简介:2005年10月,我们在羌塘沿着青藏公路前行,不远处青藏铁路逶迤伸向远方。放眼望去,铁路与这片土地浑然天成,仿佛自古就生长在这里一样。
简介:由大连民族大学南文渊教授所著的学术专著《文化高原》一书最近由民族出版社出版。本书是教育部人文社会科学规划项目“青藏高原生态功能区保护与文化传承的论证”的最终研究成果。《文化高原》一书围绕青藏高原生态文明建设,从环境人类学的角度揭示了高原不同生境—文化区的形成、演变与类型特征,探讨当今生态环境保护与民族文化传承有机结合的合适途径,以期为高原生态文明建设提供最佳参考方案。全书分为前言、正文9章和参考文献。
简介:继石器时代之后,人类社会历史进入了一个重要的时代——青铜时代。青铜文明出现在青铜时代。世界上所有重要的古代文明,都经历过青铜时代。世界上最早进入青铜时代的是美索不达米亚和埃及等地,开始于公元前3000年。我国在商代(公元前十六到前十一世纪)已是高度发达的青铜时代。
简介:摘要:青藏铁路是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路,解决了多年冻土这一世界性工程难题。冻土是指零摄氏度以下,并含有冰的各种岩石和土壤,是一种对温度极为敏感的土体介质。在冻土区修筑工程构筑物面临两大危险:冻胀和融沉。本文主要围绕修筑青藏铁路过程中的冻土问题,以及从多年冻土区路基沉降变形、冻胀及不良地质环境等方面,系统论述了路基工程的主要病害类型、影响因素和防治方法。
简介:摘要:分析学科体系教学在职业教育中的不足,综合考虑双高建设、思政元素、“1+x”证书和职业资格证书制度、校企命运共同体构建等职教新形势;以工作过程系统化作为核心理念,通过企业工作岗位调研、典型工作任务分析、行动领域归纳、学习领域转换、学习情境设计等五个步骤重构道桥类高职课程体系;本项教改成果对青藏道桥类职业教育三教改革具有积极意义,将全面提高学生职业能力。
简介:摘要:青藏高原,这片世界屋脊之地,孕育了一种特殊的粮食作物——青稞,它在藏族人民的生活中扮演着至关重要的角色。作为高原地区的主要粮食来源,青稞不仅富含营养,而且用途广泛,包括直接食用、畜牧业饲料以及酿酒原料。随着对青稞营养价值的认知加深,市场需求日益增长,推动了青稞产业的不断发展。然而,青稞种植和加工过程中也面临着诸多挑战,如生产成本上升、加工技术滞后等。本文将深入探讨青藏高原青稞的种植现状,以及实现增产的多种途径,旨在为青稞产业的可持续发展提供参考。
简介:大悲导师释迦牟尼佛所宣八万四千法蕴,经摩诃迦叶等声闻尊者三次结集,而成经律论三藏十二部经教.唐太宗贞观三年(西历629年),松赞干布嗣登吐蕃赞普之位,次第芟除叛逆元凶,削平内乱,迁都逻些(今西藏拉萨),降服苏毗羊同诸部,统一青藏高原;同时,初开释教,崇信佛法,创制文字,建筑寺院,翻译佛经,依佛典订定十善法及十六要律,并以此教化民众.雪域西藏,由此步入文明强盛之途.
