简介：

简介：身体书写（thewritingofbody）在当下这后现代的文学场中似乎无所不在、无可回避，甚至被提升到本体的书写层次，或成为表达创伤与文化抗争的聚焦点，特别是在边缘的批评模式中如女性批评、后殖民批评及少数民族批评等；或转为消费主义的倾向，身体成为被凝视、被偷窥、被凸显、被玩赏的对象，成为文本中最具魅力、最有愉悦性的物件。本文尝试探讨黄春明小说的身体书写，尤其集中在他六、七十年代所发表的几部代表性著作，试图归纳与分析他小说中几种类型的身体写作：即作为救赎的身体、作为霸权的身体以及作为嘲讽的身体。在论述这些身体书写的各种类型时，也尝试揭示各类身体书写潜藏的社会、文化及政治指涉。

简介：郭沫若的中学老师黄经华是经学家廖平先生最得意的门生，郭沫若就读嘉定府中学堂时，黄经华到学堂教历史和经学，郭沫若以后的学术兴趣、历史成就与黄经华先生的教学思想、教学内容有着深刻的内在联系。黄经华是联结郭沫若学术思想与廖平经学传统的重要桥梁。

简介：胡适首先发现了黄遵宪的《山歌》的价值，其《五十年来中国之文学》首开文学史推崇《山歌》之先河，他的观点不断地为后人引述和发挥，导致近百年来《山歌》成为黄遵宪所以被视为白话文的先驱者的一个标志。可是，《山歌》是黄遵宪自作，还是采集而来的？《山歌》是黄遵宪主张“我手写我口”，利用民歌来革新诗体的贡献吗？为何黄遵宪同时代人所不曾读赏的《山歌》却被胡适大力推崇？有必要回顾和反思《山歌》的具体情形及其被推崇的缘由，以了解黄遵宪在怎样的历史情境下被推崇的。

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简介：打开我的记忆库，五色斑斓，五味杂陈。所有这些记忆如果好好加以发酵，就都能用来滋养我的生命，改善我自己的命运，化作我前行的力量。

简介：凡是故事片都属于艺术中视觉表达的范畴,即使是立足于现实主义的影片,也可以拥有对于影像表达的唯美主义追求。而由于电影人对青春的美化解读,这一点又在青春电影中得到了传承和放大。除了音乐和旁白外,电影人也不忘使电影在视觉上蕴含着无限诗意,让观众在影像的叙事功能之外,还能发现其存在美学解读的其他可能。文章从影像诗意化背景、影像诗意化类型、影像诗意化评析三方面,解读国产青春片的影像诗意化。

简介：本期的作者也是位画家。我私忖：这大概是因为在音、体、舞、美等诸种门类中，绘画是最接近文学的一种艺术形式吧？大量事实也证明，优秀画家往往都具有杰出的文学表达能力，前辈如吴冠中、黄永玉、周绍华诸先生，中年一辈如陈丹青、林鸣岗，还有本文作者昌明等。

简介：悬疑片强调叙事逻辑的严谨性,依靠悬念推动情节的发展,引发观众对主要人物命运的关切。悬疑片对电影剧本有着极高的要求,虽涵盖的类型片广泛,但多数影片并不具备成为经典或成功悬疑片的特质。国产悬疑片从数量和质量上来看都与国外同类电影存在一定的差距。近几年的中国电影市场异常火爆,电影的产业化带动了悬疑片的类型化创作,涌现出一批叫好卖座的成功作品,这些作品已经逐渐显示出国产悬疑片类型模式的创作倾向。

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简介：中国的新历史,就没有中国现在的,由于中国历史从集权专制而来

简介：　　徐克执导的新片《七剑》,从类型上说是一部武侠片,从功能上分类则属于娱乐片的范畴,即是以商业价值为终极目的,以情节化的叙述模式为本体形态,以愉悦为主要功能的常规电影.因此,思考深刻的社会或人生问题,刻画性格饱满的人物形象,并不是的艺术旨归,也不应成为其负累.但是,通过揭示影片在主题定位上的形而上构建,在类型人物刻画上的多重变奏,在核心情节上旁逸斜出并在细枝末叶上欲说还休的枝蔓丛生,我们发现是走向武侠片的一次迟豫之旅.……

简介：一20世纪行将结束,21世纪即将来临。在这个就要逝去的世纪,在我古老而伟大的祖国发生过许多震惊世界的大事件。号称“史无前例”,从1966年至1976年历时整整10年的“无产阶级文化大革命”,恐怕就算得上这些大事件中尤为著名的一件。它的影响所及,如果以思想潮流(或者叫意识形态)角度而论,在第二次世界大战之后的世界——局部“热战”此起彼伏始终未冷,全球“冷

简介：今年30岁的汪勤金，出生在江西省乐平市郊外一户贫寒农家，父母都是在地里辛劳苦作的农民。

简介：陈昊苏同志在“1989年全国故事片创作会议”上对娱乐片主体问题作了进一步的阐述。他认为电影功能可以分为娱乐功能、艺术（审美）功能和教育（认识）功能三个层次。

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简介：一候虹藏不见;二候天气升地气降;三候闭塞而成冬。呵气但寻热茶盅。——题记小雪,二十四节气中的第二十节气,作为一个我不怎么待见的节气,它还是来到了。现在是一些阴郁的日子,一种半生不熟的冷笼罩着我,无怪清代文人王士禛有＂寂寥小雪闲中过,斑驳新霜鬓上加＂之句。这样的日子里需要喝浓郁的红茶的。这几年,我们喝的都是苏祝成老师监制的红茶,我们叫它＂苏红＂。想起了明代的郎瑛在他的《七修类稿》中说：＂小雪,雨下而为寒气所薄,故凝而为雪。

简介：一、吃饭问题最大“食者生民之天，活人之本”。唐代大医学家孙思邈如是说。网上有段子称，老外发现，中国文化其实就是“吃文化”：

简介：<正>自从产生版画形式之后,由于它具有以一种版式能印出多幅原作的长处,既可大量复制,又便于广泛流传,因此,应用范围逐渐扩大。在创作形式上,除独幅版画外,还有组画、插画、连环画,也可结合日常生活的实用,发挥版画的特长,如书籍的包封、灯罩、台历、挂历、藏书票、贺年片等。