简介：

简介：佐藤春夫的中篇小说《北京》是典型的国策文学。主人公、留日医学士蒲氏因中日两国间＂力的冲突＂而废除了与日本女性的婚约,但回到北京后却与此女隐秘交往,这一设定暗示了战争无法阻断的、＂亚细亚之子＂宿命式的命运交汇。战争中,因在爱中国与爱日本之间左右两难,蒲氏拒绝效力伪政权,而选择以政治上的＂去身份化＂、中立无为和行动上的＂无害化＂、有所作为来报效两国,这实则是佐藤为沦陷区中国知识分子提供的周作人式的＂爱国选项＂。战时语境下,蒲氏家族结构的国际色彩及其内部各种政治、文化力量的杂糅、互动,一方面隐喻了中国的过去、当下与未来;另一方面,通过在文化对比中将日本人、日本文化置于崇高地位,为日本侵华制造合理性、美化日本侵华罪恶的同时,又以对欧洲列强火烧圆明园的批判等,为＂大东亚共荣＂话语提供了逻辑支撑。

简介：东欧剧变和苏联解体后,美国为代表的西方敌对势力把和平演变的主要矛头转向中国.特别是在"制裁"中国的大棒政策失败后,更加强了对我国的思想文化渗透.如何在对外开放条件下,防止和抵御西方敌对势力的思想文化渗透,反对和挫败敌对势力对我实行的"西化"、"分化"的阴谋,是思想文化战线面临的重大历史性课题之一.

简介：家族与乡土─—二十世纪中国文学潜文化景观透视何向阳从来，家族情结都是作为一种文化复合体，补偿或平衡着文明象征同时也是文明遗失物的文学，随着工业社会的加速度推进，这种状况，在二十世纪更加凸显。正仿佛是我们在前行同时不得不弃掉包袱而在弃掉时又不能不为这历...

简介：摘要大学生文化素质教育是以提高大学生的文化素质作为主要目的和内容的教育。实施文化素质教育，主要是通过对学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文科学和自然科学伦理方面的教育，以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素质和科学素质。

简介：影视文化是当前社会一种主要的艺术表现形式，同美术、音乐等其它艺术作品一样，其主要源自于生活，并服务于生活。影视文化作为大众文化和大众传媒的一种，其对于受众有着一定的教育意义，尤其是一些主题积极向上、主角个性鲜明的优秀影视作品，其能对观众产生多元化的教育作用。本文在查阅大量相关研究资料的基础上，结合自身的相关工作经验，主要对影视文化的教育特点及其对大学生的社会教育功能展开分析与探讨。

简介：此组由北京大学师生参与的笔谈文章，围绕全球化语境下的比较文化和比较文学领域的一些前沿问题展开，其中包括消费社会中的网络与比较文化问题、网络写作中的交往可能与局限问题、网络传播与文学翻译问题、互联网对人类交往方式的新挑战以及文化比较中的双语精英身份等问题，所有论述都不同程度地涉及互联网络作为人际交往和信息传播新方式的功能及其意义。

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简介：综合实践活动的开展为学生综合素质的发展提供了一个高效、开放的平台,目前综合实践活动的开展也得到了社会、学校、教师的普遍重视。但是很多教师忽视了高中生在这一学习活动中的主体地位,习惯代替学生进行思考、交流与设计,这直接影响了综合实践活动的开展效果。本文认为教师应该在挖掘地域文化资源的基础上,结合高中生身心发展需求、个性成长特点,从而推动学科综合性学习活动的有效开展。下文主要介绍了本地的陶瓷文化,并谈论综合实践活动课的设计策略。

简介：就让我们从这样的一段话,开始我们思想探险的历程:一八四八年有着一种决定性的精神上的意义.从这一年起,人们所感觉,所思考和所写的与以前就大不相同了.这一年是划分开我们这个世纪的文学的一条红色分界线,它开辟了一个时代.这是我们要加以纪念的年代,如同《圣经》上的禧年一样,为每个第五十年制定了一项古老的希伯来法律,在这一年要看到全国各地吹号,向全体居民宣布这一年为自由年.这一年,它那跳动迅速的脉搏,它那所有被遏制了的青春朝气,就如同《圣经》上那禧年一样,重新获得家园,赎回土地,'所有卖掉的一切要归还原主'.今天的年轻人依然能从这一年三月的日子里,从它十一月的日子汲取到经验.