简介:藏政发[2013]26号(二○一三年二月五日)各行署、拉萨市人民政府,自治区各委、办、厅、局:青藏铁路是我区重要的经济线、生态线、生命线,自通车以来为我区经济发展、社会稳定发挥了重要作用。为稳定青藏铁路护路队伍,充分调动护路队员工作积极性,本着'以人为本'的精神,充分体现自治区党委、政府的关心和关爱,经2013年2
简介:本文简要介绍了乌酥杨梅、凹蒂乌酥杨梅、青蒂杨梅及三捻橄榄、呐种橄榄、丰玉1号榄、玻璃油甘等7个良种的品种特性、栽培技术要点与适生范围等。
简介:摘要本文讨论了苓桂术甘汤的立法思想,苓桂术甘汤的病因、病机、临床表现,苓桂术甘汤证的变证分析,历代医家在临床上对苓桂术甘汤的运用。得出仲景在苓桂术甘汤的立法思想主要是利水、温阳、固护脾胃;其主证为脾阳虚弱、水邪犯逆;其变证印证了它的主证为脾阳虚弱、水邪犯逆;历代医家在治疗多种疾病时以此方为基础方加减化裁,疗效确切。
简介:管理实践中,有一类具有鲜明职业特质的中层经理人:为组织的壮大和兴旺而战时,他们可以冲锋陷阵、无怨无悔;但在组织的阶段目标达到后,要么发现“结果”与当初的愿景存在较大落差,要么回首“过程”与自己的理念不符时,一般都会黯然退场——
简介:我小时候完全不吃苦瓜,不知道为什么到这个年纪,越来越爱吃苦瓜,而且是那种客家腌苦瓜,还带着臭味,然后掺些小鱼豆豉。我忽然发觉,我现在不爱吃甜的,我觉得甜对我来说,太简单了。还有一种味觉叫“回甘”。我们会说这个茶好好喝,有“回甘”。回甘的意思是,一开始有点涩,有点苦,可是慢慢地从口腔生出一种淡淡的甜味。
简介:
简介:闯少林拳是目前发掘的一套存世于今且有图片、文字作著录的南派少林甘凤池拳法。据民国21年(1932年)上海中西书局正式出版的《少林拳图解》一书中介绍:“(闯少林拳)为甘凤池拳法。传于万邦才。邦才传鲍永福。永福传真州徐淦林。而笔者所整理的闯少林拳,则是根据旧时南京中央国术馆编审处、
简介:《分甘余话》为王士笔记的一种,是王士禛晚年罢官后所撰。其内容广博,对典章制度、社会风俗、诗歌品评、前人著述、字义辨析、地方物产乃至治病验方都有所涉及,对于研究王士禛的诗文论述,王氏家族以及清史有很高的史料价值。
简介:(四)从中国民族管弦乐队之结构体制,乐器形态及二者相互关系之总体上审视。甘涛、陈济略、黄锦培诸君,在创建乐队过程中之创作、设专职指挥、乐改等思路和实践,具有开创性的价值。原中央电台音乐组(“中央广播乐团”)之国乐队,乃中国近代史上,第一支专业民族管弦乐队。创业者们,在卅年代草创时,已悟到乐器配置范围这个要点。他们在组队时“扩大乐器配置
简介:甘茂华老师自1993年定居宜昌到现在,转眼已十四个春秋了。他从一个山里人变成了三峡人,在自然质朴的创作和
简介:文信侯欲攻赵以广河间,使刚成君蔡泽事燕,三年,而燕太子质于秦。文信侯因请张唐相燕,欲与燕共伐赵,以广河间之地。张唐辞日:“[之]燕者必径于赵,赵人得唐者,受百里之地。”
简介:人物述评任长霞,40岁,汉族,中共党员,河南省登封市公安局党委书记、局长。2004年4月,因公殉职。
简介:一、插豆用黑豆20斤与绿豆20斤混合装入木桶之中。马步桩蹲于木桶之前,双掌轮番插豆,直至力乏为度(图1~4)。二、操掌找一个约1米高的平台,一面靠壁。平台上放置布包(用上好的棉布包裹约13.3厘米厚的草纸,包裹好后,用线缝住两头,使其中的草纸出不来,布裹好而不松塌。也可以用现在练习散打的脚靶代替)1个,另在壁上挂1个。1.立于布包前,平心静息,调匀呼吸,举起左掌(图5)。
百年青藏铁路建设史
揭示青藏高原的人文价值——《文化高原》述评
试论青藏高原古代社会的青铜文化
青藏铁路冻土路基分析及防治方法
青藏地区道桥高职课程体系重构研究
青藏高原青稞种植现状及增产途径
存护法城——卓尼版《甘珠尔》《丹珠尔》、纳塘古版《甘珠尔》、导颇章《甘珠尔》写本重现纪略
西藏自治区人民政府关于提高青藏铁路专职护路队员劳务收入标准的通知
橄榄、杨梅、余甘子良种简介
浅析苓桂术甘汤方证
“共苦”而不“同甘”浅识
甜太简单,回甘才有味
甘青地区先秦火葬墓研究
甘凤池闯少林拳
《分甘余话》之史料价值
甘涛与“中央广播乐团”(续完)
三峡才子甘茂华
甘罗说张唐相燕
任长霞 甘洒热血铸警魂
甘凤池易筋经之练手功