简介:易卜生的《玩偶之家》(又名《傀儡之家》)问世之后,引起了巨大的社会反响。他也因此被人们视为女权主义者,但他不承认他人加诸于其身的名号。在挪威妇女权利协会为他举办的招待会上,他曾致词说,“我不是人们一般认为的那样一个社会哲学家,而更多的是一个诗人。我必须婉拒自己曾经作出努力争取女权这一殊荣。我甚至连女权究竟是什么也不清楚。对我来说,这是一个人权问题……当然,要解决妇女问题是件好事;但这不是我的目的。我的任务是写人。”Ⅲ诚如阿伦·布洛克所言,“易卜生是一个艺术家,他拒绝做一个先知。他始终拒绝别人把他同任何事业、政党、改革联系起来——包括易卜生主义。他对这种活动没有信仰。
简介:摘要民族文化的保护与传承受到全国乃至世界越来越多的关注。但民众对民族文化的认识长期停留于表层。民族文化的介绍和保护手段单一,多数还仅限于文字。随着新媒体技术的发展,动画艺术作为一种易于被大众接受的传播方式,将其应用于民族文化的保护和传承是具有研究价值和实际意义的。