,在海风中,徐徐飘向那每日都发生着巨变的神奇的地方。童年的记忆,在思念的万花筒里,幻化着,并时而跳出疑惑的不解和追寻的冲动,而隐隐的苦涩亦拨动着心底思乡的琴弦。是啊,曾
简介:<正>北京。人民大会堂小礼堂。2008年3月8日,一个好日子。由全国妇联、新华社、中央电视台等16家单位联合主办的"第三届中国十大杰出母亲"颁奖晚会,在鲜花和乐曲簇拥中拉开帷幕。大会前,全国政协副主席王兆国,全国人大、全国妇联顾秀莲、彭佩云、乌云其木格、郝建秀等领导,亲切接见了会议代表,并参加颁奖晚会。
简介:前段时间出差在火车站候车。离开车时间只剩几分钟了,候车的一干人等急的火上眉毛,可直至开点时刻仍无人问津。我找到检票人员办公室问个究竟,没想到遭遇冷眼和怒斥:火车晚点了,回去等着!我当时火冒三丈:火车晚点了你们为什么不告诉我,我代表大家来问问就错了?对方不甘示弱与我吵,我说你知道你们的客户是谁,是谁给你们发工资,为什么火车晚点了这么个简单的通告就不给说一声?
简介:故园怀乡情宜兴闸口镇,和若干个太湖边的小镇一样,湖风里荡漾着浅浅的清愁与宁谧。芦苇摇曳,桑树吐芽,青草滩上掩藏着一群又一群的白鹭惊飞——无法言说的美,被画家吴冠中捕捉住了,从此魂牵梦绕,故园怀乡之情成了一生永远的牵挂。我说,明天去吴老的故居看看。朋友告诉我旧宅已经修缮,格局基本保存。热辣的天,挡不住一颗虔诚心的拜谒之旅。
简介:摘要生活离不开美,缺少美的生活就像沙漠缺少绿洲一样就枯燥没有生机。人们常说爱美之心,人皆有之,这便体现了人们对美的渴望与追求。正因为如此,不同时代的人们都在探求美的踪迹、谱写美的乐章。对美的追求体现在每个人的生活当中,同样也时刻存在于学生的生活当中。例如,刚刚懂事的孩子就喜欢穿好看的衣服,听大人的夸奖;幼儿园里的小朋友因为得了小红花而欣喜若狂;小学生、中学生更会有意或无意地欣赏和表现他们心中的美。
简介:<正>当我们接受了中华文学基金会的创作任务,准备采访中国人寿保险股份有限公司青岛市分公司的负责人蔡建初的时候,从联络人小郭那里意外地传来一个口
简介:好比你这么说:"牛挤出来的是奶,好虽好,但牛要吃草,这不好。吃草造成了社会资源的损失。只有不吃草,但照样挤出奶来,那才好。"但在这个世界上,牛必须吃草,才能挤出奶来。是牛制造了牛奶,尽管它在制造的过程中损耗亍草,因此被人嫌弃为"不够理想"。牛不吃草,就不会有牛奶。
简介:非言语交际与文化一样,一、语言与非言语交际,非言语交际行为和手段比语言交际行为所起的交际作用则更不可低估
简介: 一.引言 沉浸式学习(ImmersionLearning)是一种很有发展潜力的学习模式.这种模式是指通过虚拟技术为学生构造学习环境,使学生在学习的时候仿佛身临其境,在跨文化交流中通过沉浸式学习,学生能够接触地道纯正的英语,避免中国式英语的使用.……
简介:在非女性题材的影视作品中,女性角色往往都是为了塑造成功的男主人公而存在,由于角色定位的悲剧性或者柔弱性,女性角色往往处于配角地位。然而在面对自然灾害时,女性一样肩负着与命运抗争、拯救人类的使命。2006年版的日本灾难片《日本沉没》中,在讲述灾难故事的同时,揉进了爱情、
简介:在中国文学中,最具有代表性的土地叙事无疑是神话中的“女娲抟黄土作人”和《左传》中晋公子重耳逃亡途中受土的故事了。《太平御览》卷十八引《风俗通》日:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳於短泥中,举以为人。故富贵者黄土人也,贫贱及庸者引缅人也。”①《左传·晋公子重耳之亡》载:“(重耳)过卫,卫文公不礼焉。出于五鹿,乞食于野人,野人与之块。公子怒,欲鞭之。
简介:意象在中国语言哲学语义表述中,有着丰富的内涵,它已经远远超过了语言学的层面,是时代精神的凝集,是一种民族精神的升华。而中国绘画的语言与汉语文字语言在本质上是相同的,因为语言——不管是文字系统或图像系统,都最忠实、最直接地反映出思维模式的特点,它是中国绘画精神实质
论《女神》中的虚词
蹊跷案中查隐情
文论研究中的误区
恋爱中的哥哥
论《萧萧》中的“人事”
《孟子》中的孟子形象
历史在沉静中清晰
生命在绿色中延伸
《论语》中的孔子形象
商业中的公共精神
水墨设色吴冠中
情感在音乐中升华
生命在呵护中延续
幻想中的美好与现实中的缺陷垄断经济学(上)
商务交往中的非言语交际在语境中的核心地位
在沉浸式学习中改变跨文化交流中的中式英语
光影中的绝望与坚强——影片《日本沉没》中的女性角色解读
近三十年中国生态文学中的土地叙事
意在笔中 象在境中—中国水墨人物画意象探询