简介：陕西地理走向由北向南形成陕北、关中和陕南三个乡土文化区域。鲜明独异的地域特征,使陕西作家一方面拥有丰富的地域生活文化资源,另一方面又难以形成地缘大文学审美取向。

简介：文学作为社会思想意识的呈现，不应该也不能够脱离其所处的社会环境，而构成文学的社会环境的核心，则是社会政治环境。换句话说，政治的主题直接决定和影响着文学的主题。作为一个承载一定思想意识的载体，文学必然深受政治的影响。文学的政治维度，来自于文学与政治这种互相影响的关系——主要是政治对于文学的影响。文学与政治存在一定的张力，这是事实；更为现实的是，政治对于文学起着支配和调适的作用。

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简介：成绩斐然“啃酸果”──读谷方《主体性哲学与文化问题》马蓥伯我开始拿起《主体性哲学与文化问题》，并不很在意，但是读着读着，就放不下来，越读越喜悦，越读越振奋，一口气把它读完，情不自禁地拍案叫绝。《主体性哲学与文化问题》是一部认真贯彻“百花齐放，百家争鸣...

简介：中国电影作为文化软实力、国家形象的重要载体,在展现社会主义核心价值观、塑造“中国梦”的价值理念的过程中发挥着重要作用。但当下电影市场中,中国电影在以“中国梦”为纲领,形塑、建构、传播社会主义核心价值时存在诸多困境,解决这一困境的关键在于中国电影应该塑造好普通人的形象,立足于现实,用叙事文本诠释大众普遍关注的社会现象及问题,将社会现实与观众的期待视野相缝合,融入民族文化意识,最终在主流意识形态、大众文化心理需求以及电影叙事三者之间建立互动,使电影既完成对个体的意识形态询唤,又实现个人欲望的想象性满足,成为迈向民族复兴之路的文化符号。

简介：“好莱坞”作为电影产业实体，无疑是美国的。“好莱坞”作为美国电影的代名词，当然也就是美国的。但是，若作为世界电影历史与现实的一种文化存在，“好莱坞”只是美国的么?

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简介：我国非物质文化遗产保护包括很多的民间文学，特别是在我国动漫行业的发展方面，中华民族优秀的文化历史传承着几千年来的华夏文明。民族传统文化需要我们这一代人不断地继承和发扬，让更多新时代的人们都能够感受到我国民族文学的博大精深。我国民间文学动漫传承的成功案例十分丰富。对非物质文化遗产进行大范围地积极传播和细心保护，让人们都能够树立对非物质文化遗产的保护意识，并且一代一代地传承下去。

简介：域外中国形象研究是当下中国人文学界的学术热点之一。周宁一系列具有学术分量的成果的发表，标志着国内的形象学研究已经达到一个相当的高度，但与此同时．这个高度似乎正在演变为尺度。周宁的形象学研究立足于西方与非西方世界之间文化权力对比悬殊的假设．且回避了当代媒介技术介入中国形象生产方式后．所引发的更为复杂的局面和问题，其研究最终步入观念与方法上的困境。回避了中国形象在非西方世界被重新组装利用的可能。数字化时代的“影子媒介”对当下中国形象的捕捉、上传、复制、点对点地全球共时性传播，致使中国形象与中国现实间的界限模糊，既往的后殖民视觉结构中的中国表征就此失效。中国形象研究的后殖民主义文化批评范式也面临着新的转换。

简介：本文主要分析90年代女性写作家族叙事中所体现出的"空间文化"主题。女性在进行时间跨度相当大的叙事时,颠覆了传统意义的宏大叙事的写作方式,以一种新的形态出现在文坛上,主要原因在于文本确立了"空间文化"的主题。