简介：本刊在上海万事红燃气技术发展有限公司的大力支持下,举办为期一年的第三届"万事红杯"社会百态征文活动。征文要求:选取社会上经常发生的形彩色色的治安违法犯罪案件(现象),

简介：摘要随着高职教育的发展，高职院校中的贫困生问题日益突出。贫困生是大学生中的特殊群体，特定的成长环境，特殊的成长经历所带来巨大的心理压力和心理素质的缺陷，给贫困生的健康成长、成才带来负面影响。因此，本文从贫困生、学校及社会因素出发，构建“三位一体”救助帮扶体系，为示范性高职院校推进贫困大学生心理建设提供有益借鉴。

简介：《九家集注杜诗》是杜诗学史上一部重要的杜诗注本，由宋人郭知达所编，据称其为王安石、宋祁、黄庭坚、王洙、薛苍舒、杜田、鲍彪、师尹、赵次公等九家注杜之集。但据笔者考察发现其中并没有标明为王安石和宋祁的释杜注文，对黄庭坚注释条目的收列也为数不多。笔者在对《九家集注杜诗》注释条目进行查阅之后，拟在通过本文探究该书对宋、王、黄注的收列情况，并结合《杜诗详注》、《杜集书录》等相关注杜之作浅析这三家之注的其他收列和流传情况。

简介：摘要提出了和弦连接听辨过程中听、推相结合，感性与理性相结合的理论原则。指出了具体听辨的方法与步骤。

简介：一、家庭因素对斯嘉丽性格形成造成的影响性格是个人对客观现实稳定的态度,其受遗传素质、文化因素、生活环境、社会阶层以及家庭等多方面因素的影响,而很多造就个人性格的因素均来自原生家庭(特指个人从小成长的家庭)。可以

简介：张廓,原名张铁路,字道生、廓之,河北省新城县人。著名诗人、书法家、画家、收藏家。中国作家协会会员、法中艺术交流协会会员、巴黎振兴欧洲艺术协会中国会员、美国海外华人艺术家协会会员。绘画作品《春山》参加1991年世界华人美术书法比赛获优秀作品奖,荣获"世界杰出华人艺术家"称号,入《世界名人录》。

简介：摘要三维地理信息系统的应用集成为在精细化、智能化和空间信息化方面将数字工厂研究进一步发展提供了一个重要方向。本文通过对延安石油化工厂网络智能监控管理及仿真展示系统的建设实例说明了三维地理信息系统在数字工厂领域如何发挥作用。

简介：为纪念曹寅逝世三百周年,特撰本文论述其剧作三种。1.指出其《北红拂记》与以前同题材作品的关系以及剧中表现的＂识人＂＂识势＂的涵义;2.重点探讨了其代表作《续琵琶》在中国戏曲史上的地位、独特的人文价值、艺术特点,并推断其创作时间大抵在康熙三十一年至三十八年之间,对相关史料（如《在园杂志》等）的记载亦有所辨析;3.归纳了《太平乐事》的三大特点,以说明该剧与一般的歌舞升平之作的不同;4.最后对《虎口余生》的有关问题亦有简单的议论。

简介：摘要三国时期作为中国历史上一段战争频仍、史料奇缺的时期，一直以来都是史学界研究的重点和难点之一。这一时期的中国北方先是军阀混战，之后由曹魏政权统治。作为中国当时的政治、经济中心，曹魏政权在诸多方面具有很强代表意义。目前对曹魏政权经济状况的研究主要集中在屯田、农业的恢复与发展以及小农经济或庄园经济的考证上，对于钱币——这一反映经济状况的重要标志则所论不多。本文在前人研究的基础上，试探究钱币兴废与这一时期中国北方及曹魏政权经济状况之联系。

简介：西藏独具特色的宗教文化和长期遗世独立的神秘色彩契合了英国文学中久已存在的超现实传统。作为一个畅销书作家，“洛桑然巴”的“自传”写作所构建的西藏神秘形象迎合了西方人对西藏的集体想象。“神秘的西藏”实质上是西方书写的创造物。

简介：颜色作为一种自然现象，与人们的生活密切相关，最容易引起人们的联想。从而成为承栽人类情感和思想的重要工具。在19世纪末20世纪初的俄国象征主义文学中，颜色更成为众多象征主义作家和诗人的主要象征对象。具有时代特点的红白黑三色成为最鲜艳的象征颜色，它们在梅列日科夫斯基的象征主义小说《基督与反基督》三部曲中具有强烈的对比意义，成为揭示作品主题的重要象征手段。

简介：易卜生的《玩偶之家》（又名《傀儡之家》）问世之后，引起了巨大的社会反响。他也因此被人们视为女权主义者，但他不承认他人加诸于其身的名号。在挪威妇女权利协会为他举办的招待会上，他曾致词说，“我不是人们一般认为的那样一个社会哲学家，而更多的是一个诗人。我必须婉拒自己曾经作出努力争取女权这一殊荣。我甚至连女权究竟是什么也不清楚。对我来说，这是一个人权问题……当然，要解决妇女问题是件好事；但这不是我的目的。我的任务是写人。”Ⅲ诚如阿伦·布洛克所言，“易卜生是一个艺术家，他拒绝做一个先知。他始终拒绝别人把他同任何事业、政党、改革联系起来——包括易卜生主义。他对这种活动没有信仰。

简介：芥川龙之介是日本新思潮派的代表作家，也是日本“私小说”文学题材的代表作家，在日本文坛享有“大正文学的象征”之称。芥川创作的“戏作三昧”与“地狱变”，在其文学作品中具有独特的风格，充分反映了芥川的艺术观。本文在对“戏作三昧”和“地狱变”进行文本分析的基础上，从两部作品中创作主体与接受对象的隔阂、创作题材与生活压力的矛盾、文学创作与文学管制的博弈、艺术自律与功利主义的冲突等方面进行分析，认为芥川龙之介通过“戏作三昧？和“地狱变”，反映了其既推崇艺术至上主义，又不得不直面现实生活的矛盾的艺术创作观。

简介：《金阁寺》以发生于1950年的"金阁纵火事件"为题材,以第一人称叙述者(沟口)回述了灰暗的童年以及自己从迷恋到焚毁金阁的异常过程。其中,不可靠叙述突显了主人公沟口无意识的压抑,固着于金阁这一理想意象。最终,沟口的纵火行为带有强烈的侵凌倾向,揭示了日本战后青年个体处于精神真空而面临的自我同一性危机。